杜姓的由来?
1,出自齐姓,以夷为氏。从历史文献来看,杜姓的历史非常辉煌。据《同治宗谱》云:杜氏亦唐杜氏,姓齐。帝尧之后。相传秦始皇的第二十五个儿子中有一个人叫齐,姓,杜姓齐,是帝尧的后代。在古代,人们把姚封地称为封地。的后裔,曾建国,出生于刘。当时,夏后氏的第六个孙子孔嘉是夏王,他擅长鬼神。传说孔家养不了一雌一雄两条龙,陶唐家的后人刘磊从赤龙家学来了扰龙。乾隆的畜龙,因侍奉舜帝而赐姓。而刘雷,学过扰龙,为孔家效力,也姓于龙士。到西周时,刘磊的后裔已经建立了唐国,他们被称为唐杜的。灭后,封其弟禹于唐,迁唐为杜,称杜伯。在周宣王,杜国再次被摧毁,周大福的医生杜波也无辜遇害。杜伯后裔大多投奔其他诸侯,留在杜城的则以杜为氏。
2.自古杜康。据《世本》记载,相传是《黄帝内经》中酿酒发明者杜康的后裔。相传杜康是古时候黄帝的人,擅长酿酒。如果杜康是杜姓的祖先,那么这个姓氏至少有四五千年的历史。
3、从他家改姓。比如北魏有鲜卑独孤的匈奴,金代有女真族单于、满族独善、图克坦、鄂伦春邓宁肯、裕固族都满、达斡尔德贡、达里德尔等。、以及满族、蒙古族、土家族、北京人、回族、俄罗斯人、壮族、藏族、朝鲜人等,都把自己的姓改成了杜。
■取姓祖
杜波。帝尧的孙子刘累后。古有唐顺帝姚峰之子朱丹(今山西翼城),朱丹后裔为夏商诸侯国。周初,当他成为国王时,唐朝不尊重在位的皇帝,被当时的摄政王周公旦所灭。其弟被封于唐,前唐国君后裔迁杜,故名唐杜氏。周宣王,唐朝桓在朝鲜当医生,叫杜波。杜波的浪漫风格迷住了周宣王最喜爱的雌鸽,于是他试图勾引他,但正直的杜波不为所动。恼羞成怒的恶母鸽先发牢骚,指责杜波欺负她。周宣王随后杀死了杜波。杜伯死后,他的后代大多逃往中原,留在都城的遗民以国为氏,称杜,尊杜伯为杜姓始祖。
■迁移分布
杜祖籍陕西安。春秋战国时期,杜氏先后迁徙到楚、鲁等国。《新唐书》曰:“鲁有杜谢,避纪之难,奔楚,生大夫。”出生时期,段。“杜赫是秦朝的一个将军,他的食物收集在南阳的伊彦。那时候他叫杜燕。何的小儿子被任命为上党(今山西长治)太守;丙子杜杂任南阳太守;贾子杜周,帝王史官,汉武帝时被朝廷逼迁茂陵(今陕西兴平东北)为贵族世家,后形成杜姓史上最大的郡京兆郡。京兆杜姓出自汉建平侯延年第二十代孙和。在随后的数百年间,杜姓形成了诸多分支:襄阳杜姓出自当阳侯杜预幼子、金弘农太守杜殷;涟水(今河南安阳)人名叫杜宽,是代侯的小儿子。濮阳杜姓出自之子杜威,居濮阳,孙杜默所生。后来魏因为家世,做了濮阳太守。总之,从先秦到汉代,杜姓主要在陕西传播,其传播过程是从陕西到山东,再到河南,最后回到陕西。魏晋南北朝时期,中原动乱,杜姓为避战乱而南迁。先后居住在湖北襄阳、襄樊,四川绵竹,浙江成都、钱塘,成为一个大家族。唐朝末年,杜让被任命为我们在山南的使节,遇有战争,他就投靠到越州(今浙江绍兴)的殷珊。孙都仁,能人,为避元乱迁居福建同安安仁马銮乡,被称为马銮杜始祖。明初,杜姓作为迁居洪洞槐树的人的姓氏之一,迁居河南、河北、山东、江苏、安徽等地。明清时期,杜姓已遍布全国,流传海外,东南亚、欧美等地都有杜姓后裔的足迹。杜是中国第53大姓,人口众多,约占中国汉族人口的0.4%。
■历史名人
杜草:京兆(今陕西Xi东南)凌渡人,汉代画家、书法家。汉高祖张时,为齐襄公,以善闻名,与崔元并称“崔都”。
杜诗:河南蓟县人,汉代著名清官,汉光武帝刘秀的亲信大臣。他在担任南阳知府时,创造了排水系统(即水力鼓风机)来冶铁和铸造农具,比欧洲早了1100多年。他治理池塘,开垦田地,发展农业生产。据说“前有父(称信臣),后有母。”
杜康:相传他是周朝的一位优秀酿酒师。汉·曹操短歌:“我如何解烦恼?只有杜康。”
杜密:河南登封人,东汉名臣,曾任北海相、尚书令、河南尹。当时被称为“天下第一好助手”。
杜林:扶风(今陕西兴平)茂陵人,东汉儒生、文献学家。他擅长古文研究,擅长文字学。著有《仓颉荀辩》、《苍顾杰》等。
杜基:曹操的高级顾问,为统一北方做出了重要贡献。
杜预:京兆人,西晋政治家、军事家、发明家、文学家,南将军。著有《春秋左氏列传》、《春秋举例》、《春秋长历》等。
杜高:北周时期著名的外交家和政治家。
杜甫:河南巩义人,唐代伟大的现实主义诗人。他被誉为“诗圣”和“诗王”。在他的诗中,他经常称自己为一个年轻而狂野的老人。他的诗歌展现了唐朝由盛到衰的历史进程,被称为“诗史”。他以古风和律诗见长,风格多样,以沉郁为主。代表作有《从北京到丰县》和《》
杜佑:凌渡人,唐代历史学家京兆编《通典》二百卷,是中国第一部描述法规制度的通史,官至宰相。
杜牧:牧之人,樊川,京兆万年人,杜佑之孙。唐代一位著名的文学家、诗人,刚正不阿,曾点出时代之弊,深忧藩镇之骄,吐槽之迷,后果是对的。他的诗歌豪放不羁,散文尤其博大精深,在晚唐取得了很大的成就。当时称他为“小杜”,以区别于杜甫。还有李商隐,又名“杜丽”。著有《范吉川》,代表作有《阿房宫赋》、《伯秦淮》。
杜琼:吴县(今江苏)人,明代画家,他的画开了画坛之先河。
杜进:丹徒(今江苏镇江)明代画家。他在南宋作画,是最有技巧的人物。他的笔法细致流畅,时不时还能画出线条的大师。
杜,襄阳(今湖北襄樊)人,唐代文学家,与崔融、李乔、苏味道并称“文章四友”。他的孙子是杜甫。
杜秋娘:唐代金陵人。原来他是我们镇海使李坤的妃子。在谋反被杀后,坤入宫。他擅长诗歌和演唱《金衣之歌》,受到唐宪宗的青睐。之后被送回老家,穷困无助。所以,在古代,杜秋娘一般指的是色衰的老女人。
杜如晦,京兆凌渡人,初唐李世民著名人物,参与了历史上著名的“玄武门之变”。史书上说:“凌轩足智多谋”,比如善于审时度势,在现世说得好,也就是常说的杜芳。"
杜光庭:道士石天,晚唐时期著名的文学家、教育家。
杜荀鹤:池州(今安徽太平)时代人,唐末诗人。他的一些诗歌反映了唐末军阀混战下的社会矛盾和人民的痛苦处境,在当时较为突出,其中就有《唐峰集》。
■县唐王号码
王俊1
京兆郡:汉元年,改右内史,相当于郡太守,为三辅之一。相当于今天秦岭以北、Xi市以东、渭河以南的地方。三国魏改京兆郡。
襄阳郡:分为南郡、南阳郡,相当于今天湖北的襄阳、南漳、翼城、远安、当阳。
濮阳县:相当于河南省的魏县、濮阳县、范县和山东省的郭城市。西晋末年,改为郡县。
汉阳县:位于湖北省汉阳。
南阳郡:位于今河南南阳。
2.大厅号
诗堂与少陵堂:杜的堂名主要有“诗堂”或“少陵堂”。缘起是唐代大诗人杜甫自称“少陵夜老”,历史上被称为“诗圣”。
此外,杜姓的唐名还有“京兆堂”、“颜勇堂”、“振德堂”等。
■杜姓祠堂万能对联
《杜祠堂四字对联》
民歌《慈母》;
石昊·王石
——无名氏写杜祠堂总联
第一联是指杜甫的诗(?-38)。杜氏出生于河内(今河南省)吉县。字龚俊,光武帝时的谋士。建武七年(公元31),任南阳知府。他曾经创造过水排(水力鼓风机)和铸造农具,事半功倍,比欧洲早1100年。他还招募民工修塘,开荒,发展农业生产。据说“前有父(称信臣),后有母。”第二副对联指的是“诗王”,是歌颂唐代大诗人杜甫(712-770,珙县人,字美)。我从小好学,知识渊博,有政治抱负。k .献身官职,历任左士毅、化州四公参军、工部员外郎。诗歌善于选择具有普遍意义的社会题材,大胆揭露当时的社会矛盾,展现唐朝由盛到衰的历史进程,被称为“诗史”;风格以阴郁为主,语言表现力极强,包括《杜工部集》。唐代冯至《郧县杂记》:‘鹅冠童子告我:‘你是本文的星官,你是降旨的天使,是唐石闻的篇章。九云已落,可带至豆岭下。“就照他的话,得了一块石头,金字曰:‘诗王原除方之国,库雅熟印,得助桑之音。’"
书籍成为通用代码;
排在颍州。
——无名氏写杜祠堂总联
对联指的是唐代历史学家杜佑,名叫峻青,千年京兆人,世代权贵之家。贞元末年,升任校对员司徒同平张(宰相)。在王变法期间,他担任财政大使,并加封齐国公。虽然官职很高,但他依然勤奋,白天处理政务,晚上灯下苦读,读古今书籍,精通古今。在大约30年的时间里,他写了200卷《通典》,内容翔实,渊源清晰,详而不繁,简单而必要。它是中国第一部法律法规体系通史。第二联是初唐大臣杜如晦,字克明,京兆凌渡人。唐入关时,帮助运筹帷幄,因势利导,参与玄武门之变,帮助夺取政权。傅曾在从事中郎将和文学馆学士工作。唐太宗在位时是尚书(宰相)的右仆,与方* * *共管朝政,主持中央机构的设置、规模和法规。贞观年间,唐太宗在凌烟阁评选出18幅英雄画像,杜如晦位列第一。因病辞职后,唐太宗经常派人去看望他。他病逝后,唐太宗甚至弃庭三天以示哀悼。
对经典的思考;
图像烟雾弥漫。
——无名氏写杜祠堂总联
第一副对联是于,他对古典文学很有研究。它是春秋时期左氏家族的传记集,也是春秋时期的盟图和长历。下联典指唐杜如晦。唐太宗为尚书右仆时,被任命为赖护国公,与方共掌朝政,如同凌烟阁。
金陵杜曲;
玉简是珍贵的。
——无名氏写杜祠堂总联
第一联指唐杜秋娘,十五岁时为李坤的妃子。品味如抒情诗云:“有可折直的花,莫待折。”第二联指的是杜兰项,自称东汉人。他倒在洞庭宝山张硕家,留下玉帛和痰盂,授他道,留他成仙。
南阳石泽;
赖民族之声。
——无名氏写杜祠堂总联
对联指的是东汉杜甫的诗。第二联指的是唐杜如晦的回忆录。
《杜祠堂五字联》
担心经典;
形象在灵岩。
——无名氏写杜祠堂总联
第一副对联指的是西晋将军、学者杜预(222-284)。杜预,字楷,京兆(今陕西省Xi东南)人。他曾经是镇南将军。荆州兵马都督灭吴公,封当阳郡。很多策略被称为“独舞库”。有一部《春秋左传集》,是最早的左传注释,收录于《十三经注》。第二联是指初唐大臣杜如晦(585-630)。杜如晦,字克明,京兆凌渡(今陕西省Xi东南)人。隋末任阜阳卫。唐兵进入山海关帮助李世民计划。大臣的官员是正确的仆人。他死的时候被画在凌烟阁。
学院派的醇、儒、富;
星斗焕的文章。
——无名氏写杜祠堂总联
这幅对联是杜甫诗集的匿名本。
草堂留在未来;
诗人是不朽的。
——朱德给杜总工会写信。
此联为四川成都杜甫草堂对联朱德(1886-1976)所写。
〔杜祠堂七字联〕
守道犹如周朱史;
我写了一本书,研究郑思农。
——杜牧写《杜家祠堂总工会》。
这幅对联是唐代诗人杜牧(803-852)的一副对联。
云清光转物候;
《春夜喜雨》知道这个季节。
——杜甫写杜家祠堂总工会。
这幅对联是唐代诗人杜甫写的一副对联。
枫树与绿树相映成趣;
玉杯锦席满云。
——杜甫写杜家祠堂总工会。
这幅对联是唐代诗人杜甫写的一副对联。
在扬州醒来,是幸运的;
忧国忧老风尘。
——杜给杜总工会写信。
此联为唐代诗人杜(约645-约708)的诗联。杜,字须简,襄阳(今属湖北)人。这是杜·沈燕。
金水春风被大众占领;
我会回到茅草屋。
——他写信给杜总工会。
这幅对联是清代书法家何在(杜甫)所作。“人节”指的是农历正月初七,很多人来参观。
杜祠堂七言以上对联。
花开折时,金陵屈;
兰落为美,玉简留珍贵。
——无名氏写杜祠堂总联
第一联指杜秋娘,文学故事人物。杜牧《唐代杜秋娘诗序》说她是唐代金陵女子。十五岁时,她是浙西使者李坤的妃子。她曾为李坤唱过“花可折直,莫待无花空。”入宫后,受到宪宗的宠爱。木宗师曾经是太子的保姆。文宗被废,她回到了家乡。第二副对联指的是东汉神仙杜兰香。相传有个渔夫在洞庭湖岸边捡到一个三岁的小女孩,十多岁的时候,美得出奇。突然,有一天,仙女从天而降,带着女儿走了。临别时,她说:“我乃天仙,名唤杜兰香,失宠,今回天庭。”后来,她来到张硕在洞庭宝山的家,传授张硕道学,留下了玉帛和其他东西,张硕也死了。
盖草堂,误传严武府;
知名军械库,爱好左的书。
——无名氏写杜祠堂总联
对联指的是四川成都的杜甫草堂。第二联是西晋将军、学者杜·。
■杜典故趣事
杜康与酒
杜康仲宁是一个擅长酿酒的康家伟。《中州杂记》和《直隶汝州全志》中,对杜康酿酒的过程进行了生动具体的描述。
据说河南汝阳杜康村九泉沟有一棵老桑树,这里就是杜康发明酒的地方。杜康小时候是放羊的。每天日出时,他把羊赶到母羊坡放牧。中午去酒泉沟吃饭看书。酒泉沟古时候叫空桑溪,桑树很多。一股清泉穿过森林。春天旁边有一棵老桑树。因为它的年龄,它的身体是空的。杜康正在树下吃饭。他时常想起祖上的选,饭难以下咽时,就把剩菜扔进桑葚洞里。村里人见杜康瘦得不思饮食,就给他送酵母粉充饥。不经意间,他又把酵母粉扔进了树洞。这样,米曲就发酵成了酒。杜康喝了这种酒,才知道可以解忧,可以娱乐。于是他总结经验,从此把葡萄酒作为事业。
以后人们命名为杜康沟、杜康泉、杜康河,还有杜康墓、杜康寺。魏武帝曹操在短歌中写了一首“何以解忧,唯有杜康”的诗,充分说明了杜康是古代酿酒的专家。