中国古代有语言学吗？

但不叫语言学，叫小学。

“小学”最早见于《大戴国李记富宝篇》:“王子知少，姑娘入小学，小学生学宫。.....古人八岁离家，学小艺，做小工。”西周奴隶社会的鼎盛时期，人们是分等级的，当时只有贵族才能够接受教育。关于小术，《李周鲍氏》一书说:“鲍氏谏王之道，育国之子，是教六艺:一是五礼，二是六乐，三是五射，四是五控，五是六书，六是九数。”也是“六教之仪:第一是祭仪之能，第二是客仪之能，第三是朝廷之能，第四是丧仪之能，第五是军仪之能，第六是车马之能。”可见，在周代的教育中，小学最初是指学习六艺(小艺)和六器(小节)，后来小学的含义逐渐缩小，仅指六艺之一的“书”，特指语言文字的学习。

东汉崔莽在《四人月令》中记载:“正月:农事未起，令子弟入国子监，学五经，无放，幼子弟入小学。”有文字的“小学”的意思，就从这里开始了。可见，古代的“小学”指的是语言文字的学习。【1】“小学”在古代是中国古文献学。

一、什么是小学？也就是语言学。

古代小学先教六书，所以研究考据训诂音韵的学问叫小学。

每个字符有三个部分:1。字形；2.词义；3.发音。

在汉代，这种差异并不显著。宋末，王应麟的《玉海》已分为系统、训诂、音韵三种类型。

清代《四库全书》将小学用书分为训诂、字书、韵书三类。

小学附属于经学，视为大学，故称语言文字之学为小学。分音韵、文字、训诂三部分。

以下可以借鉴:《中国传统语言学》是指研究中国古代的语言文字。这些知识在古代被称为“小学”。“小学”是指为贵族子弟设立的小学。《大戴扎富宝篇》说:“古人八岁离家，学小艺，上大学，学大艺，演大节。”这种学校应该教学生读书。许慎《说文解字叙》云:“李周八岁入小学，保师教国，始有六书。”段玉裁注:“国之子，大夫之子，师之所教，宝之家所养，国之子也，轻贱也。六书也是字音合流。”所以关于写作的知识也就逐渐被称为“小学”。称文字学为小学始于西汉的刘向、刘欣父子，《汉书·文艺志》指的是汉法。“一个能讽刺九千多字的书的学者，是历史，他用六种文体来试。班上最重要的人认为《尚书》史书创造了历史。官民写了一封信，字不正。”