左西北视野中的情怀。
绿色染色戈壁
从Xi安往西，车开进甘肃，路两边都是茂密的柳树。这种柳树是西北高原常见的干柳。它的树又高又直，像白杨一样松散，但它的枝叶又软又密。每棵树都像一个绿色的喷泉，突然从地心喷涌而出。茂盛的枝叶冲出地面射向天空，然后散落飞溅在道路两旁。从远处看，就像两座坚固的大坝，我们的车夹在中间，仿佛永远逃不出这绿色的围堵。
左于1869年5月沿我们今天走的路进入甘肃。左是中国官僚政治史上的一个奇人。按照中国古代的官制，你要先读书，通过乡试成为举人，再参加中考和殿试，然后一步步往上爬。左在止步举人，然后参加了三次考试。三门考试不及格的时候，他已经没有心思再读那些干巴巴的经典了。而是一边下乡种田，一边学习农业、桑树、水利等实用知识。后来由于太平天国之乱，跟随曾国藩执掌湘军。公元1866年甘肃回民起义时，左在福建经营航政，组建海军，以对付东南外敌。朝中无人，同治皇帝只好拆东墙补西墙，紧急召他到西北平叛。
左对在西北的政治军事成就自有公论。然而到了西北，他发现这里的危机不仅仅是政治腐败和军事瘫痪，还有恶劣的生态和落后的农耕习惯。军队经过的地方都是荒山，一望无际的黄沙，光秃秃的戈壁，被洪水冲刷的沟壑。这与江南的青山绿水和丰富的稻鱼肥形成了鲜明的对比。当左隐居在乡下时，他致力于耕作。他准备带着儒家“穷则独善其身”的思想到农村种田教书。但是命运把他推到了西北，让他“济世”，兼顾西北。而且除了让他把胸中的军事科学地理展示出来，还要把他肚子里的农林水利科学挖出来。
面对千里光秃秃的土地，他做的第一件事就是种树，这当然是结合了战争的需要。但不知道西北自古以来打了多少仗，多少将军种了树？左修筑的道路宽三至十尺，东起陕西潼关，过甘肃河西走廊，出宁夏、青海，到达新疆哈密，再分别延伸至北疆。穿越戈壁，翻越天山，全长三四千里，后人尊称为“左贡大道”。1871二月，左下令种树。有路的地方就要有树，路边至少要种一排，最多四五排。这是为了夯实路基，“限军马之足”，为路人提供阴凉。左对植树真有兴趣，真有研究，全身心投入参与，大力推广。他首先选择树种，认为西北地区种植的主要树种应该是杨、榆、柳。河西天气寒冷，杨树种类繁多；陇东柳树种类繁多，部队扎营的地方都要种树。他还出版了一本关于植树的好处的书，广泛宣传，并颁布了各种保护树木的法规。历史上左“严令植树为当务之急”，“在各防军街道植树，意为居民用物遮行人，恢复安宁。”特别想找到这个“邦”和“令”，也就是他的植树令原文，历史浩如烟海，文字众多，可惜找不到。幸运的是，它经常涉及到其他手稿，公告和信件。他的《楚军营制》(楚军即湘军)规定“不准常夫人等人(指后勤人员)在外砍柴。但(意思是只要是)房子边、庙边、祠堂边、坟头边、园子里的竹林、果树都不准砍”；“马夫要看守马匹，切不可练吃民芽。人若练食萌，无论什么营人见了，都要把马牵到营中，向他们报告。营官会给马夫的口粮钱400里奖励送马的人，然后查出他们练了多少粮食，值多少钱，还用马夫的钱赔。新郎下一次犯罪要负200次责任，罚两次。”你看，他实行严格的责任制。到处都是，你必须检查营地旁边是否有树。在他的带领下，各营军官竞相种树，一时成为风气。目前在甘肃平凉仍有一块石碑，详细记录了当时各营植树的情景。
由于这种顽强的坚持，左取得了西北战争的胜利，取得了丰硕的生态建设成果。左于1866年9月调任陕甘总督。6月进陕西，1867，2月下单离开，1880。他在西北呆了十多年了。初到西北，他的景象是“地毁人亡，人丁稀少，望黄沙白骨，不似人间景象。”到他离开时，一条绿色走廊奇迹般地出现在中国最干旱贫瘠的土地上。在他的演讲中，他向皇帝报告了他在回京途中所看到的一切。“路边种的榆树柳已经变成了森林。从嘉峪关到省内，除了盐碱地的沙碛，拱把的树还在继续。”“兰州东路上种的树密如木城，行列整齐。”这对于夕阳下的大清帝国来说，真是难得的解脱。
左在西北种植了多少树木，很难有一个确切的数字。光绪六年(1880)说，从陕西长武到甘肃会宁县东门，植树26.4万余株，其中刘虎1200余株。此外，甘肃其他州的树木约有40万株，河西走廊和新疆也有种植，共计1200万株。当时左派指挥的军队约有12万人，每人种了十多棵树。自秦朝以来，中国西北有三条著名的大道。一是秦始皇统一中国后的赤道；二、唐代的丝绸之路；第三，左开辟的这条“左公绿柳之路”，民国时期和新中国成立后的西北公路建设中基本沿用。三千里路，百万绿柳，是荒凉西北的壮观景色，注定成为西北开发史上的丰碑。
左的绿色情结，远不止是沿路植树。他不仅要三千里绿线，还要万里绿。至少有两点值得一提。一种是种桑养蚕，从南方引进先进的耕作方式，亲自在酒泉站种植上百株桑树进行示范。养蚕在西北逐渐普及。二是美化城镇，改善环境。听说国外有“公园”，就把总督府的后花园留下来整修，定期对外开放。
军人是凶残的。一直掌握着兵权的人，以杀人为业，以毁城为乐。项羽火烧秦宫，黄巢火烧长安，前朝文明毁于一旦。他们可以掀起叛乱的浪潮，却迈不开政权建设的门槛。只有少数有远见的政治家会在战火蔓延的时候播下建设的种子，生命的绿色会随着硝烟的退去而展现。
冯春玉门
清朝以前，西北古人写的诗里最常见的词句是大漠孤烟，一望无际的平沙，旷野白骨，春风。左和他的湘军改写了西北风光和文学的历史。三千里大道、百万左树、桑树、沙里湖、江南风光的出现，为西北灰黄色的天空增添了一抹厚重的新绿，也为沉闷的西北诗坛带来了生机。一时间，左的诗被传唱不休。最脍炙人口的是左的部下之一杨昌俊感叹:“将军尚未举边，湖湘子弟遍天山。新植杨柳三千里，引春风。”杨不是诗人，他也没有见过世界上其他的诗，但仅此一首就足以使他成为诗人而流芳百世。自左以来，在文学作品中，终于过了玉门关。
如果你从杨昌俊的诗开始，顺流而下，你可以编纂一部壮观的左诗集。里面有很多杰作。1934年春，小说家张恨水游历西北。那是一年干旱，无奈之下，人们用柳树皮充饥。张写了一首诗《词》:“左谢大旱，种两行垂柳绿花。把树皮和草剥下来煮，里面装食物和汤。”1935年7月，著名记者范长江到西北采访，左也在他的《中国西北角》中写道:“庄浪河东西两岸冲积平原上杨柳相向，运河交通...有左征伐新疆时种下的杨柳，古朴苍劲，使人想到左的才能超乎想象。”民国时期，诗人罗嘉伦出国，途经西北。当他看到左时，他非常感动。他写了一首诗，由赵元任作曲，成了脍炙人口的校园歌曲:“左吹玉门晓，春光好。天山融雪填田，大漠飞沙旋落，沙中水草堆积，宛若仙岛，穿越瓜田玉丛，看白浪翻马涌。欲取张骞，定远班超。汉唐先烈管理得早！当年是匈奴的左膀右臂，以后就是欧亚隧道了。生意早，生意早！不要让碧眼儿拍西域雕。”
至于民间传说和一般文人所写的诗画，更是如此。西北地区一直有左杀驴护树的传说。左去世后不久，当时著名的《点石斋画报》刊登了一幅甘棠的《忆泽图》，再现了左公大道的真实景象:山川蜿蜒，大道朝天，绿柳荫下行人纷纷上路。画上题词:“种树十余载，日头浓荫，云遮绿荫。六月度夏者赐荫，皆感济公之德。”“手在途中，言在途中，情留千年。”
一个人和他种下的一棵树能经得起100多年的民谣一定是有原因的。文学形象所塑造的春风实际上是左贡精神。春风怎么能通过玉门，因为那里有人能摇手唤风。左是在政治腐败、国危民贫、环境恶劣的背景下前往西北的。按说他只有平息混乱的命，没有建设的责任。但他心中的儒家责任精神和才能，让他觉得应该为西北的整顿和发展尽一份绵薄之力。左凭借军事上的胜利，掀起了新政风暴，席卷了多年的浑水。西北的严酷现实和南方的一个饱学儒生，激起了一串串精神火花，照耀着中国古代史的最后一章，绽放出一丝暖春。
左在西北的新政治风格有以下几个特点:
第一，强化国家主权，主张新疆建省。他痛斥朝鲜抛弃西北的谬论，说“周、秦、汉、唐兴盛，选时有西北。”而其衰落也会被赠与西北以保东南，国家将被削弱，最终将灭亡。“捐西北，必定亡国。从汉朝到清朝，新疆只设军事机构，不设省、县、郡。左前后五次上书呼吁建省，最后都被批准了。自此，西北疆域统一。
二是反腐倡廉。晚清政治已经成了腐朽的局面，更不用说鞭长莫及的西北了。地方官员为所欲为，贪污腐败。他对几个地方和军队的贪污空饷典型案件进行了彻查，立下了严格的新规矩。而且他为人刚正不阿，以身作则，陕甘军费开支，每年1240万两白银，全都清清楚楚。在西北十年，没安排一个亲戚。远道而来的自费招待，有路费送回来。光绪五年，他儿子带了四五个人从湖南到西北看他。他指示:“不要沾染官场习气，少爷，一切从简。”在CUHK的厨房里，只允许有两个炉子，一个用来做饭，另一个用来做饭。厨子，杂工，水火，不宜多用人。初三或初八要写诗，不准在外应酬。“你看，不仅戒奢，还得像小学生一样留作业。教子之严，约束亲属之严，让我们想起了民国初年南海毛周的家风。欲忠则先孝，欲抑政风则严于家风。无论哪一代、哪一个阶层，所有有前途的政治家都是这样。
三是惩罚不作为。他一针见血地指出“甘肃官场是个陋习，不过是按面纱会见官员的事，已经不是国家大事和民政的事了”，而且“官场只讲和平与和解”，保护官员不贪污、不失职、不营私舞弊。里面已经腐烂，外面还贴着泥，维持表面的稳定。他讨厌那些在重要岗位上畏事、避事、无所作为的懒惰平庸的官员，常常把他们的文章拒之门外，让他们再做一遍。“如果一句话模棱两可，唯一的办法就是问！”没有人害怕它的严谨作风。
四是亲民。战后，十间房，九间空房。左精心安排移民，选好村址，沿途护送，清点牲畜、种子、口粮。光绪三年大旱，一亩地只值三百文，一个饼换一个女人。他下令在Xi安开粥厂，路人可以来喝，长期每天七万人。作为钦差大臣和总督，他已经60多岁了，带兵时仍然住在帐篷里。地方官劝他住楼房，他说:“战事虽冷，不如士卒之苦。”。
第五是务实，不喜欢虚荣。在其他人到达兰州之前，当地乡绅已经为他修建了一座褒扬赞美的神龛。他无法忍受这种谄媚的风格，下令将其拆除。以下所有礼物将被退回。当地官员或前线将领写信问候他们。他说，要做的事情很多，军务政务忙到没时间听这些空话套话。他也很注重文笔。所有公文“不必沿袭绿营陋习，捡浮字，...你说实话，你写家书，就不用装修了。”他还建立了工业，引进外国技术来造桥、开渠和建厂...
左性格坚毅，工作努力。他虽然不能拯救世界，但也必须拯救一时一地的弊端。他把灵柩运到西方，收回失地，振兴政府，拯救民生。这才真正配得上一个在清末夕阳余晖中，在西北冷寂的大漠里，来自东方的春风。那棵3000英里长的绿柳是在他的春风飘扬的旗帜。
春风玉门，西北的幸运！
柳树是常绿的。
柳树是一种易生活、易种植、适应性强的树种，但它也有一个缺点，不如松柏耐用。我们很容易找到一棵千年古柏，但几乎不可能找到一棵千年古柳，哪怕是百年以上。因此，对左的保护和补植已成为西北人民的情结和官方的责任，并相继发布了保护公告。这一部分是为了保护生态，一部分是为了延续左贡精神。
我们现在能看到的最早的保护文献，是清末政府在古驿道旁张贴的一道诏书:“昆仑山影雪盖，一杯酒晴，马嘶人哭，谁领春风，千里碧园。不斩，不斩，左公必种。”可以看出，这份文告的重点不是树而是人，保护树却更重视左贡精神的传承。
民国时期，甘肃省政府两次上书保护左。1935的《左公刘保护办法》更详细:一是全省人口普查数；二是分段保护，落实到人；第三，如果树死了，不允许更换；四、已砍伐的，按原地完成；五、树上不得挖草、引火柴、拴动物等。；6.违反者将被处以巨额罚款或苦役；七、缺乏保护的只是县长。现有档案还记录了许多非法砍伐的案件。1946隆德县建设长等人通过处理枯树的方式，出售了400棵柳树。县衙处罚他们后，还要求“补新苗，护生存，重圣贤而留爱心”。对此，对我国左公柳进行了普查，还剩3610株，全部编号归档。
我们发现清朝和民国的政府文告中总有这样的词:左公、圣人、爱、泽等。要知道这是官方文件，但仍难掩我们对左的敬意。民国年间，左重修兰州城门，改名为总堂门，并由总督亲笔题写。在众多研究左西北作品的著作中，最权威的是《西北相公》，该书于1945年首次在渝出版，并在将军的建议下于1984年再版。从书名到正文，对左都不是直呼其名，而是尊称为“文相公”，可见左在清代和民国时期人们心目中的地位。只是进入当代后，由于极“左”的政治影响，出现了小的反复。但随着人们对生态的重新认识，想到了这个在西北种树的湖南人。
然后我想起一个著名的典故。那时，左第一次在湖南露面，他的傲慢冒犯了人们。有人状告朝廷，快要掉脑袋了。大臣潘祖荫爱惜人才，大声写道:“天下一日不能无湖南，湖南一日不能无左。”这句话救了他一命。如果当年左莫名其妙的死了，怎么会有新疆的光复和西北的开发？独留而挂于湖南，挂于陕甘宁青海新疆，挂于清朝。历史上能有多少名相拔危、力挽狂澜的名臣？不知道为什么，在西北采访的时候，总会看到一片荒凉的沙漠，浩浩荡荡的队伍，黑色的棺材，须发皆白的左贡，绿柳伸向天边。如果哪个画家能画出左右，或者哪个导演能拍出电影，那该有多感人。
时间是无情的。自左于1871下令植树，至今已有140多年。要拜见左贡种下的柳树，并不容易。据记载，根据65438至0935年的统计，平凉的左公柳有7978株，而65438至0998年8月出版的《甘肃森林》记载，全省左公柳只有202株，大部分在刘虎公园，有187株。好像十年来刘虎两次，这确实是公共利益最左的地方。但是1998已经十五年了。星移斗转，树倒猢狲散，左仍在锐减。
那一天，我去刘虎穿越了一段时间的空间，听到了左贡的声音。我看到湖边的星星，不远处会出现几棵古柳。树干一直向上高耸，但树真的老了，表皮裂开了纵横的纹路，如覆盖着高山戈壁的西北地图。齐腰宽的树洞里开着黑洞，好像在哭喊；而它的根，有的静静地抓着地面，吮吸着岸边的湖水，有的则紧贴着青筋青石，如西北风霜中老人的手臂。但不管是哪一种，都会在枝头发出绿色的新枝，浓密如发，摇曳着，在秋日的暖阳下绽放出恬静的笑容。刘虎公园正在扩建，岸边重新种植的新柳嫩叶在风中摇曳，就像儿孙绕膝。在刘虎湖之外，它已经是西北的绿色和全世界的绿色。我用手抚摸着树，读着左的天书，研究着生命的雕塑。左恐怕是唯一一个不忘种树，在战争中立下赫赫战功的将军。
望采纳