小学生春游的利弊

万物复苏,春回大地,正是组织学生感受自然的好时机。但很多学校出于各种原因,宁愿让孩子在春游中“忍住”委屈,也不愿“为难”孩子去冒险。今天粒粒说说她对春游利弊的看法。

说到中小学生春游,学生最开心,校长最担心,老师最担心,教育专家最赞成。作为一名基层教师,我对是非深有感触。

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这是无奈之举,不是推卸责任

组织学生外出春游,安全责任是重中之重,乘车、住宿、游玩每个环节都可能存在安全隐患。学生的安全一直是悬在教育主管部门和教育工作者头上的一把利剑。

另外,现在由于家庭结构和社会容忍度的变化,一旦发生校园和学生安全事故,家长、舆论甚至社会都会把责任推到学校身上。

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此外,近年来校车事故、学生意外伤害等学生安全事故时有发生,校长们忧心忡忡,不敢懈怠安全这根弦。

除了安全因素,“谁买单”也是校长们头疼的问题。学校会承担的。车费、食宿费、门票等费用太高。收学生,但又怕被扣上“乱收费”的帽子。让学生自愿服用。因家庭困难而无法参加春游的同学,心理上肯定很难平衡。所以很多学校只能从减轻家长经济负担的角度出发,取消组织学生春游。

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春游好像涉及到安全和充电两条“高压线”。谁碰它都是危险的。对此,作为一名基层教师,我理解学校在这方面的难处和困难。谁愿意做这种吃力不讨好的事?从这个意义上说,不能说学校完全是推卸责任,不负责任。

因噎废食的选择是不明智的。

春游虽然涉及安全和充电两条“高压线”,但也不是不可触碰的。学校只要做好防护措施,做好工作,提高自身“免疫力”,就能化险为夷。

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学校教育面对的是活生生的、有思想的、有情感的“人”,绝不应该沦为笼子里的教育。为了安全和收费而把孩子锁在校园里,显然是一种非常短视的教育行为。

卢梭说:“教育必须遵循自然——也就是遵循自然,否则必然导致自然破碎的结果。”

陶行知在批判旧派“读死书,读死书,读死书”的同时,创立了以“生活即教育”、“社会即学校”、“教与学合一”为核心的生活教育理论体系,为教育的创新发展做出了巨大贡献。

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可惜卢梭和陶行知的这些现代教育思想在今天的中国几乎失传了。

今天的孩子,