公认的文言文
2.急需五篇有意义的文言文1。子曰:“不时之学，未尝不可。”有朋自远方来，不亦乐乎？不快乐而不自知不是君子吗？“学习需要不断复习才能掌握。
学习知识，按时复习，是一种享受。这里既有学习方法，也有学习态度。
彭，这里指的是志同道合的人。有朋自远方来，不亦乐乎。
别人不理解，但我不反感。这是绅士的风格。这是个人修养的问题。
2.子曰:“温故而知新，可以为师。”(针对政治)复习旧知识，可以从中获得新的经验或发现。
这样，你就可以当老师了。3.孔子说:“学而不思则罔；不学无术的思考是危险的。”
(《政治》)如果只学习，不肯思考，就会迷茫；如果你只是梦想，拒绝学习，你就会产生怀疑。本文阐述了学习与思维的辩证关系，也谈了学习方法。
4、孔子说:“由，教女知之！知之为知之，不知为不知，而知之。”空雨说，“鲁兹，教你正确认识事物的真理。
知道就是知道，不知道就是不知道。这就是智慧。“这一段讲的是对待事物的正确态度。
5.子贡问:“孔子为什么称之为‘文’呢？”子曰:“敏而好学，不耻下问，谓之‘文’。”(公冶长)子贡问:“孔子为什么叫文？”子曰:“他聪明好学，不耻下问不如自己的人。
所以用“文”作为他的谥号。“在这里回答愚公的问题，利用这个话题，并教育弟子要勤奋和好奇。
6.子曰:“吾学而不默，学而不厌，教而不厌，此非善也！”(《书儿》)这是孔子的自述，讲的是学习的态度和方法。我们应该把学到的东西默默记在心里，不断积累知识。
“学而不厌”讲的是学习的精神，学无止境，永不满足。“不厌其烦地教人”，就是教态度，热心地教学生。
孔一生都是这样，所以他说:“我怎么了？”可见孔子的自信。7.子曰:“三人行，必有我师；择善而从之，不善而改之。”
子曰:“数人同行，必有一人为我师。我们要选择他们的优点去学习，注意纠正他们的缺点。”
这里说的是，只要虚心求教，哪里都有老师。8.子曰:“知者不如善者，善者不如乐者。”
(永业)子曰:“知之者不如爱之者，爱之者不如乐之者。”这段话主要讲的是学习的三个层次，只有乐在其中的人才能真正学好。
9.子在江上，曰:“逝者如斯夫，日夜不舍。”(子涵)孔子站在河边感叹:“逝去的时光如河，日夜流淌。”
而是珍惜宝贵的时间。10，孔子说:“我从来没有一天不吃饭，一夜不睡觉。想没用，不如学。”
(卫灵公)空雨说:“我过去整天吃东西，整夜不睡，思考问题，但毫无帮助。我还不如学习。”还有朱的书:风烟净，天山* * *色。
从溪流中漂浮，任何东西。从阜阳到桐庐，百里，奇山异水，天下无双。
水青蓝，千尺见底。你可以和细石一起游泳，直视它们。
若猛浪急，箭多快。夹在群山之间，寒树生，相互竞争。力争高点，千峰。
泉水摇滚，清脆；好鸟歌唱，它们押韵。蝉无止境，猿无止境。
在天空中飞翔的人，看着山峰休息；那些管理世界事务的人渴望忘记。横枝遮，白日犹昏；疏条相映，有时见阳光。
所有的灰尘和阴霾都已散去，天空和山峰呈现出同样清澈的颜色。让船随波逐流，不管是东还是西。
从阜阳到桐庐，百里水道，奇峰怪水，天下无双。河流都是绿色的，底部可以看到几千英尺深。
游动的鱼和薄薄的鹅卵石可以看得很清楚。湍急的流水比飞箭还快，汹涌的江浪像奔马。
两岸之间的高山上都生长着耐寒的常青树。群山依靠地形争取向上，一个比一个高。
力争直指苍穹，形成千峰。泉水打在石头上，发出清脆的声音；好鸟彼此和谐歌唱，编织成优美的旋律。
蝉唱不完，猿唱不完。仕途扶摇直上的人，看着这样美丽的山峰，就会平复对名利的激情；整天忙着策划和管理世俗事务的人，看到这么美的山谷都会流连忘返。
交叉倾斜的树枝遮住了太阳，即使在白天，也像黄昏一样黑暗；稀疏的树枝互相覆盖，有时会漏掉一些光点。爱玲说:地球上或人们喜欢的土地上有很多种植物和花朵。
东晋陶渊明偏爱菊花；自李、唐以来，世界各地的人们都特别喜爱牡丹。然而，我只喜欢莲花的纯净，它来自泥土，没有被污染。用清水洗过之后，看起来很清纯，不妖媚。它外形豁达挺拔，不像藤蔓四处蔓延，也不像树枝纵横交错。
香味很远，清纯芬芳，婀娜多姿如水中美人，只能远远欣赏，不能肆意把玩。我把菊花比作花中的隐士。
牡丹是花中富贵之人。莲花呢？一个戴着花的绅士。
嘿！(感叹词，此处作为助词强调)陶渊明去世后，很少听到爱菊的人了。有几个爱莲的人和我一样好？(几个人是谁？)而爱牡丹的人适合大多数人。也是一句不起眼的题词:山不必高，仙(活)可以名满天下；水不一定要深，一条龙(活的)就能带来好运。
这是一所简陋的房子，但主人有良好的品德。在苔藓台阶之前。
3.随笔《我对中国古代文学的理解》结尾写道，文章看完感觉穿越了时代。《中国古代文学》只有200多篇，却留下了千百年的历史轨迹，勾勒了百年的风风雨雨，记录了许多泰莎的雄心壮志。读书看人，要看大文章，要看厉害的老公。
我爱这些杰作，但我想更接近这些伟大的丈夫，我想找出为什么在过去的一千多年里，当我们阅读这些篇章时，心弦总是随着每个人的弹拨而颤动。施密的《陈情表》字字有理，句句动情。一个父亲早逝，母亲改嫁的顽童，一个多病的老太婆。李密此时被献上孝心，家中老祖母九十多岁，仍是风中之烛，摇摇欲坠。树想安静，风却不会停。报恩不亲，是人生最遗憾的事。儒家思想自汉武以来吹了几百年，“诸德孝为先”的思想早已在知识分子心中生根发芽，更何况乌鸦能反哺。可想而知，李密被晋武帝任命的那天晚上一定辗转反侧，难以入眠。从他早年在蜀汉为官的表现，以及他在祖母去世后的仕途来看，史弥并不是一个隐士，但这时候抛弃祖母又能怎么样呢？为什么能忍在心里？另一方面，当时实行的是九品中正制，其一大特点就是表现孝顺，让道德上的高人管理国家。如果死的很开心，是孝顺还是不孝？李煜为什么要问？治国平天下是每个知识分子的理想。几千年后的今天，我们无法评判施密当时的心情和想法，但有一点是肯定的:施密是自我否定的光辉典范。湖南岳阳楼、江西王腾亭、武昌黄鹤楼并称为“江南三大名楼”。
是两种人生轨迹。王波才华横溢，拥有优秀的诗歌和散文。他是四大杰出人物中的第一位，这句名言“然而，中国保持我们的友谊，天堂仍然是我们的邻居”一直流传至今。而且年轻有为，14岁时，被任命为官员。总觉得一个人早期的成功会伴随着一些苦果。王波在滕王阁宣扬“夕阳寂寞齐飞，秋水* * *天一色”的时候，不知道有多少同事在嫉妒。王波的两个信念，大体上与他对人才的傲慢和对文人的蔑视有关。最后一次定罪，也牵连到他父亲被贬南黄做县令。27岁的王波在去看望父亲的路上溺水身亡。他的堕落和他的崛起一样快，真的让人心碎。寒门少年范仲淹，在日食时两顿冷粥的窘境下，坚持刻苦读书，甚至五年不脱衣服睡觉，官方甚至涉足政事。
4.求几篇常见的古文1，司马迁称赞李广①传②:“他为人正直，不按命令去做；他的身体不对，虽然他不服从。”
也叫李将军。我看到李将军和我一样尴尬，说不出话来。
而死之日，世人知与不知，皆为丧。他的忠诚和诚实对士大夫来说也是有益的。
正所谓“桃李不言，下一步想办法。”这个说法虽然小，但可以说是大。
词语注释①选自《史记》。② zhu4n:指《论语》。
③{( x * n )}真诚谨慎。4我:农村的人。
⑤信:同“伸”，意为赢得信任，使人信服。6.《桃李》句子:桃李不说话，但因花美果甜，人自然会接踵而至，在树下让出一条路。
Path (x9):路径。《论语》译诗说:“地位优越的人，可以不下命令而进行教化；他自己的行为是不正确的，即使他下令，人们也不会听。”
这只是为了说明李将军。我觉得李将军是真诚严肃的，像一个朴实的不善于说漂亮话的乡下人。
但是当他去世的时候，全世界的人，无论是认识他的人还是不认识他的人，都深深地哀悼他。这是因为他忠厚淳朴的性格真实地展现在文人面前。
谚语说:“桃李不言，只做自己的路。”这虽然是小事，却说明了一个大道理。
2，何月捡钱。原文:学者何越，号翟伟。曾在夜行中捡到200多两银子，却不敢告诉家人，怕家人劝他留下黄金。
第二天早上，我把它拿到收银处，看到一个人在找它，就问他银的数量和印章是否一致，我就还了回去。那人欲分金为谢，恐翟曰:“人若不知，皆是我之物。这点黄金量有什么好处？”那人谢过他就走了。
他还试图在太监家教书。当太监去北京出差时，他送了一个盒子给翟伟，里面装有数百枚黄金。他说，“改天来拿吧。”在过去的几年里，我从未收到过他的来信。听说他侄子来南方出差了，要带箱子。
通过信任发送。我老公怕是穷书生，把黄金还了，暂时还算鼓励；读书人何越，名叫翟伟，有一次晚上散步时捡到200多两银子，但他不敢告诉家人，怕家人劝他留下这笔钱。
第二天早上，他带着钱来到了捡到钱的地方。他看到一个人在找，就上前问他。答案的数量和密封的标记与他发现的一致。这个人想从里面拿出一些钱作为奖励。何月说:“钱找到了，没人知道，就当是我的全部东西了(我都不想写了)。你怎么能贪图这些钱呢？”那人谢过他就走了。
他曾在一个官员家庭教书。这位官员有事要去京城，就留下了一个盒子，里面装着数百两黄金。(官员)说:“我一会儿回来拿。”很多年过去了，我还没有你的消息。后来听说这位官员的侄子去南方出差了，但是没有拿箱子。
何月可以让官员的侄子把盒子拿回给官员。何月，一个书生，只是一个穷书生。如果他捡到钱还了，可以在短时间内鼓励自己不要贪心。钱在他身上放了几年，他却一点都不动心。由此可见，他远不止普通人。
意义:敛财而不昧，一直是中华民族的传统美德。本文讲述了穷书生何月两次还金的故事，表现了何月的高尚品格，至今仍有教育意义。
3、钱锦玉舍生取义。原钱锦玉官至松江钱总，性刚，尚老实。道光壬寅鸦片初起，钱芳回到家乡，听到消息，收拾行装出发了。
其亲友曰:“军中急，祸福不明。国君是假的，上官对文学毫无兴趣。什么事？”钱不听。
到了吴淞，就住在西堡，和战士们同吃同睡，互相打仗。而东堡被困，弹丸集中在西堡。
钱勇敢地投标，和被击中3次，在他的左臂几个小时，但很多次。他最近的爪牙哭了:“公母在此，不能死。”
笑谢曰:“食国之难，何人可逃？还好，不用担心我妈！”过了一会儿，啪的一声，中间的左胸变成了仆人。犹大临终时骂“贼奴错国”，不予理会。
钱锦玉作为松江郡守，刚毅果敢，崇尚气节。道光仁隐年间(1842)爆发鸦片战争。
钱锦玉休假去老家探亲。当他听到这个消息时，他立即收拾行李出发了。他的亲友拦住他说:“战事紧急，是祸是福，不得而知。你在休假，上级官员没有文件催你去。为什么忙着回去？”钱锦玉不听。回到吴淞口后，跟随军队镇守西堡，与士兵同吃同睡，共同行动。他们互相鼓励努力工作。
当东堡陷落时，所有的子弹和炮弹都落到了西堡。钱锦玉英勇指挥战斗，浴血奋战数小时。他左臂中了三枪，但他没有退缩。
旁边的士兵哭着说:“你不能和老母亲一起死。”钱锦玉笑着婉言谢绝说:“国家有难，享受国家工资却逃避的道理在哪里？”我希望你不要担心我妈妈。"
很快，一颗子弹飞了进来，击中了他的左胸，于是他倒下了。弥留之际，他一直高喊“汉奸害国”。
4.郑玄谦和无私。原郑玄要注《春秋传》，尚未完成。赶时间的时候，我小心翼翼地和儿子见了面，住进了一家招待所。我一开始不认识他。
在外车厢里，我跟人说，我有关注过传记的意义，我听了很久，大多是跟自己。宣上了火车说:“我早就想关注了，可是一直没有。”
听你的话，多陪陪我。现在，尽你所能关注你。”遂令奉氏注意。
郑玄想注释《春秋传》，还没写完。一次出差，偶遇瘦子沈(钱饰)，住在一家客栈里。起初，我并不认识对方。
傅倩在客栈外的车上和别人聊起了自己对这本书的想法。郑玄听了很久，觉得他虔诚的意见大部分和自己的一样。
于是他走到车上，对傅潜说:“我早就想注《春秋》，可是还没有写完。听了你刚才说的话，你的大部分观点和我的一致。
现在，我应该把我所有的赌注都给你。“就是这样。
5.学习文言文300字的感受从小学开始，我们就一直在接触和学习文言文。因为历史久远，白居易所谓的“老妇能读”诗难免晦涩难懂。但是，一路走来，收获和意义还是在不知不觉中显露出来。
我们从牙牙学语开始背诵:；，读《生命之初，性本善》，听爸爸妈妈讲的《狗救* * *》和《黄翔文Xi》的故事。读《文徵明的习字》，被他“以一日十书为率，大有长进”的学习精神深深打动。
进入高中，我们学的文言文名篇越来越多。我越来越觉得，作为一个中华儿女，一个想要上进的年轻人，学习文言文是多么的必要。
读《增贤文》就是一只羊跪着吃奶，一只乌鸦反哺。我们清楚地知道我们应该孝敬父母。读了后汉书，天下人都知道怎么取，他却不知道怎么取。我明白了，给予他人也是一种收获。读《公孙紫龙》是不战而辱。它教导我们，当正义受到侮辱和欺凌时，挺身而出是一种耻辱。读孟子，我老我老，我幼我幼。读《庄子》，君子之交淡如水，小人之交欢如初。读《左传》，读《中庸》，读范仲淹《先天下之忧而忧，后天下之乐而乐》。
通过学习文言文，我对历史和古人的思想有了直接的了解。许多中国人不可或缺的知识来自文言文。三山五岳，三皇五帝。但不可否认的是，面对古人的观念，我们必须结合当时的历史背景实事求是地去理解，但其借鉴作用是不可否认的。
古为今用，继承发展。中医起源于中国，具有整体辨证论治的特点。它无疑很好地继承了我们的传统文化。即使在文革时期，中医作为“古为今用”的医学范例，也是在党和国家政策的支持下发展起来的。现代中医仍然是中国常用的治疗疾病的方法之一。文言文一直是中医考试的必考科目。中医产生于原始社会，春秋战国时期中医理论已基本成型。只为医学，文言文中蕴含着多么丰富的智慧啊！
中华民族历史悠久。五千年的悠久历史浓缩在文字典籍中。文言文中有无限丰富的材料，凝聚着古人的智慧。当然，学习这些经典文章对我们的修养内涵会有积极的作用和影响。
作为中华儿女，弘扬祖国传统文化是我们义不容辞的义务和责任。作为中学生，在继承和发展传统文化的过程中，可以增加谈吐的魅力，开阔视野，丰富知识。为什么不呢？