李商隐生平简介
晚唐诗歌有大不如前的趋势，而李商隐则将唐诗推向了另一个高峰。杜牧是晚唐时期著名的诗人，两人被称为“小杜丽”。李商隐与李贺、李白并称“李三”。与文合称“文理”，因其诗文与同时期的段、文相近，三人在家族中均居第十六位，故又称“三十六体”。他的诗构思新颖，风格优美，尤其是一些爱情诗和无题诗，缠绵悱恻，令人回味无穷。但有些诗太晦涩难懂，解不开，甚至有“诗人总爱昆西，恨没人写简媜”的说法。夹在牛和李的斗争中，我一生失意。最后抑郁不乐而死，葬于郑州荥阳(今荥阳苜蓿村)。据《新唐书》载，《范南甲集》20卷，《范南义集》20卷，《余希圣诗集》3卷，《赋》1卷，《文》1卷，部分作品已佚。有李义山的诗。
来自一个家庭背景
李商隐曾自称与唐朝皇室同属一族。张彩田考证，确认他是唐朝的远房宗室。[2]但没有官方文件证明，所以可以认为李商隐与唐朝皇室的这种血缘关系是相当遥远的。李商隐在诗文中几次肯定自己的宗室地位，但这并没有给他带来什么实际的好处。
李商隐的家世可以追溯到他的曾祖父李社。李劭曾以梅园(今陕西富平西北)县令的身份担任最高行政职务；高曾祖父李叔衡(三叔)曾任安阳(今河南)县尉；祖父李彪，曾任邢州(今河北邢台)文书，后参军；他的父亲李斯曾经是寺庙里的御史。李商隐出生时，李思仁被任命为贾(今河南)县令。
生卒年检验
商隐生于冯昊元和八年(813)，张彩田元和七年(812)。这是今天学者们通常使用的。大多数学者都同意冯昊所说的，其中最重要的是选集《上周书》中所说的:“钟诚阁下:我的余生将是25年。”题词:“开城元年十二月，纪以中国书法家崔桂聪为化州守使，亦为御史大人。”该书成书于开城二年(837年)初春，诗人二十五岁。基于此，商隐诞生于元和八年。至于卒年，尤其需要区分诗人晚年的行踪和创作。
早期生活
10年前后，李商隐的父亲在浙江幕府去世，他随母亲和弟妹回到河南老家，生活贫困，靠亲戚接济。在家里，李商隐是长子，所以也承担着支撑门户的责任。后来他在文章中提到，自己年轻时做过“书商”，就是给别人抄书挣钱贴补家用。
李商隐早年的贫苦生活对其性格和思想的形成影响很大。一方面，他渴望尽快做官来孝敬祖先。事实上，他确实努力承担起了家庭的责任。成年后，李商隐利用丧母的时间，把埋在各地的亲人的棺材搬到荥阳。陈逸云认为这不仅是受男权思想的支配，还因为他从小孤独贫穷，所以更注重骨肉之爱。另一方面，他早年的经历使他养成了忧郁、敏感、崇高的性格，这种性格不仅表现在他的诗歌中，也反映在他曲折的生涯中。
李商隐的启蒙教育可能来自于他的父亲，对他影响最大的老师是他回乡后遇到的同宗大叔。这位大叔上了国子监，却始终没有做官，过着隐居的生活。据李商隐回忆，这位大叔在经学、小学、古文、书法方面都很有造诣，很受李商隐器重。受他影响，李商隐“能古文，不喜偶对”。大约在16岁的时候，他写了两篇优秀的文章(天才论和圣论，今已不存在)，获得了一些学者的赞赏。在这些士大夫中，包括当时的田萍军使令狐楚。
令狐楚是李商隐学习生涯中的另一个重要人物。他是骈文专家，非常欣赏李商隐的才华。不仅教他骈文的写作技巧，还资助他的家庭生活，鼓励他和孩子交朋友。在令狐楚的帮助下，李商隐的骈文写作进步神速，从中获得了极大的自信，希望凭借这种能力发展事业。这期间(大和四年，公元830年)李商隐对令狐楚的感激之情和自得之情溢于言表:“不曾有一丝一毫的善心，我以空笔砚赠龙涛。我既然半夜送书，就不羡慕王翔有剑。”
成功之路
在唐代，缺少家庭背景的知识分子都想在仕途上发展。有两个主要入口:科举和幕府。前者被认为是进入官场的资格，是官方对其行政能力的认可；后者是一些有权势的官僚自己培养出来的政治团队。如果他们表现出色，往往可以通过这些官僚的推荐，成为朝廷的正式官员。唐朝中后期，很多官员既有参加科举考试的资格，又有当幕僚的经历。
文宗二年(837)，李商隐通过进士资格。在此之前，他已经失败过多次。李商隐首次申遗的年份很难考证。有人认为，甚至在10年之前，也就是文宗太和二年(828年)，李商隐就开始了他漫长而艰辛的申遗之路。和大多数缺乏权力背景的候选人一样，李商隐也不指望一举成功。他传世的诗作中没有提及这一情况，可见他对初试失败并不十分在意。但随着失败次数的增多，他渐渐不满足了。在《送翁东川至弘农尚书帘》一诗中，他把不收他(太和七年)的考官比作阻碍他成功的小人:“御期一举，鸟不相惜。”
英剧的失败不会让李商隐反思自己知识的匮乏。早在太和四年，曾和他一起读书的令狐茂考上了进士。这显然不是因为令狐毛的学术才华比李商隐好，而是因为父亲令狐楚的影响。达官贵人互帮互助，从上层关系网中大量招募考生，是唐代科举考试中的普遍现象。很多缺乏靠山的考生会在考前刻意结交朋友，或者想各种办法吸引考官和名人的注意。据李商隐自述，他在这方面比较低调(与陶进士书)，但不太可能从未对令狐楚寄予希望。从李商隐在开城元年写给令狐懋的信中可以看出，他的情绪一直相当激动。而他的两年中标，是令狐父子对值班考官影响的结果。
步入仕途
李商隐考中进士的那年年底(公元837年，仕途第二年)，令狐楚病逝。李商隐参加令狐楚葬礼后不久，受我驻靖远大使王茂元之聘，前往荆州(今甘肃泾县北)做王的侍从。王茂元非常欣赏李商隐的才华，甚至娶了他的女儿。从李商隐后来的经历可以看出，这段婚姻把他拖入了牛李党争的政治漩涡。
李商隐的尴尬处境在于:王茂元与李德裕交好，被视为“李党”成员；令狐楚父子属于“牛党”。所以他的行为很容易被解读为背叛了刚刚去世的恩师和恩人。李商隐很快为此付出了代价。【5-6】在唐代，取得进士资格一般不会立即授予官职，需要通过吏部举行的考试。开城三年(838)春，李商隐参加授官考试，被免考。这件事对李商隐最直接的影响就是耽误了一年在朝廷的官位。然而，他并不后悔娶了王茂元的女儿王妍妍。他们婚后感情很好。在李商隐眼中，王是一个美丽、温柔、善解人意的妻子。
第四年(839年)，李商隐再次参加授官考试，顺利通过，得到秘书兼省校对员的职位。这是一个低级的官职，但有一定的发展机会。没过多久，又被调任弘农(今河南灵宝)县尉。县尉的等级虽然和学校簿记员差不多，但是远离权力中心显然会影响以后的发展。李商隐在弘农任职期间，并不是很顺利。因为他给死囚减刑(“活牢”)，受到了山比老板孙坚的批评。孙坚大概是用某种不厚道的态度对待李商隐，让他觉得很丢脸，难以忍受，最后以请长假的形式辞职(任弘农和魏告假回京)。巧合的是，孙坚刚刚被调任各地，接任的姚合设法缓解了紧张气氛。在他的鼓励下，李商隐勉强留了下来。但他此刻显然没有心情继续工作，很快(五年，840年)他再次辞职并被批准。
停车时间
李商隐从弘农郡辞官后，经过一段时间的调整，于五宗会昌二年(842年)设法回到秘书省。这一次，他的位置(“正字法”)比上一次(“小学生”)低。即便如此，李商隐也有了新的发展起点。在唐代，人们普遍认为北京的一个职位会比一个外派官员有更多的升迁机会，李商隐的秘书省更容易引起高层的重视。李商隐的另一个好消息是，宰相李德裕获得了武宗的充分信任，这位有能力的政治家几乎被授予全权处理国事。李商隐积极支持李德裕的政治主张。他野心勃勃，有理由期待得到重用的机会。
然而命运似乎跟他开了一个天大的玩笑:李商隐重新加入秘书不到一年，母亲就去世了。他必须按照惯例，离职回家孝顺三年。这意味着，已经30岁的李商隐，不得不放弃自己成为权力阶层的最好机会。这次事故对李商隐的政治生涯造成了致命的打击。他在家住的三年(会昌二年底至会昌四年底)，是李德裕执政最辉煌的时期。错过了这个时期，随着武宗死后不久，李德裕政治集团突然失势，李商隐也一直难以找到政治上的知音。会昌三年(843)，李商隐的岳父王茂元在代表朝廷讨伐藩镇叛乱时去世。王茂元生前并没有利用自己的影响力帮助李商隐升迁，但他的死无疑让李商隐的处境更加艰难。
李商隐在闲散的岁月里处理了一些家族事务，其中最重要的一项工作就是将一些亲戚的坟墓迁回家乡的家族墓地。这种维护家族荣誉的努力，在心理上多少让他得到了满足。从现存的一些诗歌中可以看出，李商隐极力调整心态，淡化自己对政治生涯的兴趣和期待。他时而搞农活，自称“渴望当农民”，模仿陶渊明的风格写田园诗。但混乱的局面一直吸引着李商隐的注意力。他有非常鲜明的政治倾向，这几乎是不可能隐藏的。
幕府旅行
会昌五年(845年)十月，李商隐结束孝道，回到秘书省。此时，武宗与宰相李德裕的高效合作关系已经到了后期。次年三月，武宗驾崩。据传他是长期服用道士提供的长生不老药而中毒。经过一系列的宫廷斗争，玄宗陈丽登上了王位。他反对武宗的大部分政策，尤其是李德裕。因此，几乎整个会昌六年(846年)都在继续新一轮的政治清洗，一度大权在握的宰相李德裕及其支持者很快被排挤出权力中心。在玄宗本人的支持下，白敏中领导的牛党新势力逐渐在政府中占据重要地位。
这一年，李商隐被任命为秘书省的正子。35岁的李商隐终于有了儿子(李滚)，他的堂弟李西嫂也在这一年中了秀才。这两个好消息只能让他兴奋一阵子。因为他支持李德裕的政纲，被令狐茂等人视为背叛，不太可能分享牛党的胜利。虽然他的地位低到几乎无法被排除在权力斗争之外，但你还是可以想象他的郁闷心情。所以，当郑亚在大中元年(847年)被桂官观察邀请到桂林工作时，他几乎没有犹豫。[6]从太和三年(829)开始，李商隐受雇于军节度使令狐楚，多次作为幕僚进入地方官运作机构。事实上，他作为工作人员的经历比他在朝廷的正式服务还要长。但在唐玄宗元年(847年)之前，他似乎总是把这段经历当作一种过渡。对于有政治野心的李商隐来说，这种经历很重要，既是他工作能力的过程，也是积累社会关系的途径。但是，毕竟只是为未来做准备的活动。从时间上看，几乎每一次之前的工作经历都在几个月之内频繁变动，一旦有机会入朝为官，就会立刻辞去幕府的职务。这一次，当李商隐作为郑亚的幕僚去桂林的时候，他大概还没有意识到自己的职业生涯即将结束。在接下来的10年里，他将在幕府的游历中逐渐耗尽自己所有的政治热情。
大中元年三月，李商隐告别家人，带着郑亚出发了。经过大约两个月的旅程，他来到了距离北京大约5000英里的南方。郑亚的南迁是牛当清洗计划的一部分。李商隐愿意主动跟随一个名誉扫地的官员，说明他同情李德裕一方。另一方面也说明他们对自己的晋升不再有信心。在桂林不到一年，郑亚再次被贬为州刺史，李商隐也丢了工作。大中二年秋，回到首都长安。据说他在落魄的时候，曾写信给他的老朋友令狐锁(他已经进入权力核心)请求帮助，但是被拒绝了。结果他只能通过自考得到一个县令的小职位。讽刺的是，10年前，他恰好是一个相当的职位(弘农县尉)。
李商隐当过短时间的上尉，被调回北京。此时和他在大中元年秘书省的处境很像:卑微的官位，黯淡的前途，孤独，期待变化。大中三年九月，李商隐受我武宁军使卢洪志之邀，到徐州工作。卢洪志是个有能力的官员，他也很欣赏李商隐。如果仕途顺利，李商隐或许还有最后一次机会。然而不幸的是，李商隐追随卢洪志仅仅一年多，后者就在大中五年春去世了。就这样，李商隐又不得不另谋生路。
日落夜景
李商隐在大中学五年经历的另一个重大打击，是他的妻子王在春夏之交去世。从李商隐的诗来看，他和王的关系非常好。这个来自富裕家庭的女人多年来一直照顾家庭，支持丈夫。因为李商隐长年在国外游历，夫妻二人在一起的时间也很长。可想而知，李商隐对妻子有一颗愧疚的心。他仕途的起伏无疑增强了这种负罪感。家庭的巨大变故并没有给李商隐很长的时间去体会痛苦。
这年秋天，被任命为我国驻西川大使的刘忠颖向李商隐发出邀请，希望他能和他一起去西南边陲的四川。李商隐接受了参军的职位。简单安排完家里的事情，11月份就去四川打工了。他在四川子洲幕府生活了四年，大部分时间都不开心。他曾经对佛教产生了极大的兴趣，与当地的僧侣交往，捐钱印佛经，甚至想过出家。李商隐的一生是他仕途中最平淡、最稳定的时期，他不再不愿意追求仕途的成功。
大中九年，刘忠颖被调回北京。出于关心，他给李商隐安排了一个盐铁升官的职位。虽然档次低，但是待遇比较丰厚。李商隐在这个位置上干了两到三年，然后回到家乡隐居。大中十三年秋冬，李商隐病逝于故乡。
祖居墓
《李商隐·全唐诗》载“请鲁尚书写一篇描述其曾祖父志向的文章”:“安洋十九岁一举升为秀才...始生于安阳，二十九岁弃其辈，只葬于淮州永甸东，原医嘱所留。”《秦·胡爱芝陵》:“唐·李商隐墓:文选有云，祖居淮州东郊，今无。”清乾隆五十四年，怀庆郡墓:唐李商隐墓在城东(据文集记载，其祖上居住在淮州东郊，今在清化北山下。清道光五年《河内县志·古迹志》:“河内应无商隐墓，旧知云在城东。”但李商隐的曾祖父、曾祖父墓的记载却相当详细:“唐李姬墓:李商隐的曾祖父，商隐请鲁尚书写一篇关于其曾祖父云增君的记述，其曾祖父安洋葬于淮州永甸之东，受梅园之命。梅园是某，字嵇嵇，其墓长乐嘉之为碑文。”“商隐曾祖父李叔衡之墓，即所谓安阳，旧唐，叔衡十九年入进士，终为安阳所命，义山选本为弘叔。”民国二十六年，《杨勤县志·陵寝》:李商隐墓，相传在城东。清康熙三十二年，《河内县史志》将李义山墓标于河内城以东、竹沟支渠以西、沁阳以南，距城仅数里之地。而河内古籍地图标注的李商隐墓的位置也似是而非。可以证明，这部编年史和李商隐墓把沁源的位置标在同一平行线上是似是而非的。查康熙三十二年《河内古迹志》对沁园的记载是这样的:“沁园位于沁水北岸，府城东北三十里，黄金时代官僚宴饮游览之地，至今仍有石画。”既然沁源在府城东北三十里，为什么画在城东几里？如果按照本刊所绘沁源位置的比例来推断李商隐墓的位置，也应该在永典以东，距县城30里。这样，文献中对李商隐墓的准确记载应该是“永甸东平原”和“清化北山”。。
关于李商隐墓的位置，有两个版本。一个位于沁阳市山王庄镇庙后村，一个位于荥阳市玉龙镇木洼村南。前者是李商隐的籍贯，后者是他祖先迁居的故乡。由于有关李商隐晚年生活的资料稀缺，其死亡和埋葬的地点至今尚无定论。
李商隐沁阳墓的文献依据是《清康熙年间河内志》历史遗址图和《乾隆年间河内陵志》中的相关内容。河内县志中标明了“李义山墓”的位置。《河内墓志》明确记载:“李商隐墓在府城东。《文选》云祖居淮州东郊，今无法考。”
当地政府于6月7日1987公布李商隐墓为第二批文物保护单位，并于6月1998和2001两次对墓地进行了修缮。目前墓区用墙围起来，整个平面呈正方形，边长9米。平台用青石建造，顶形土墩建在平台上。前面那棵树的墓碑上刻的是一条龙。碑正面正中篆书“李商隐之墓”，碑上部刻有李商隐生平简介，下部刻有康熙三十二年《河内县志》古迹图。周围铺上方砖，种上松柏。唐代李商隐的爱妻“王延之墓”也葬在同一个墓地。荥阳李商隐墓没有成型的墓地，荒地位于苜蓿湾村南约200米的农田里。据荥阳政府网站介绍，该墓高约4.2m，东西长10.4m，南北宽10.6m。没有墓碑，荒地上长满了枯木和杂草。现为郑州市、荥阳市文物保护单位。
沁阳庙后村明洪武年间，四川移民周创建了庙后村。因为村子前面有一个孤立的小港口，所以它被命名为周嘉。清咸丰年间，孙、李、姜等姓氏相继迁入，并在土埠上建庙，故改名为庙后。1925的庙后、刘家疃、小宁家三村为一村，统称庙后。清朝咸丰年间迁入的李姓和李商隐有什么关系？