什么是文化遗产？
(新石器时代~宋代)
位置
时代
收集标本
城郊乡古镇村黄竹家村紫顶
新石器时代
石箭头、红色软陶片、印花硬陶片。
凤城镇大周片区酒厂后山
新石器时代
石箭头、陶纺车、红色软陶片、印花硬陶片。
唐堡乡天后宫
新石器时代
石簪、红色软陶片、印花硬陶片
雷虎乡增瑞村李大平
新石器时代至青铜时代
标识形坛口、坛底、红色软陶片和印花硬陶片。
大溪乡柳溪村谢子岗
新石器时代至青铜时代
石簪、可识别的罐底、红色软陶片和浮雕硬陶片。
大溪乡大溪村赤坎头山
新石器时代至青铜时代
施立、石渣、陶罐、红色软陶片、印花硬陶片
湖坑乡六联村大平顶山
新石器时代至青铜时代
石矛、石斧、红色软陶片、印花硬陶片。
七岭乡普山村牛岗嘴
新石器时代至青铜时代
石箭头、石簪、石锉(石座:经调查无法打孔)、石刮刀、可辨认的坛口边、坛底、红色软陶片、印花硬陶片。
七岭乡城东村安家子同
新石器时代至青铜时代
石矛、石箭头、陶罐、可辨认的罐口边缘和支架、红色软陶片、印花硬陶片。
下洋镇东山村北头山
新石器时代至青铜时代
陶罐、陶纺车、红色软陶片
浮石乡富溪村菜子山
新石器时代至青铜时代
红色软陶片、印花硬陶片
金沙乡金谷寺北投山
新石器时代至青铜时代
石簪、可辨认的陶口边、底、托、红色软陶片、印花硬陶片
大溪乡大溪村五五陂头山
新石器时代至青铜时代
石簪、石纺车、陶罐、盆、杯、豆、碗、壶、碗、红色软陶片、印花硬陶片。
金沙乡西湖斋堂北港北投山
新石器时代至青铜时代
石箭头、石发夹、印花硬陶片
金沙镇西湖寨平顶岗
新石器时代至青铜时代
石箭头、石簪、可辨认陶罐口沿和底部、印花硬陶片
大溪乡大溪村五五燕子坑
青铜时代
石圈、石簪、陶碗、可辨认的罐沿、印花硬陶片。
湖坑乡坳埂村夏金柱北投山
青铜时代
石簪、印花硬陶片
湖坑乡坳埂村公王北山
青铜时代
石簪，陶杯，壶口沿和壶底可辨，印硬陶片。
七岭乡普山村岔头岗
青铜时代
石箭头、石纺车、印花硬陶片
骑岭乡龙湖村梁三村
青铜时代
石簪、石罐口沿、陶碗、陶纺车、陶托、陶豆、印花硬陶片。
夏阳镇东山村安西墩
青铜时代
可辨认的陶罐口边印有硬质陶片。
古竹乡大德村石山岗
青铜时代
石箭头、印花硬陶片
古竹乡古竹村茶头岗
青铜时代
印花硬陶片
雷虎乡上湖村横岗头后龙山
青铜时代
印花硬陶片
雷虎乡石坑村前头坂北头山
青铜时代
印花硬陶片
雷虎县胡村虎头山
青铜时代
可辨认的陶罐口边印有硬质陶片。
雷虎乡上湖村桔子树下的北投山
青铜时代
印花硬陶片
雷虎乡上南村鳌头家
青铜时代
石箭头、石簪、石圈、陶砖、陶罐、印花硬陶片。
唐宝乡村和平山里荷树坪
青铜时代
陶瓷纺车、印刷硬质陶瓷片
浮石乡富溪村楼背山
青铜时代
石簪形陶罐的罐口边缘印有坚硬的陶片。
浮石乡富溪村下大阳坡三角窠
青铜时代
陶器砖
浮石乡富溪村平仑峰
青铜时代
印花硬陶片
浮石乡浮溪村杨大山
青铜时代
石簪形陶罐的罐口边缘印有坚硬的陶片。
浮石乡铜锣坪后山
青铜时代
印花硬陶片
浮石乡通联村下坑山仑
青铜时代
印花硬陶片
浮石乡的福溪村，应该叫敦山山。
青铜时代
印花硬陶片
坎市镇文冠村宋广稔山
青铜时代
印花硬陶片
坎市镇文冠村佛子甲后龙山
青铜时代
标识符形状的陶瓷支架、印刷硬陶瓷件
坎市镇浮山村塔岭
青铜时代
石箭头，穿孔石器
坎市镇文冠村西高东
青铜时代
陶罐、印花硬陶片
高陂巷北村西门排
青铜时代
石箭头、尖石、印有图案的硬陶
高贝乡西贝村北头山
青铜时代
石簪，壶形口沿和底，浮雕硬陶片。
高贝乡北村北头山
青铜时代
可辨认的陶罐口边印有硬质陶片。
高贝乡西贝村神岭头
青铜时代
特色鲜明的陶罐口边，印有坚硬的陶片。
虎岗乡龙溪村龙岗山
青铜时代
印花硬陶片
红山乡鸡石下山
青铜时代
石簪的口沿、磨刀石、可辨认的陶罐、陶碗的底部和口沿都印有坚硬的陶片。
红山乡井村仁横岗背
青铜时代
石簪、磨刀石和石餐具、可辨认的陶罐口沿、印花硬陶片。
红山乡上京村廖氏宗祠北投山
青铜时代
石箭头、石簪、磨刀石可以区分陶罐的底部和口边，印出坚硬的陶片。
石丰乡大源村北头山
青铜时代
可辨认的陶碗底部印有坚硬的陶片。
石丰乡梅辛村虎顶山
青铜时代
石器，如石箭头、石簪、石锉、磨刀石和刮刀、陶纺车、陶碗等，能识别盘口边缘、支架、盘底，印出坚硬的陶片。
石现乡石现村下陂头山
青铜时代
可辨认形状的陶罐的口边和底部印有硬质陶片。
石现乡石现村彭屋背头山
青铜时代
削尖的石头，浮雕硬陶片
石现乡政府北头山
青铜时代
石簪、磨刀石、打孔石器、印花硬陶片。
石现乡恩前村对面
青铜时代
石簪、印花硬陶片
石现乡大富村田背后山
青铜时代
石簪、磨刀石、印花硬陶片
石现乡石现村汤口右侧山
青铜时代
石箭头，石簪，磨刀石，刮刀，可辨认的陶罐边缘和底部，印有硬陶片。
石现乡下坊北投山
青铜时代
石箭头、石簪、可辨认的陶罐口沿、印花硬陶片
西溪乡李天坝村沙角里北投山
青铜时代
石簪、石饼、可辨认陶罐边缘、印花硬陶片
西溪村李田八寨下老吴蓓头山
青铜时代
陶器、罐子、印花硬陶片
西溪乡上寨村北头山
青铜时代
石箭头、石矛、陶罐、可辨认的陶罐口沿、印花硬陶片。
后山金沙乡西湖寨中心小学
青铜时代
印花硬陶片
后山金沙乡太平村
青铜时代
有孔石阁和浮雕硬陶片
金沙乡朱赤村罗屋背头山
青铜时代
石箭头，可识别的陶罐边缘，浮雕硬陶片。
凤城镇达州段店上北山
青铜时代
石矛、石箭头、陶豆、陶□，能区分成型陶罐口的边缘和底部与印刷的硬陶片。
凤城镇大洲电厂后山段
青铜时代
壶口边缘与印花硬陶片的鉴别
城郊乡新寨村对门山
青铜时代
印花硬陶片
城郊乡龙安寨罗前头山
青铜时代
石矛、石箭头、陶罐、印花硬陶片
石现乡兰岗村祠堂北投山
青铜时代
削尖的石头、石头箭头、印花硬陶片
石现乡蓝岗村黄泥岗北投山
青铜时代
石箭头、印花硬陶片
石现乡蓝岗村黄泥岗水口伯公背头山
青铜时代
印花硬陶片
石现乡蓝岗村连儿陂头山
青铜时代
石箭头、印花硬陶片
石现乡蓝岗村连三背头山
青铜时代
罐子的边缘和底部可以区分，有红色软陶片和印花硬陶片。
城郊乡龙安寨后山
唐~宋
区分瓷口、瓷片的边缘和底部。
第二，上行场
据民国前《永定县志》记载，唐四年(769年)，在龙岩湖雷下堡(今雷虎乡人民政府所在地)设立上行场。
第三，桑给巴尔
南唐宝大十三年(955)，上行场由雷虎下堡迁至毛子堡(今高贝乡北村)，筑木栅栏为城(现已废弃)，护城河旧址犹存。旧志:“淳化五年，1994年宋太宗升为上杭长为县，并不是割长汀南疆之事。”“道观二年，丁酉(996)迁居白沙(今上杭)。那么栅子堡之地，其实就是上杭作为县政府创立的地方。”
第四，文天祥建立抗元基地遗址
县内东源岭与颜勇交界处，龙岩属东，永定属西。宋景炎二年(1282)，右丞相文天祥领兵筑垒抗元。后来，永定县的人们建造了文山阁以纪念它(该亭现已废弃)，而龙岩的人们则在亭旁立了一块石碑以观察其事件(该碑至今仍存)。明朝永定，皇后写诗挂云:“岭头犹记往年碑，丞相来南虎节；半壁河山已断，孤臣更流离。今路空，忠魂自古欲旗；枯木外，西寒鸦斜照，风石拜一眉。”如今，遗址西侧属于永定，东侧属于龙岩。
五、太平军墙诗遗存
清代太平军驻雷虎下寨，在“福新楼”后三楼中厅墙壁上用毛笔写下三首诗:“中华之虎必至，暴必和平忠；奉劝百姓不要学着痴迷韩，躲在深山里对身体有害。”“如果不烧房子，不杀人，为什么不考虑一下？四人一转身，就上了岸。我们应该尊重天父是个好人。”其他笔迹难以辨认。
六、彭坑清代窑址
1987年5月，在高贝乡西贝村彭坑口庵窑脚下发现大量素瓷片和可辨认的陶瓷底、口沿等遗物。
第二节古墓到顶
第二节古墓
据普查，全县共有古墓18座，其中宋代2座，明代9座，清代7座。
第一，宋代墓葬
郑清之墓郑清之(1192 ~ 1251)，又名安德宇，人称碧泉。原籍浙江温州鄞县。官至太师左丞相兼秘书。因谏，被贬至上杭县梅溪(今永定)任巡检使，是永定县郑的始祖。死后葬于永定城郊乡龙安寨水口。后被追封为魏群王，并于清顺治十四年(1657)建坟碑。墓座朝北，呈风形，长12米，宽6.5米。石碑高1.85米，宽1.65米，上书“清顺治十四年丁酉吉旦。始祖宋作成在郑墓地。荥阳十三嗣孙士风站了起来。”混凝土封顶。完成。
蒋百八之墓白八郎是永定县蒋家的始祖。死于宋末，葬于古竹乡高南村水口塔。墓座朝北，呈风形，占地约100平方米，混凝土封顶，石碑高1米。完成。
第二，十三陵
范县坎市陆始祖墓(无生卒年考)。位于坎市镇清溪村大平山。陵墓朝北，形似风，用混凝土覆盖，占地约65，438+000平方米。该碑重建于明嘉靖年间十月(1547)，清康熙四十年秋(1701)。完成。
蒋，蒋之墓，生于明代宣德年间古竹乡高洞村。安徽合肥主簿关雎，卒于明朝弘治年间，葬于古竹乡高贝村金山古村东侧。墓座朝南，呈风状，水泥天花板，墓室为石砌。石碑高0.8米，面积约50平方米。完成。
赖之墓赖，坎市镇红原村人，官至湖广德府知府。明亡，葬于坎市镇红原村老虎垅。墓座西朝东，占地约65，438+000平方米，呈风形，混凝土顶棚，石砌墓边。清康熙四十年(1701)冬，重修立碑。完成。
第三，清代墓葬
张之墓张是广西梧州府将军，金村人。死于康熙十八年(1753)，葬于下金村石碑下。陵墓朝北，呈风的形状，用混凝土覆盖，占地约80平方米。完成。
蒋世春，蒋世春之墓，古竹乡高贝村人。他出生于清朝雍正年间，官职是广安府周知。乾隆末年，葬于古竹乡高贝村金山寨大坪头。墓室呈风形，高1.2m，混凝土顶棚，占地约100平方米。完成。
游墓游，字兴丰，号，祖籍大溪乡。清朝嘉庆初年，他被任命为四品昭武校尉。嘉庆七年(1802)卒，葬于大溪至三角塘村路旁。墓室呈风形，用混凝土封顶，石碑高2米，宽0.9米，占地约50平方米，长30米。完成。
廖墓位于城郊乡古镇村城关中学。第八祖葬于清乾隆四年(1739)，中间为第八祖，比两边墓葬大。第12位祖先和第15位祖先的坟墓埋在东侧，第13位祖先和第19位祖先的坟墓埋在西侧。风形，混凝土封顶，一对混凝土制成的塑料狮子矗立在东南10米处。完成。
城郊乡东溪村十二县同考官墓。清嘉庆十六年(1811)，墓主人是湖南十二县同考官、秀才，姓名不详。墓座呈风形朝北，占地650平方米；石碑呈屏风状，高1.6m，宽1.5m，两面青雕龙，并镌刻对联:巽名千古青，祥土占紫墙今，横刻:字。混凝土封顶。外侧竖立石桅杆杆，高1.2m，内侧竖立混凝土狮子，高1m。墓顶上雕刻的图案。完成。
阙墓阙(1857 ~ 1909)，字，号月坛，清朝武士，皇家侍卫，云贵将军。葬于雷虎镇增瑞村葛亭坪。墓座西朝东，呈风形，混凝土顶棚，占地约400平方米。完成。
第三节古建筑到顶
第三节古建筑
第一，孔庙
建于明成化十五年(1479)，位于凤城镇中山路，北向南。前后分为三部分，前者为文庙，后者为明伦堂、晴文斋、月历斋等辅助厢房。现存的孔庙(大成殿)为砖木结构。寺内有12根石柱，其中2根为浮雕龙；殿面琉璃瓦，雕梁画栋。历代都在这里设考场。辛亥革命后为道南小学，后为县政府驻地，直至1949。
第二，城楼和古村落
石丰河头城，原属上杭县，建于明万历四年(1576)金凤街对岸河头坪，有东、西、南三门。从此，河头坪被称为河头城。清代，此地成为汀州府八县重镇之一，面临汀江，是主要水路。临江门、西门宫、街巷至今犹存。
金山寨位于古竹乡高贝村城旗楼后的金山山顶。村址呈圆形，村底仍有两个高3.5米的石台。下层直径比上层长6米，上层面积约600平方米。城墙上面已经被废弃了。年龄尚未测试。
仙河村位于石现乡路下坝对面的山顶上，永定河蜿蜒环绕，是永定河入海口(流入汀江)的重点村址。它已经被遗弃了。年龄尚未测试。
杏花村位于城郊乡古镇(古尔村)的小山上，明洪武五年(1372)在此设立杏花师。它已经被遗弃了。
石寨位于坎市长流村的中华山上，高70余尺，周长300余尺。有洞穴，可容纳100多人。清朝嘉庆年间，村民依岩而建中华书屋。岩旁的中华寺和岩顶的魁星阁已被废弃。
第三，古井
东门井位于凤城镇东门的一角。建于明成化十五年(1479)，井深10.7m，内径0.68m，砖圆井壁，石圆井场，高1m。状况良好。
南门井，位于凤城镇南门街，建于明成化十五年(1479)，井深10米，内径1.38米。砖砌圆形井壁，石砌圆形井场，1m高。“泉水味清，绝不能穷。”。状况良好。1983年7月，公布为县级文物保护单位。
北门井位于凤城镇北门，永定一中门口，建于明朝崇祯元年(1628)。井深16m，内径0.88m，砌体结构，石砌圆形井场。状况良好。水已经干涸了。1983年7月，公布为县级文物保护单位。
第四，古桥
永平桥建于明代，位于虎岗乡虎东村木坑口。单孔，石拱桥外廊桥，宽4.3米，高30米，跨度30米，外廊高5米，长宽与桥面相同，外廊破损严重，桥身完整。
中流砥柱桥建于清康熙五年(1666)，位于坎市长流村水口，为单孔石砌骑楼屋桥。长20米，高8米，跨度12.4米，宽4.95米，洞高6.85米。桥墩用条石纵横堆叠，桥面为土木结构廊道，墙厚0.4米。在公路建成之前，这座桥是长期流通到坎石镇的必经之地。基本完好。
闻喜桥位于坎市镇闻喜村等四个村口，建于清乾隆年间。单孔石拱廊房屋桥，长50米，高12米，宽4米，跨25米。桥墩用石头纵横堆叠。桥面为土木结构廊道，轻微受损。
高贝大桥位于高贝乡合兴村村口，是高贝乡和坎市镇的分界线。建于清乾隆二十一年(1756)，因横跨永定河上游两岸绝壁，故名高贝桥。单孔石砌拱廊桥。长59.6米，宽7.5米，高16.45米，跨度20米。牌坊跨“长桥永泰”，左右两侧镌刻“一飞虹人在青云路，半月在丹桂宫”对联，为清乾隆国子监庶吉士王建川所书。桥墩用石头纵横堆叠。桥面建有混凝土结构的连廊，现在只剩下1米高的灰墙。1983年7月，公布为县级文物保护单位。
吉横桥，位于湖坑乡新南村，建于光绪二十三年(1896)。单孔石拱，通廊木结构，桥长25米，宽3.5米，高6米。现在桥全建好了，村民夏天可以乘凉了。
动词 （verb的缩写）塔
文心塔位于古竹乡高南村水口山。建于清乾隆四十六年(1782)。始作俑者是当地名人蒋世春。它有40多米高，八角形，有***8层楼高。除了留胡子的座位，其余都是砖造的。因未彻底修缮，无塔尖，故又称“秃尾塔”。1981 9月28日中午自然崩盘，仅剩四分之一。
东华山鲤鱼浮塔位于浮石乡东安村东华山庙后嵯峨的石峰之巅，建于清嘉庆四年(1739)。***4层，六边形，砖木结构，层高15m。塔内有历代香客的诗词。严重受损。1983年7月，公布为县级文物保护单位。
六、寺庙、庙宇、祠堂
五仙寺位于坎市镇安排自然村。建于明末，宽3间，前中后3厅。前厅是主楼，两侧有厢房。砖木结构。寺内装饰有龙凤、八仙、花鸟等壁画。也有记载历史沿革的铭文。这座寺庙仍然完好无损。
堂子角天后宫建于清康熙年间，位于下洋镇中川村旗山。正殿为砖木结构，两层，雕龙彩绘建筑。立面左侧为两层水平建筑，土木结构，与寺庙成直角。它在“文革”中遭到严重破坏，后来靠海外华人的捐赠得以修复。
石宝岩寺建于清雍正二年(1724)，坎市镇孔府村燕子岩盘上，砖木结构。重檐歇山顶，提梁架，3间房宽，2间房深。寺后有三窟，即仙人洞、龙宫洞、天灯洞。仍然完好无损。
为道士黄华银集资，在浮石乡东安村修建了东华山寺和寺庙。原来是寺庙，清乾隆十三年(1748)被士兵破坏，后重建改寺庙。后殿为主体建筑，砖木结构，重檐歇山顶，提梁式结构；前厅是土木结构。庙里有很多菩萨。两堂之间有天井，两侧有厢房。寺外有九鲤仙庙、关帝庙、鲤鱼浮塔。九里仙庙和关帝庙都是土木结构，单间，歇山顶，提梁结构。状况良好。
关帝庙位于下洋镇东联村下善家。建于清朝乾隆年间(1736 ~ 1796)。土木结构，高10米，六角锥形屋顶，共3层，第二层和第三层为亭台楼阁。状况良好。
金莲山寺位于湖坑乡坳埂村金莲山。建于清乾隆四十年(1775)。有土木结构，3间宽2间深，中间有天井，两侧有厢房，雕梁画栋，殿后有巨石，石腹中空。它被称为“楚米石”。状况良好。
西贝天后宫位于高贝乡西贝村，结构奇特，是一座古老的宝塔式宫殿建筑。始建于明朝嘉靖二十二年(1543)，完成于清朝顺治十九年(1662)。7号塔，建于明朝万历元年(1644)，是一座高40米的亭子。一至三层为立方体，四层为八面体。塔基，石结构；一层为土木结构，二层为砖木结构；八角金字塔形屋顶，塔刹是圆形的。这座塔被宫殿包围着。塔前中轴线自南向北依次为邓云亭、天井、大殿、外天井、戏台、大门、两侧平台、回廊、厢房，左右对称。大殿为主体建筑，戏台与大门相连，均为砖木结构。梁高8米，塔与殿浑然一体。严重受损。1983年7月，公布为县级文物保护单位。1985年，当地群众集资修大门，1986年至1987年，省文化厅拨款修塔四至七层。
社前天后宫位于浮石乡社前村。建于清乾隆五十年(1785)，砖木结构。中轴线前面是大门和戏台，中间是天井，天井后面是大厅，最里面是御座厅，左右是厢房。主楼大厅高6米，雕有花鸟，单层。严重受损。
胡家庙在下洋镇中川村。明万历十二年(1584)，明代胡九世铁元宫所建。清朝嘉庆年间和民国18年间，曾两次局部烧毁，后又恢复原样。南面朝北，中轴线由北向南依次为外天井、前堂、内天井、后堂(正殿)。寺内有200根木柱，8个厢房，20幅大型壁画。大多数壁画是由著名画家宋省予(上杭县)等人创作的。中殿有清代安翰林(大溪县人)吴贻富的题字，为金质镌刻。寺外至今仍有10石桅杆，高达10米。寺庙的土木结构，两边的翅膀全是木制的，雕有花鸟、动物和人物。1983年7月，公布为县级文物保护单位。同年，海外华侨和港澳同胞捐资修复。
第四节刻到顶
第四节石雕
一.题字
明代弘治七年(114 cm)在县城大门东城楼门楣上镌刻了蓝色石刻“太平门”。如今，城门已被废弃，石刻收藏在本县革命纪念馆。
清代涌泉渡碑原建于葫芦雷乡车前岗十二驳桥上侧，长1.53m，宽65 cm。它被刻在花岗岩上，刻有捐赠者的名字和金额。碑文清晰，其余模糊不清。本县革命纪念馆收藏。
四季竹诗，石刻，四长屏，清光绪年间蓝石刻。长59厘米，宽32厘米，厚6厘米，凹版；竹叶成字，每个字成一首诗，四块石头刻成一首诗。另一件是楷书碑文，与竹简石刻相关，嵌于石丰镇关帝庙。题写碑文:“世传延陵十字碑是圣人之手的宣言，吴朝士大夫续称圣人绝味官庄穆，但字迹未传。这是阙殿义海的时代。于丰川推荐士绅写墨刻诗、竹、四云、一支凤笔，得自亲师丰川的《关帝庙内功》。军本县革命纪念馆收藏。状况良好。
王友轩等牌楼位于大溪乡五福楼(又名游龙元斋)南门，建于嘉庆七年(1802)。石单间，高7.2米，宽6.5米。正面铭文自上而下依次为:“圣旨”、“督冲府”、“嘉庆七年圣旨”，有兴廷二字，名冯婷。20岁时，进士名叫吴钊，他游历了中国。他的字是朋友龙，他的名字是杨轩。生于城中，卫戍总管钱宗，授众官访，字，号柏溪，方东岳丹。“完成了。
第二，摩崖石刻
太湖古洞石刻位于湖坑乡新南村背西与大溪乡黄龙村东交界处的凹地。四面环山，凹地平坦，形似一个“天湖”，故名。东侧有清乾隆年间修建的景兴寺。石刻2位于摩崖石刻上:一为“金平玉壁”，字高70厘米，宽50厘米，用正楷书写；一个是“莲花祭实”，字高30厘米，宽25厘米，是篆书；没有签名。状况良好。
界线刻在红山乡中村王寿山半山腰石板路旁的悬崖上。刻于清乾隆二十七年(1762)，山壁上镌刻:“乾隆二十七年，巡抚署首席秘书杨德福，太爷高连城，上杭郡主王潘，下令立界，刘廷思据地运管业，往汾水凹西。”楷书，每个字长约40厘米，宽约40厘米。状况良好。