论语里的小故事400字，五年级。
《论语》是中国文化的代表作，被欧美学者称为“东方圣经”。《论语》中提出的一套政教伦理原则，不仅深刻影响了中国两千年来的政治制度、社会风俗和心理习惯，也影响了人们的行为、思想、言语和活动。《论语》不仅是一部值得学者深思的论著，也是一部可以让普通大众认真阅读的经典。
子曰:“一个读书人，因其道中之志，而耻于衣不蔽体，这是不够的。”意思是:读书人有志于追求真理，但衣衫褴褛吃粗粮是可耻的。这样的人不值得和他讨论道理。在这里，孔子强调追求真理的人不要贪图世俗的享受。有理想的人要为自己的目标奋斗。我们并不缺乏宏伟的理想，但我们缺乏切实可行的道路。
我看过这样一个故事:
在深冬到来之前，深秋的山脊上，三只小田鼠正忙着准备过冬。
第一只田鼠拼命寻找食物，把各种穗粒、米粒一颗颗搬进洞里。
第二只田鼠买地找东西御寒，拖了一大堆稻草和棉絮进洞。
第三只田鼠呢？我一直在山脊上徘徊，望望天，望望地，躺了一会儿。
两个伙伴正忙着，第三只田鼠说，你真懒，不为冬天做任何准备。让我们看看你冬天都做些什么！
田鼠也没有找借口。
后来冬天真的来了，三只小老鼠躲在一个狭窄的洞里，看着自己没有东西吃，什么都御寒，每天无所事事。渐渐的，大家都觉得无聊，不知道怎么打发时间。
这时，第三只田鼠开始给另外两只田鼠讲故事。比如一个秋天的下午，它在田埂上遇到一个小孩，看到他在做什么。又是一个秋天的早晨，他在池塘边看到一位老人。他在做什么？它说有一次它听到人们在说话，有一次鸟儿在唱歌谣...
直到那时，它的两个伙伴才知道，田鼠正在为每个人储存冬季阳光。
表面看起来不值钱的东西，会给人一个冷静的起点。第三只田鼠表面上似乎没做什么，但在它们最无聊的时候，第三只田鼠讲了一个故事，让气氛不再死气沉沉，变得热闹起来。如果第三只田鼠也在准备过冬的东西，它们现在一定无聊死了，只能躲在窝里发呆。
有了理想，就不能只去崇高的理想；你要为自己的行为付出代价。表面上看起来不是很有用的事情，如果做到了，可能就是人生的转折点。
改开头。不介绍论语。
在最后得到一个。
中间的小故事反映了哪部论语？
看完中间的小故事有什么感受？
回答一个或者发表一下看法都可以。
答案越多越好！！
1好答案，好观点。我选择了答案作为答案。谢谢你。
问题补充:我们老师也说过这个意见。
但是我的底题没改。
2.论语短篇小说400字
孔子被困在陈和蔡之间，连续七天不能下厨。野菜做的汤里连一粒米都没有，他的脸看起来有些疲惫，但他还在屋里弹琴。
唱吧。
弟子颜渊正在选野菜，却听到和子贡在一起谈话:“老师两次被鲁国开除，退居卫国，后来又来宋讲学，又被砍了。”
树，差点丢了性命。我曾经被困在周地，现在被困在这里。想杀我们老师的人没罪，欺负我们老师的人没人会禁止。
。可是，我们老师还在提琴上唱歌，君子不把羞耻当回事吗？”言下之意，有些不理解孔子的做法，甚至有些不满。
颜渊无法回答这个问题，就进去对孔子说。孔子把琴推到一边，叹了口气说:“钟繇(鲁兹)和端木词(子贡)都把问题看得太短了。”
你叫他们来，我来跟他们谈，这太肤浅了。"
鲁兹和子贡进来了。鲁兹有些愤慨地说:“像我们这样在世界上传教，却要遭受这样的困境，可以说是没有出路了！”
孔子说:“你怎么能这么说呢？君子有通达道德的能力叫‘交往’，没有通达道德的能力叫‘贫穷’。虽然我是孔子和邱，
但是，在这样的乱世，我遇到了困难。但是，这是因为我坚持了仁义原则。如果因为苦难而放弃仁义之道，还能做君子吗？既然有君子之道，就
不能说是绝望。"
鲁兹和子贡听得很认真，他们用眼角的余光互相看了一眼。颜元默默地听着。
孔子接着说:“我们既然要贯彻君子之道，就要始终坚守心中的道德。不管发生什么，我们都要坚持道德原则，哪怕遇到灾难。”
不要失去道德原则。你看到那些松树和柏树了吗？无论天气多冷，霜雪多凌厉，都不会褪色。现在我们在蔡晨之间遇到了障碍，因此
考验你能否坚持道德正气，是一种运气。"
说完，孔子又拿起琴，继续抚摸，开始唱歌。鲁兹高兴地拿起盾牌，随着节拍起舞。
子贡感慨地说:“真不知道天有多高，地有多厚！有道德才能去薄天，有修养才能承载一切！”
颜元把孔子的话牢牢地记在心里，想知道如何把它们付诸实践。
3.论语短篇小说
孔子天性正直，主张直行。他曾说:“我是别人的，谁毁灭我，谁就有荣耀。”如果你有名气，你应该试试你的答案。思敏也，三代之所以直行。“《史记》记载孔子三十多岁时曾要求老子讲礼貌。临走时，老子赠言:“精明透彻，近死，善议人。辩广大者危，恶者也。做儿子的不该有自己的，做部长的不该有自己的。“这是老子对孔子的善意提醒，也指出了孔子的一些缺点，就是看问题看得太深，说话太尖锐，伤害了一些有立场的人，给自己带来了很大的危险。
4.关于《论语》中的短篇小说
《论语》中的故事:孔子与颜元
颜回是鲁人。在众多弟子中，颜元是孔子最崇拜的一个。他认为自己好学不违仁，最有可能继承自己的理想。
子曰:“颜渊一人，能守三个月而不违仁之理，其余弟子能守几天甚至一个月，便是末了。”“颜元真是个圣人！哪怕只有一小锅饭吃，一瓢水喝，住在简陋的胡同里，在别人担心照顾不了的情况下，颜元依然能保持快乐的心态。颜渊真是圣人！”
按孔子的说法，自己和颜元之间有* * *宋。他说:“告诉他，他就会孜孜不倦地练习，只有颜元能做到！”“颜元，他对我说的话，可以说全在他心里，他心领神会，满心欢喜！”
孔子对颜渊说:“你若被重用，就做官。不被重用，就隐居起来，把自己的好隐藏起来。只有我们两个人能做到这一点！”
颜元是一个很有智慧的人。子曰:“我与颜元谈了一整天，他也没问什么难题。这看起来很傻。当我回头偷偷观察他的行为时，发现这足以发挥我所教的道理，才发现他一点也不傻。”
孔子问子贡:“你认为你和颜元谁更有才华？”子贡答道:“我不敢和颜元比。颜元这个人，听到一个道理，他能发扬十个；我听到一个道理，我可以发扬两个。”子曰:“不如颜渊。我也觉得你不如颜元。”
颜元体弱多病，29岁头发变白，32岁去世。孔子深感痛心，大声叹息道:“啊！上帝希望我的理想不要传承下去！上帝希望我的理想不要传承下去！”孔子因为颜元的死非常难过。
徒弟们说:“老师好难过。”子曰:“是不是太悲哀了？你不为这样的人难过，你为谁难过？”
鲁哀公问孔子:“你的弟子谁学得最好？”子曰:“有一弟子，名曰颜渊，最好学。他没有拿别人出气，也没有犯和过去一样的错误。不幸的是，他短命死了，现在没有这种事了。我从来没听说过这么好学的人。”
颜渊死得早，孔子一直为他惋惜，说:“真可惜！我看到颜元进步了，却没看到他停下来。”孔子认为颜元如果不早死，会成为一个更了不起的人。
5.论语短篇小说大全
1.有一天我来到卫国，住在一个叫“吃”的家里。魏国的君主宫铃有一个美丽的女人叫南子，她很崇拜孔子，想要见见他。她派人对孔子说:“各国的绅士，想和我们的君主交朋友，一定会遇到我们的南子夫人，我们的南子夫人也想见到你。”孔子婉言谢绝，说了一些客套话，只好随众人而去。
南子夫人坐在窗帘里等着。孔子进门后磕头鞠躬，美丽的南子夫人也在她的帐篷里鞠躬。她行动的时候，佩戴的玉佩发出叮叮当当的清脆声音，让尊礼的孔子心痛不已。
事后，孔子再见到弟子时，有点不好意思，自言自语地解释说:“我本来不想见她。既然不得不，我只好送她一份礼物。”
鲁兹不喜欢听，孔子急得发誓说:“如果我错了，上帝一定会拒绝我！上帝一定恨我！”
2.一天，孔子来到郑国，和他的弟子们走散了。孔子独自站在郭城的东门。郑有一个人见到孔子，对孔子的学生子贡说。“东门有一个人。他的前额像，脖子像，肩膀像的儿子的出生，但他比余的腰部以下短三寸。他看上去心慌意乱，无精打采，像一条迷路的狗。”
子贡见了孔子后，如实告知原话。孔子笑着说:“他描述我的样子可能不对。他说我看起来像一只迷路的狗。没错！正是！”
3.有一次，孔子路过一个叫溥的地方，遇到了他占领溥，造反的叔叔。因为孔子和卫国相亲，溥人拘留了孔子。
他的一个门徒，公良孺，身材高大，聪明勇敢。他和溥人打仗，溥人害怕，对孔子说:“你发誓不保家卫国，我们就放你走。”孔子立即发誓，并与濮人订立了一个契约，然后让他们出城。
子贡说，孔子出城是为了保卫国家。“你能破坏与某人的契约吗？”孔子平静地笑了笑，说:“在胁迫下订立的契约，在上帝面前是不算数的。”
6.急需文言文《论语》短篇五篇。
1.秦子问子贡:“就一个国家来说，师父会听到它的政治，寻求和平。”压抑？"子贡说，"主人温良恭俭让，让他得到。主人想要什么，其他人想要什么？"
2
子曰:“父在此，故观其志；父亲没有，观察他的行动；三年不改父之道，是孝。”
一位孔子说:“和为贵，礼为贵。王之道第一，斯里兰卡很美；小的大的。如果你做不到，那知和合就不可行了，不要客气。”
四
一个孔子说:“信近义，言可答。礼貌比羞耻更接近礼貌。因为不失去亲人，还可以住在里面。”
子曰:“君子不思饱，不思安。如果他对事物敏感，对自己所说的话小心翼翼，他就会懂得诚实，这可以说是好学。”
6子贡曰:“穷而不阿谀，富而不骄乎？”子曰:“是。不穷则乐，富而善礼者也。”子贡曰:“诗经曰:‘若精辟，若削，若磨’，其意何在？”子曰:“若赠我一礼，可告《诗经》已矣。”
7.《论语十篇》中的短篇小说
《论语》开头的第一句话就是:“学而不时，不是吗？”？有朋自远方来，不亦乐乎？“看来孔子把朋友放在了非常重要的位置。在人们通常的思维中，圣人总是对窗外的事物充耳不闻，只看圣贤的书，这是必然的。其实孔子不是这样的。他特别喜欢交朋友。这样一个小故事，用孔子的家族语言记录下来。有一次，孔子去秦国，在路上遇到了一个名叫程子的人。程子是一个博学多才、能言善辩的人。孔子见到程子特别高兴。“他一整天都在说话，而且很亲密。”。也就是说当时两个人都在车上，所以把车停了下来，两个车罩紧紧的贴在一起。两个人坐在车上聊了很久，很亲热。孔子转向鲁兹说:“把一束丝绸送给程子先生！”鲁兹很不情愿。他对孔子说:“听说读书人结婚不用媒人介绍，女人结婚不用媒人介绍。君子不接这种人，因为这是礼仪问题。”鲁兹认为这是先生和程子第一次见面，没有人介绍他们并交了朋友。这是违反规定的，甚至还让我送东西。孔子劝鲁兹说:“《诗经》上说，‘有一个美丽的女子，有一双清澈明亮的美丽眼睛。相见恨晚正是我想要的。现在我可以在路上遇到像程子这样的聪明人。如果这个时候不给他，我就再也见不到他了。鲁兹，照我说的做。“孔子见到一个聪明的男人就像见到一个美丽的女人一样高兴。他“整天说话”的深情能量，他“捆丝”的告诫，可见孔子是一个善于交友，真诚待人的人。
8.一个关于论语的小故事
原文
宰英白天睡觉。子曰:“朽木不可雕也，粪土之墙不可雕也！给的理由是什么？”子内说:“我从人开始，我听其言，信其行；今天，我是一个男人，我听他的话，看他的行动。给予和改变才是。”
翻译
载誉大白天睡觉。子曰:“朽木不可雕也。粪的墙壁很难涂抹！这样的人有什么好指责的？”他补充道:“起初，我听了他的话后，相信了人们的行为；现在我听了他的话还要观察人的行为。这是因为屠杀而改变的。
9.论语短篇小说
孔子的学生鲁兹曾经问他的老师如何成为一个绅士。孔子告诉他:“修身，齐家。”好好修养自己，保持认真恭敬的态度。
鲁兹一听，做这四个字就可以是君子了？没那么简单吧？于是他又问:“就这些吗？”够了吗？
孔子又补充了一点:“修身以安。”在培养自己的前提下，尽量让别人开心。
鲁兹显然不满意，问道:“就这些吗？”
子曰:“修己以保民。”修身能济民，尧舜尚病。“培养自己，让人民过上幸福的生活。像尧舜这样的圣贤，还在担心自己没有做好这件事。这样做不是君子吗？
(2)
原文:
孟不肯砍杀，奔到庙里，自己动手照料马匹。他说:“不敢，马不入。”
解说:孟不喜欢吹嘘自己。有一次他从战场上撤退，他骑到房子后面掩护大家。进了城门，他抽打着马说，唉，不是我胆子大，不敢留下，是我的马实在跑不快。
(3)
原文
宰英白天睡觉。子曰:“朽木不可雕也，粪土之墙不可雕也！给的理由是什么？”孔子说:“我从别人开始，我听他们说什么，信他们做什么；今天，我是一个男人，我听他的话，看他的行动。给予和改变是。"
翻译
载誉大白天睡觉。子曰:“朽木不可雕也。粪的墙壁很难涂抹！这样的人有什么好指责的？”他补充道:“起初，我听了他的话后，相信了人们的行为；现在我听了他的话还要观察人的行为。这是因为屠杀而改变的。
10.《论语全传》
1，孔子说:富而贵是人之所欲，不以其道而得，无处；贫穷和吝啬是人类的罪恶。如果你不按他们的方式得到他们，你就不会去。君子去仁，出名不好吗？君子无终食，则违仁。如果他期待什么，他会不高兴。
给…作注解
富有和重要是人们所向往的。如果你不通过正当手段得到他，一个绅士不会住在那里。贫穷和吝啬是人所厌恶的，君子除非用适当的方式抛弃，否则是不会摆脱的。君子不仁，何以成就其名？君子不避仁，哪怕一餐饭。他必须在紧急和困难的情况下遵循仁爱。
故事
东汉名臣杨震，居异乡，以教书为生，后在州府任职。有一次，老朋友王米给了他十二两黄金，以报答他的好意。他多次劝杨真收下，都被回绝了。从此，杨震“恐夜知四事，严拒私拜”的故事成为美谈。