求一个王子雕像和鸽子的童话。
《快乐王子》讲述了快乐王子和小燕子牺牲自己去帮助穷人的故事。快乐王子活着的时候,每天快乐地生活在皇宫里,从来不知道什么是悲伤和贫穷。
他死后,当他被做成雕像,站在城市的上空时,他看到了城市中所有的丑陋和苦难。所以他要求小燕子把她所有值钱的东西都给穷人。后来,小燕子冻死了,快乐王子也因心碎而死,但他们永远住在了天堂。
2.创作背景
19的80年代,资本主义世界的经济危机严重影响了英国经济的发展,进而沉重打击了政府的财政实力。为了应对当时的经济危机,英国政府推行放任自由的经济发展模式,社会达尔文主义就是响应当时英国政府的经济危机解决路线而诞生的一种社会思潮。
然而,这种危机解决模式虽然促进了经济发展,却剥夺了政府对穷人的同情心,加剧了社会矛盾,严重延缓了社会发展。童话中上层社会对下层社会的冷漠反映了当时盛行于英国的“社会达尔文主义”的影响。
3.作者
奥斯卡·王尔德
扩展数据1,作品影响
20世纪80年代,爱尔兰作家奥斯卡·王尔德创作并出版了童话《快乐王子》。这部童话作品当时在英国引起了巨大反响。65,438+000多年后的今天,人们仍在通过电影、戏剧、漫画等艺术形式再现和纪念这部维多利亚时代的儿童文学作品。
2.作者简介
奥斯卡·王尔德(1854 10 10月16—1900 110 10月30日)出生于爱尔兰都柏林。19世纪的英国(确切的说是爱尔兰,但当时由英国统治)最为著名。
3.写作特点
虽然王尔德的悲剧童话作品在故事背后隐藏着同性或异性的感情,他所使用的语言和文字几乎用一种华而不实的美来装饰爱情,但这种美对世俗爱情的最终幻灭和消失毫无帮助,只能用爱基督和至高无上的艺术来达到完美。
正如王尔德自己所说,“艺术的目的不是简单的真实,而是复杂的美。”他以独特的叙事方式展现了唯美主义的悲剧故事,创造了一种难以言喻的美。
他对比希腊悲剧的磅礴因果命运,莎士比亚戏剧中人文主义者的孤独痛苦,海明威作品中的悲剧英雄精神,描写了生命中的美与悲——平凡生活中的爱,精神世界中的美,以及它们的毁灭给人们心灵带来的巨大痛苦,突出了基督神性的救赎与归宿。
王尔德不再重复王子和公主幸福生活了一百年的陈词滥调,也不再表达善有善报,恶有恶报的美好愿望。他只是用一种冷漠超然的口吻讲述悲剧,借助人物交错的视角和眼神,让读者听到渔夫长长的叹息、夜莺垂死的歌声、侏儒悲伤的哭泣和自己心碎的声音。
作为一个隐含作者,他一直对故事中的人物保持沉默,让基督激发的死亡成为人物告别悲剧命运的最好的结束仪式。他用不完美的童话反复质疑生活中无处不在的矛盾和悖论。它影射了现实社会的艰难和复杂,以曲折的方式表现了他对艺术、爱情和人生完美而纯粹的追求。
他还用自己的作品预言了自己独特的人生路线:游走在享乐主义和感官主义的边缘,在物质和精神之间摇摆不定,对爱情的渴望和绝望,在孤独中皈依天主教,临死前投入基督的怀抱,像作品中的悲剧人物一样得到自己真正的心灵安宁。
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