当它可以被描述为时间的意义。

“时候到了”的意思是:适时教育。

比如大学之法,禁止在制定之前就叫于。叫玉的时候不讲究节叫孙,好的时候叫莫。这四件事,教之理也昌。

大学的教学方法:在学生的错误没有发生的时候阻止它,叫做预防;适时的教育叫及时;不超出受教育者的天赋和年龄特征的教育,叫有序;取长补短,叫做相互探讨。这四点是成功教学的经验。

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出自:出自《礼记》,论述了几种教育方法,指出了影响学习的四个因素,强调教师要善于帮助学生发挥长处,纠正错误。

《学记》在强调教育作用、明确教育目的的同时,规划学校教育体系,主张建立严格的学校考核制度。

首先,《学记》的作者规划了教育制度。他提出在不同的地方行政机构中设立不同级别的学校,在中央设立国立大学和小学,形成纵横交错的教育网络。为学、为学、为学的学校,是位于家、党、技、国的学校。这一主张对中国古代教育制度的形成产生了重大影响。汉代以后,逐渐形成了中央与地方官学并立的教育体系。

其次,《学记》的作者提出了建立学年制的设想。他主要讲了大学的学习年限和时间安排。他把大学教育分为“小成功”和“大成功”两个阶段。“小成功”阶段的学习周期是七年四级,“大成功”阶段是两年一级。这是古代学校教育中最早的关于等级制度的思想。

《学习之书》主张大学必须建立严格的成绩评价体系,每隔一年进行定期的小测验和大成绩评价,每次评价都要有明确的标准。

大学每年招收新生,主要成绩考核隔年进行一次:第一年考察学生对儒家经典的句子分析能力和学习兴趣;第三年再考察是否是“专用音乐组”。

第五年,考察它是否能“博采众长”;第七年考察“向朋友学习”的能力,达标者称为“程潇”;再过两年,也就是九年,我们就要考察学生是否能做到“掌握知识,强立而不反”,即能融会贯通知识,思想行为能坚定不移,符合标准者称为“大成”。

《学记》指出,由皇帝或皇帝本人任命的政府官员,在暑假结束之前,不得来学校视察和考核学生的学习成绩,让学生有更多的时间根据自己的兴趣悠闲地学习。这一制度后来被继承下来,成为中国封建教育制度的优良传统。

可见,学记所倡导的成绩考核制度具有循序渐进、智德并重的特点,体现了中国古代教育中重视德智体的传统。