小学生成语典故中的四字格词

暗示

唐代著名诗人李白，小时候不爱读书。他经常逃学，在街上游荡。

有一天，李白又没去上学。他在街上闲逛，四处张望，不知不觉到了城外。和煦的阳光，欢快的鸟语，随风摇曳的花朵，让李白感叹:“这么好的天气，整天在屋里读书，多无聊啊？”

走着走着，在一间破旧的小屋门口，坐着一个白发苍苍的老婆婆，磨着一根棍子那么粗的铁杵。李白走过去说:“老婆子，你在干什么？”

“我要把这个杵磨成绣花针。

那婆子抬起头来，向李一笑，又低下头去，继续磨。"。

“绣花针？”李白又问:“是缝衣服的绣花针吗？”

“当然！”

“可是，铁杵这么粗，什么时候才能磨成细绣花针？”

老婆婆问李白:“滴水能穿石，愚人能移山，为什么铁杵不能磨成绣花针？”

“可是，你这么老了？”

“只要我比别人努力，没有什么是不可能的。”

李白为老婆婆说的话感到羞耻，所以回去后再也没有逃学。他每天都非常努力地学习，最终成为了一名不朽的诗人。

对古代作品进行研究和解释

不管你做什么，只要你有毅力，你就会成功。好事多磨。如果我们的孩子在学习上认真、勤奋、坚持，取得好成绩是没有问题的。

(2)闻鸡起舞

暗示

晋代的祖逖是一个心胸开阔、有抱负的人，但他是一个淘气的孩子，小时候不爱读书。进入青年时期，他意识到自己知识的匮乏，觉得不读书不能报效国家，于是开始大力读书。他博览群书，认真研究历史，从中获得了丰富的知识，取得了很大的进步。与他接触过的人都说祖逖是一个能帮助皇帝治理国家的人才。祖逖24岁时，有人推荐他当律师，但他拒绝了，他仍然孜孜不倦地学习。

后来，祖逖和他的童年好友刘坤一之一起担任了泗州的总簿记员。他和刘琨感情深厚，不仅同床共枕，而且有着共同的崇高理想:建功立业，振兴晋国，成为国家栋梁。

有一次，在半夜，祖逖在睡梦中听到了公鸡的啼叫。他把刘琨踢醒，对他说:“别人都觉得半夜听到鸡叫不吉利。我不这么认为。我们以后听到鸡叫就起来练剑怎么样？”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起来练剑，剑飘飘铿锵。春去冬来，寒去夏来，从未停歇。好事多磨，经过长期艰苦的学习和训练，他们终于成为能写好文章、能带兵打胜仗的多面手。祖逖被封为镇西将军，实现了报效国家的愿望。刘琨当上了统帅，掌管三州、河北、幽州的军事，也充分发挥了自己的文采和军事才能。

对古代作品进行研究和解释

这个故事出自《晋书·祖逖传》。“闻鸡起舞”这个成语用来形容精力充沛、前途无量的人，也指有志之士及时振作起来。

迟到总比不到好

暗示

这个故事出自《战国策》。战国时期，楚国有一位大臣，名叫庄辛。一天，他对楚襄王说:

“你在宫中时，国事在左，夏侯在右；你出门的时候，延龄君和寿景俊一直跟着你。你和这四个人特别讲究奢华放荡。不管国家大事，郢(楚都，在湖北省江陵县北)必危矣！”

王祥听到这些后非常不高兴。他生气了，骂:“你疯了吗？故意说这些阴险的话迷惑人？”

庄辛不慌不忙地答道:“我实在觉得事情一定要发展到这一步，不敢故意说楚有什么不幸。”

如果你总是珍惜这个人，楚国一定会灭亡。既然你不相信我，请允许我躲在赵看看会发生什么。"

庄辛在赵国彩住了五个月，秦国果然出兵侵楚，王祥被迫流亡阳城(今河南隰县西北)。这才让庄信的话听起来好听，赶紧派人把庄信找回来，问他有什么办法。庄辛诚恳地说:“我听说过，看见兔子牙想起猎狗还不晚；羊跑了，亡羊补牢，为时不晚....."

对古代作品进行研究和解释

这是一个很有意义的故事，只知道享乐而不知道做事，结果注定是一个悲惨的失败。

“亡羊补牢”这个成语就是根据上面两句话而来的。它表达的意思是，如果事情处理不当，挽回也不晚。比如一个企业家，对事情的发展估计错误，处于失败状态。但他并不气馁。他耐心地重新思考事情，并从这个错误中吸取教训，认为“迟做总比不做好”。

盲人摸象

暗示

据古印度佛经记载，古印度有一个小国，它的国王叫镜王。他信奉释迦牟尼的佛教，每天向佛祖祈祷，非常虔诚。但当时中国有很多神奇的巫术，他的臣民大多被其说教所迷惑，不利于国家的治理。镜王想让臣民皈依佛门，于是想出了一个主意:利用盲人。

使者走进宫殿，向镜王报告说:“陛下，您吩咐的那个瞎子已经被带到殿前了。”镜王说:“你明天一早就把盲人领到大象园，让他们每个人只能摸到大象身体的一个部位，然后马上带他们到宫殿前的广场。”

第二天早上，镜王召集所有大臣和数万平民聚集在皇宫前的广场上。人们在窃窃私语，没有人知道国王要宣布什么重要的事情。很快，使者就把盲人领到了镜王的高座上，广场上的人顿时安静下来。镜王问盲人:“你们都摸过大象吗？”盲人们异口同声地说:“我摸到了大象！”"镜子国王补充道，"你们每个人告诉我大象长什么样！" "摸着大象腿的瞎子首先站起来说:"告诉开悟的君主，大象就像一个装满颜料的大桶。"摸着大象尾巴的瞎子说:“陛下，大象应该像扫帚。”摸着大象肚子的瞎子说:“陛下，大象真像鼓。”后来摸大象头的说大象像大勺子，摸大象牙的说大象像角，摸大象尾巴后面的说。摸大象耳朵的都说大象像簸箕。最后，摸着大象鼻子的盲人说:“英明的国王，大象真像一根粗绳子。”一群盲人分成几组，吵来吵去，说自己对，说别人错。他们又来找王千争辩，“陛下！大象真的像我说的那样！”这时，在场的臣民对此大笑，镜王看着众人意味深长地笑了起来。

来源

《大涅槃经》三十二:“触齿者如芦根，触耳者如簸箕，触鼻者如杵，触足者如木臼，触脊者如床，触腹者如瓮，触尾者如绳。”

解释

比喻仅根据片面的认识或局部的经验，对事物进行推测，从而做出全面的判断。

(5)等他。

暗示

相传战国时期，宋朝有个农民，每天日出而作，日落而息。万一饥荒，他会挨饿。他想改善自己的生活，但是他太懒太胆小。他懒惰，害怕一切，总想迎接送上门的意外财富。

奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里犁地，周围有打猎的人。叫喊声四处波动，受惊的小兽拼命奔跑。突然，一只兔子，不偏不倚，撞到了他的田根。

那天，他吃了一顿美味的饭。

从那以后，他就不种地了。一整天，他守护着神奇的树根，等待着奇迹的出现。

对古代作品进行研究和解释

“守株待兔”这个成语比喻不劳而获，或者固守狭隘的经验，不知道如何改变。

(6)鼓励幼苗。

暗示

从前，宋国有个农夫，他认为自己田里的秧苗长得太慢，因此整天忧心忡忡。一天，他拿着锄头下到田里。他觉得稻秧好像根本长不大，就苦思如何让稻子长高。

突然，他灵机一动，卷起裤腿，毫不犹豫地跳进稻田，开始把每一棵秧苗拔高。晚上，农夫终于完成了他自认为聪明的杰作，得意洋洋地跑回家，迫不及待地告诉妻子:“我告诉你一件了不起的事情，我今天想到了一个好主意，让我们田里的稻秧长高了很多。”农夫的妻子半信半疑，给儿子打了电话。这是怎么回事？儿子听说家里的水稻长高了，兴奋地飞到田里去看。这时，他发现稻苗已经长高了，却一棵一棵地垂下来，快要枯萎了。

对古代作品进行研究和解释

这个故事告诉我们，千万不要学宋朝的农民。一切都有它的顺序。如果只是想早点完成，那就破坏它的秩序。最终，我们不会提前完成，但我们将一事无成。

(7)买竹简还珍珠。

暗示

一个楚国人，他有一颗美丽的珍珠，打算卖掉它。为了卖个好价钱，他认为有了高贵的包装，珍珠的“身份”自然就上升了。

楚人找到了价值不菲的木兰，请来能工巧匠，为珍珠(也就是竹简)做了一个盒子，用桂皮香料熏制盒子。然后，在盒子的外面刻上许多美丽的图案，并在里面镶上美丽的金属花边。它看起来闪闪发光，真是一件精致美丽的工艺品。

就这样，楚人小心翼翼地把珍珠装在盒子里，拿到市场上去卖。

到达市场后不久，许多人聚集在一起欣赏楚门的盒子。阿正人把盒子拿在手里，久久不能放下。最后，他出高价买下了楚门的盒子。交完钱，郑满提着箱子往回走，但没走几步又回来了。楚人以为郑满后悔还了。还没等他想完，郑曼已经来到了楚人面前。我看到郑满会打开盒子。你在盒子里留了一颗珍珠，我特地回来还你。”于是郑把珍珠交给楚人，然后低下头，一边欣赏着木盒，一边往回走。

楚人拿着归还的珍珠尴尬地站在那里。他以为别人会欣赏他的珍珠，没想到精致的外包装超过了盒内的价值，让楚人哭笑不得。

对古代作品进行研究和解释

郑人只注重外表，忽视本质，使他做出了不当的选择。楚人的“过度包装”也很可笑。

(八)凑数。

暗示

据《万事皆有错》说，齐宣王爱听吹牛，也喜欢讲排场。有300个人替他吹吹风。他经常让这300个人一起为他吹吹风。有个南国先生根本吹不了吹。看到这个机会，他去了齐宣王，并要求加入吹球队。齐宣王。

齐宣王死后，齐敏国王继承了王位。不像齐宣王，他不喜欢听每个人和他一起玩。相反，他喜欢一个一个地请人陪他玩。南郭先生闻讯，只好跑开，不敢再装成和他一起玩的人。

对古代作品进行研究和解释

西方谚语说，你可以在某个时候欺骗一些人，但你不能欺骗所有的人。

这个故事也说明南郭先生不善于利用好的学习条件。在齐宣王300人的吹乐团队中，他和其他299位乐手相处融洽，拥有丰富的学习资源。但他没有意识到这一点，就满足于把自己学到的东西补上，自欺欺人，只求脱身。

(9)跟着地图走。

暗示

孙杨，春秋时期秦国人，据说是中国古代最著名的马专家。他一眼就能看出马的好坏。因为据说伯乐是天上负责管理马匹的神，所以人们称孙杨为伯乐。

据说伯乐把自己丰富的马知识经验编成了一本书《相马经》。在书中，他写了千里马的各种特征，并画了许多插图，供人们了解马时参考。

伯乐有一个智力很差的儿子。他看了父亲的《香马经》，想出去寻找一匹千里马。他看《香马经》时说，“千里马的主要特点是额头高，眼睛大，蹄子像叠起来的酒块”，就拿着书出去试试眼力。

不远处，他看到一只大蛤蟆，赶紧捉住它，告诉父亲:“我找到一匹好马，跟你书《相马经》里说的差不多，只不过它的蹄子不像是叠起来的酒块！”

伯乐看着儿子手里的大蛤蟆，不禁又好笑又生气。他幽默地说:“这‘马’爱跳，不会骑！”

来源

这个成语出自译林伐山。伯乐在《向》中说:“桑，你的蹄子像一首疲倦的歌。”他的儿子抱着马静去弄一匹马。遇到大蛤蟆，就叫他爹:“弄匹马略同，不过蹄子不如曲儿累。”

对古代作品进行研究和解释

照象找良马，比喻墨守成规，墨守成规。现在的意思是顺着线索找。寻寻觅觅，骑的是好马。

(10)邯郸学步

暗示

传说两千年前，燕国守陵有个少年。不知道他姓什么就叫他守陵少年吧！

这个年轻的守陵不愁吃穿，从外貌上来说也算中产，只是缺乏自信。他常常无缘无故地觉得自己什么都不如别人——衣服好，菜香，人优雅。他看到什么就学什么，但总是做不好，不知道自己应该是什么样子。

他的家人劝他改变这个问题，他认为是因为家人太在乎了。

亲戚邻居都说他是熊掰棒子，他根本不听。久而久之，他怀疑自己是不是应该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势又蠢又丑。

有一天，他在路上遇到几个人有说有笑，只听有人说邯郸人走路的姿势很美。他一听，急了，急忙上前一探究竟。没想到，那些人看到他，笑着走了。

邯郸人走路的姿势有多美？他无法想象。这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人去了遥远的邯郸学步。

到了邯郸，处处觉得新鲜，令人眼花缭乱。看到孩子们走路，他觉得活泼，漂亮，有学问。看到老人走路，他觉得稳了，有学问了；看女人走路，摇摇晃晃的学，就这样，半个月后，他连路都走不动了，路费也花光了，只好爬回去。

对古代作品进行研究和解释

故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”就是指生搬硬套，不但学不到别人的长处，还丢掉了自己的长处和本领。

井底之蛙

暗示

《庄子·秋水》讲的是一只浅井青蛙和一只东海乌龟的故事。一天，一只浅井里的青蛙在东海看到了一只大海龟，高兴地对它说:“我太高兴了！出来的时候在井边蹦来蹦去，进去的时候在墙砖缝里歇息；当我跳进井里时，水浸湿了我的腋窝和脸颊；游到浅的地方，泥汤就没了脚。我拥有一口水井，螃蟹和蝌蚪都比不上我。要不你下来看看？”

东海龟来到井边，左脚还未入，石膝已被卡住。东海的乌龟慢慢地退了出来，然后告诉浅井里的青蛙大海是什么样子的:“用千里之外之类的话来解释大海的浩瀚是不够的；用“一千米之高”这个词来衡量它的深度是不够的。商汤八岁早上七点的时候，海水并没有减少多少……”浅井里的青蛙傻眼了，吓坏了，丢了东西。它不认为有一个比它的井更大的世界！

归属王朝

春秋战国时期

来源

庄子秋水:“井蛙不能与海中之人交谈，而待于空。”

对古代作品进行研究和解释

井底之蛙只能看到井口那么大的一片天空。

(12)叶龚浩龙

暗示

鲁哀公经常告诉别人他是多么渴望人才，喜欢有知识有才华的人。有一个叫的人，听说非常欢迎有才能的人，就从很远的地方来到鲁国，要求见。

在鲁住了七天，但他没有等到的影子。原来，鲁哀公说他喜欢有知识的人只是为了赶时髦，向其他君主学习。他没有把前来求见的张子当回事，早就把这事忘了。张子非常失望和生气。他在鲁哀公给司机讲了一个故事，让司机讲给鲁哀公听。

然后，张子悄悄地离开了。

终于有一天，鲁哀公想起来要一把螺丝刀，打算让他的马车夫把螺丝刀拿来。车夫对鲁哀公说:“他已经走了。”

鲁哀公感到困惑。他问车夫:“他不是来找我的吗？怎么又走了？”

于是车夫把张子留下的故事告诉了鲁哀公。故事是这样的:

有一个叫叶的人，总是吹嘘自己多么喜欢龙。他在衣服挂钩上画龙，在酒具上刻龙，在家里和卧室里到处都刻龙。天上的真龙得知叶高姿如此喜欢龙，非常感动。有一天，真龙落在叶的家里，他把头伸进窗户参观，在大厅里拖着尾巴。叶对很有意见。

对古代作品进行研究和解释

在我们的现实生活中，像叶高这样的人还有很多。他们经常口头上标榜同样的东西，但一旦要认真起来，就从游戏中跑开了。这和叶有什么区别？

(13)偷耳铃

暗示

春秋时期，晋国贵族智伯灭了范。有人趁机跑到范家，想偷东西。他看见院子里挂着一座大钟。这座钟是用上好的青铜制成的，它的形状和设计非常漂亮。小偷非常高兴，想把这只漂亮的钟带回他的家。但是钟又大又重，他搬不动它。他想了想，只有一个办法，那就是打破它，然后。

小偷找到一把大锤子，拼命朝钟砸去。砰的一声巨响，把他吓了一跳。小偷慌了，觉得这样不好。这噪音不就等于告诉人家我在这里偷钟吗？情急之下，他扑到铃铛上，张开双臂想盖过去，可是铃铛怎么盖呢？钟声仍在远处回荡。

他越听越害怕。他自由地收回双手，试图捂住耳朵。“咦，铃声变小了，听不见了！”小偷很高兴。“精彩！捂不住耳朵就听不到钟声！”他马上找来两个布球塞住耳朵，以为没人能听到钟声。于是他一松手，把钟砸了，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到铃声冲进来，抓住了小偷。

来源

故事出自鲁的《春秋:自知之明》。

对古代作品进行研究和解释

偷钟据说是为了掩盖愚蠢和自欺欺人。

(14)矛盾

暗示

楚国有一个卖武器的人，他去市场上卖矛和盾。

很多人都来看，于是他举起盾牌，向大家吹嘘道:“我的盾牌是世界上最强的，再锋利再锋利也刺不穿！”

然后，卖武器的拿起另一支矛，吹嘘道:“我的矛是世界上最锋利的。再坚固结实也挡不住它的戳。只要碰到它，呵呵，马上就刺穿了！”

他得意极了，又大喊:“快来看，快来买，世界上最坚固的盾和最锋利的矛！”"

这时，一名观众上前，拿起一支矛和一面盾问道:“如果用这支矛去戳这个盾呢？”

“这——”

围观的人一开始都愣住了，然后哄堂大笑，散去了。

卖武器的人背着矛和盾走了。

来源

一切都做错了，处境艰难

持盾之客，赞其坚固:“无所能陷之。”他们还称赞他们的矛:“一切都可以沉入我的矛中。”人们应该说，“给的矛和陷在里面的盾呢？”他有能力回应。

对古代作品进行研究和解释

“矛”是古代一种长柄金属矛头的武器，用来刺杀敌人。“盾”是古代用来保护自己，阻挡敌人刺杀的武器。后来用来形容言行矛盾。