小学四年级古诗词改写成400字，作文400字。
我们最初读这首诗的时候，似乎或隐约理解了这个意思，以至于读的时候不带感情，唱的时候毫无生气，毫无生气。直到我们进一步理解这个意思，我们才意识到清代作家高定的诗歌水平有多高。短短的几行字，一幅美丽的画卷展现在我们眼前:二月，草长莺飞，柳枝发芽，孩子们在东风中放风筝！
盼星星，盼月亮，终于盼到了紧张刺激的一天——我们要去录《村居》了！当镜头对着我们的时候，我们的心跳到了嗓子眼。当优美的伴奏音乐开始时，我们跟着节拍微笑着摇头。我们配合默契，几乎没有失误。俗话说“台上一分钟，台下十年功”。今天的成绩，是我们学习了军人的辛勤汗水，也让同学们体会到了古诗词的魅力。
2.作文改写古诗《黄鹤楼上扬州送别孟浩然》【作文改写古诗《黄鹤楼上扬州送别孟浩然》】阳春三月，武汉遍地花，兰花未盛开。晨风的味道已经飘过来了，空气特别清新。作文改写古诗“黄鹤楼上送孟浩然去扬州途中”。老孟，你真的要去吗？李白说，孟浩然说，你完了我就去扬州。葡萄都晒干成葡萄干了。李白哈哈大笑，干成葡萄干，好喝！孟浩然上了船，对李白说:我在扬州等你。李白回应:好，我一完就去找你。小学四年级写了一篇改写古诗《黄鹤楼送别孟浩然扬州行》的作文。船慢慢地开始划水，孟浩然补充道:完事后别忘了来扬州找我！李白说:你放心，我不会忘记的。等我到了扬州，我们好好喝一杯。孟浩然说:好的。船越走越远，孟浩然似乎想说些什么，却听不到。李白不能送孟浩然去扬州，只能看着。孟浩然的船应该已经不见了，但是李白还站在那里等了一会儿，鸟鸣声，他才回过神来。
3.四年级语文第二册第二十三课第一篇古诗词作文，400字:光、秋、月相融:风平浪静，月色与水交融。池面无风镜不抛光:湖面就像一面不需要抛光的铜镜，光滑明亮。
遥望洞庭，山川苍翠:遥望洞庭，山川苍翠。银盘里的一只绿蜗牛:树木葱郁的洞庭山矗立在泛着白光的洞庭湖中，就像银盘里的一只绿蜗牛。
这是诗人遥望洞庭湖写的一首山水诗，清澈隽永。第一句写的是水、光、月光的交融，可见湖的宽广和悠远。这应该是黄昏时的场景。天还没有黑，但是月亮已经出来了。如果是深色的，就看不到两种颜色的融合。第二句用镜子的比喻来表现夜晚湖面的平静，因为太阳已经落山，湖面没有反光，就像镜子没有擦亮就暗淡无光一样。第三句是关于王源湖君山的绿色。这里的“山水”其实指的是山，也就是湖中的君山。“风景”的用法属于古汉语中“偏义复合词”的用法。第四句用了另一个比喻，把浮在水中的君山比作银盘上的青螺。全诗充满了纯粹的风景，既有细致的描写，又有生动的比喻，读起来很有意思。
这里的“山水”其实只指山，山是绿的，绿的。“风景”的用法属于古汉语中“偏义复合词”的用法。
第二句用镜子比喻夜晚湖面的平静，应该是黄昏的景象。
湖水如铜镜诗《望洞庭》无需打磨。解释如下:刘禹锡原文意味深长:湖光月色相融。
这是诗人远远望着洞庭湖写的一首山水诗，像一面未经打磨就泛着暗沉光泽的镜子。
第三句说的是王源湖君山的绿色，光滑明亮:
遥望洞庭王朝，犹如银盘中青螺:遥望洞庭，天未黑月已出。银盘里有一只绿色的蜗牛，如果是深色的，看不出两种颜色的融合。全诗纯粹是写风景的。遥望洞庭，山川苍翠。第一句从水、光、月光的交融开始:唐朝的作者把浮在水中的君山比作一只银盘上的青螺。远远望去洞庭湖，银盘中有一只青螺，不仅描写细致，湖水也不反光，月色与水色交融在一起，显出湖水的开阔。池水表面没有风，镜子也没有擦亮。读起来很有趣，就是湖中的君山:树木葱郁的洞庭山站在泛着白光的洞庭湖中，因为太阳已经落山:风平浪静。
第四句用了另一个比喻，很形象。
4.写一篇关于古诗词的作文，450字左右，用小学五年级的语气。不要从四岁开始背诗。这当然是大人逼的。小时候只能死记硬背，所以非常害怕背诗。
上学后，我识字了，老师也叫了一些诗，但只是为了解释诗歌。直到进入初中，我才熟悉了诗歌鉴赏。
很多诗只有一个普通的故事，有时小得不值一提，但诗人却能把它写成千古名句，广为流传。这就是诗歌的魅力。诗歌有许多流派，如豪放派和婉约派，不同的诗歌流派有其独特的方面。
李白的许多诗都属于豪放派。有“飞临三千尺，疑是银河落九天”的氛围，有“笑看天出门，我们是茵陈人”的自满感，有“大鹏一日顺风而起，翱翔万里”的自信，也有“我愿渡黄河， 可是冰噎渡船要爬太行山”和“我丢下我的食物棒和杯子，我不能吃也不能喝，我拔出我的匕首，我徒劳地窥视四个方向”的困惑，还有更多“哦，我怎么能对高等级和高职位的人卑躬屈膝”。
当他不被重用时，他有充足的自信；当他身居高位时，他洋洋自得，豪气万丈；他看到朝廷丑恶的一面，就有了伟大的人格，鄙视权贵。当他因为这个离开的时候，他也会很沮丧，很迷茫。想要品味诗歌，就必须了解诗人的人生经历，甚至社会背景。
理解起来并不难，但你得到的只会是一些肤浅的，没有意义的东西。当你真正了解它，感受它，理解它，你会得到无尽的感受和真正的意义。
你甚至可以感觉到你在和诗人一起呼吸，同甘共苦。你理解他的感受，甚至有安慰他的冲动。我们在享受诗歌、诗人和社会，我们乐在其中。
当我读到《蜀道难》时，我被深深地吸引了。诗人变幻莫测的笔法，生动地描绘了蜀道的艰险，艺术地展现了古代蜀道蜿蜒、雄伟、粗犷的面貌，描绘了一幅色彩斑斓的山水画，引人入胜。
我被他天马行空的想象力深深吸引。他为我创造了广阔的艺术境界，以其浪漫的色彩，令我着迷。如果你真的想欣赏一种诗歌，你也必须欣赏其他派别的美。
杜浦的《春天的希望》会让人悲伤，战争会让人与亲人分离，离开家园。孟郊的《游子颂》让人想起过去母亲对我的关怀，一阵暖意涌上心头...每次欣赏，都能有不同的感受和悸动。
这就是诗的魅力，我要陶醉在这首诗的魅力中！从不会欣赏到会欣赏是一种新的收获。——朱光潜——题记(1)诗在最平凡中特殊。
最早的诗歌来自古代的劳动人民，他们可以说是下层巴丽人民的代表。后来逐渐受到文人的青睐，于是出现了《古诗十九首》这样的春雪。这些都是我最近才感受到的。
我小时候不是这样的。②因为记性好，把唐朝的五字七律背了差不多一遍，念念不忘，但是一般的诗韵我是尝不出来的。
就算有，也只是一种“所谓伊人在水”的晦涩。长期吞枣最终导致“消化不良”，直到我读到李白的《入酒》。
看着那张灰黄色的纸，我一脸无奈。但是仔细看了之后才知道里面有甘昆。
我被第一句话震惊了——“你没看见黄河之水是怎么移出天堂，进入海洋，一去不复返的吗”。仿佛我已经站在汹涌澎湃的河堤上，带着中国五千年的情结，看着黄河汇入东海。
一种“百川东去西归”的气氛在天地之间徘徊，使我感觉像李白，我看不到如何可爱的锁在高室的明亮的镜子里，虽然早上是丝绸般的黑色，到了晚上变成了雪。让我想起了张九龄的诗《留在青云间，枉过百年》和曹操的人生观《如朝露，难去日本》。看到这里，我从刚才的躁动中感到一丝压抑。
5.古诗《牧童》改写成450字的作文。绿草如茵的袁野，在阳光的照射下生机勃勃，仿佛一张巨大的翠绿色地毯向天空延伸。
原野上，一只老牛悠闲地品尝着绿草，小牧童在蝶舞的诱惑下，在原野间慢慢地、小心翼翼地奔跑着、移动着。
傍晚，活跃了一整天的太阳，渐渐收敛了光芒，变得温柔起来，像一盏红灯笼，带着柔和的火焰，挂在原野和天空的边缘。也许是悬浮太久了，才看到它慢慢下沉，一接触地面就平稳的停了下来。似乎在袁野的扶持下，它又一次顽皮地跳上了这张巨大的绿色的床。一望无际的原野被夕阳染成了深绿色。看着原野上的夕阳，小牧童惊讶得不敢眨眼，生怕红灯笼一眨眼就被一只巨手卷走。小牧童睁大眼睛欣赏着。忽然，夕阳颤抖了两下。最后，他像一只调皮的小兔子，带着轻快敏捷的敲打声，悄无声息地钻进草丛，和小牧童说了声“再见”。
那一夜，风又轻轻吹来，云似乎感觉到了晚霞的尽头。地平线上，微微泛红的云也散去了。他不情愿地披上黑纱，走开了。
天黑了，田野安静了许多。
突然，随着一声轻悠悠的笛声，沉默的袁野突然又活了过来。然后，笛声越来越大，越来越近。循着声音，我看到一只老牛慢慢地走着。原来是个小牧童。只见他戴着帽子，披着蓑衣，坐在牛背上不知疲倦地吹着笛子，戏弄着晚风，带着些许凉意。原野上的草仿佛听懂了笛声，在朦胧的暮色中一起起舞。笛子穿过树林，跳过原野，飘向很远很远的地方...
在村口，牧童白发苍苍的爷爷正翘首以待，等待着独自生活的小孙子放牧归来。一老一少的出现，给凉爽的袁野和小村庄增添了几分温暖。
牧童和爷爷已经吃饱了，天已经完全黑了，但是空中还有淡淡的月亮的光。放牛一天的牧童，此时已经很累了，像一只疲惫的小猫，依偎在柴堆上，连帽子和麻纤维都脱了，手里拿着心爱的竹笛，仰望着月亮，思念着慈祥的母亲，带着奇妙的遐想，在月亮的陪伴下，陷入了甜蜜的梦乡...
牧童(吕燕)
& lt；don >；吕燕:董斌
草铺隔田六七里，箫声悠悠，夜风三四。
黄昏饱餐归来，不脱蓑衣。
给…作注解
①横野:广元野。
2得:逗。
3麻纤维:用来遮风挡雨的棕色或稻草色外套。
翻译
绿色的草地，辽阔的原野，一望无际。笛声在晚风中断断续续地响起，悠扬悠扬，仿佛在和晚风一起演奏。牧童放牧归来，黄昏饱餐一顿。他连麻纤维都没脱，就在月夜愉快地躺在草地上休息。
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《1(16)牧童艺术作品图片》这首诗向我们展示了牧童夜归的生动画面。我们看到了牧童安静悠闲的生活。透过诗，我们也看到了作者内心世界对远离喧嚣、安享清福的生活的向往:辽阔的原野上长满了绿草；晚风吹拂着野草，我还没有看到牧童归来，却先听到了牧童悠扬而逼近的笛声从风中飘来。笛声断断续续，随风飘动。牧童回来了，饱餐了一顿。已经是黄昏后了。他连麻纤维都没脱，就在月夜躺在空旷的田野里休息。表现了孩子无忧无虑，天真无邪的天性。诗里有场景，有感情，有人物，有声音。这生动的一幕由远及近出现在我们的视野中。
“铺”字，表现的是绿草如茵，草原的温柔舒适感。
“侬”字表达的是一种意趣，传达的是风中时断时续的悠扬笛声和牧童吹笛的意思。
这里的六七里、三四声不是指确定的数字，而是为了突出原野在傍晚时的广阔乡村的寂静。
中心
表达了作者内心世界对安全舒适生活的向往。
6.小学四年级，选了一本350字的古诗词读本。一阵凉风吹来。我们在船上不是有一把大伞吗？这条船就像一头小牛，所以没费多大力气。两个孩子的对话传入诗人的耳中，树上的鸟儿唱着，听着。
突然传来孩子们嬉戏的声音，他们互相击掌，远处群山环绕。“于是我学了古诗，编了《舟渡安仁》这个故事。初夏，诗人也释然地笑了。我自有办法！”“可是我们船上没有这么大一块布，我们能融合在一起吗？我们可以撑开雨伞。
两个孩子欢呼起来。奇怪的是，没下雨的时候，一把伞打开，说是帆，水面上出现了涟漪，打破了刚才的寂静:“哦！他对孩子们无穷的奇思妙想感到惊讶。一气呵成，诗人停了下来:“我曾看见一艘大船在前进。诗人杨万里来到湖南省安仁县。八岁男孩奋力划水，他轻松愉快。两个孩子开了大伞，杨万里满诗:《舟过安仁》【宋】杨万里，一条渔船，带着两个孩子，能使船走得更快。
回家写首诗。河水的潺潺声！“老二半信半疑，咱们造个帆吧。
总有一天，高高举起！另一个孩子迷惑地问，迷雾中，一切都是那么平静和美好:"我带你去看。"第一个孩子自信地说？"第二个孩子问，当帆被使用的时候，它是清爽的。诗人闭上了眼睛。他去河边散步，带着浅绿的颜色。他总是在船上挂一块大布，他更惊讶于这孩子的毅力。它确实令人愉快。可能两个孩子划累了？如果你放下桨，
微风吹过，波光潋滟的河水，倒映的绿荫，构成了一幅美丽的山水画:“咦，他怎么能睁着眼睛造帆！”“第一个孩子说，多天真可爱的孩子，不捂头却使风，两个七。此文供参考，与江边绿竹林，船停？”第一个孩子说，想法很好，但是能做到吗？银铃般的笑声传到诗人耳中:“不如我们放下篙桨，于是我看到一艘渔船缓缓地划着，孩子们的笑声听起来像乐队在演奏优美的轻音乐:“放心吧，他们的一个孩子说着，立刻冲上前去。
这时刮起了大风，船停了一会儿。
在我的生活中，我有很多好朋友:同学、书籍、动物，对了，还有最友好的朋友——古诗词。
故事是我小时候交的第一个好朋友。当我开始阅读时，我妈妈给我讲了美丽的古诗。我听得津津有味，念念不忘。《鹅颂》描写了鹅在水中游泳的场景。《静夜思》讲述了家人思念家乡的心情；《劝学》提醒我不要浪费时间，好好学习；看庐山瀑布描绘了一幅壮观的景象。
后来我渐渐对古诗词失去了兴趣。我有幸在小学一年级认识了一位和蔼可亲、美丽动人的马老师。她就像我们的母亲，有时还是我们的亲密伴侣。她的脸总是乐呵呵的，让人觉得亲切温暖。她对我们每天背诗提出了严格的要求。刚开始很多同学不太懂，我也不太明白老师的用意。马老师为了鼓励我，提出要和我比赛背诗。看谁背的诗最多。老师用了一些巧妙的方法，很快背诵了诗歌。我按照老师的风格背诗。渐渐地，我对背诗越来越感兴趣。在老师的指导下，我已经背诵了65，438+043首诗歌，在四年级诗歌比赛中获得了朗诵诗歌第三王的光荣称号。现在，我对背诵诗歌更感兴趣。
我爱古诗，更爱我的老师。
8.小学五年级重写古诗词300字小溪边有一户人家，一家五口住在一间破旧的小茅屋里。
但是看得出来他们生活的很幸福很快乐。小屋前有一对白发苍苍的老夫妇。他们只是喝了点酒。从他们红扑扑的脸上可以看出，他们微醉，靠在一起，用吴语一起喝酒玩乐。
老人说:“我说，老婆，你醉了。”老妇人说:“你喝醉了，我完全清醒！””“哈哈哈，哈哈哈！”笑声从房间里溢出。
小屋的后面，是苍翠挺拔的竹林和连绵起伏的群山，透露着乡村的静谧气息。小屋旁边有一条小溪。河水清澈透明，河里的鱼都看得一清二楚。
老两口的大儿子一个人扛着锄头和草帽，去小溪东边的豆田里除草。屋外空气清新，小溪旁绿草如茵。小溪里有绿色的荷叶，有些还长着莲蓬。
鸡在咯咯叫，好像在说:“我们的房子在哪里？”？二儿子正在用他最快的速度编织鸡笼。织着织着，我差不多织完了。
鸡好像知道二儿子在给它们织鸡笼，就围着二儿子飞，有时还友好地啄他的小脚丫。至于小儿子，他什么都不会。他只能趴在小溪边，调皮地逗着鱼，剥着荷花吃，一边唠叨:“一、二、三……”他晃小脚丫的样子真可爱！这是一个多么幸福的家庭啊！求赞。
9.古诗《咏柳》用400字改写。唐和张之的碧玉装扮成一棵树，挂着一万条绿色的丝绸挂毯。
我不知道是谁剪下了薄薄的叶子，但二月的春风就像剪刀一样。早春二月的杨柳，新的迷人。
那么我应该从哪里开始写柳树呢？毫无疑问，其形象之美在于那曼的长枝。一年一次，它长出新的绿叶，低垂着，在春风里有一种迷人的姿态。
与美女苗条的身材和婀娜的腰肢相比，让人着迷。“碧玉妆高似树”，开头以柳为美人出现；“万缕青丝挂毯垂”，这些无数的垂丝也成了她的裙带关系。
一个“高”字，衬托出美丽婷婷的婀娜风韵；一个“挂”字，寓意纤细的腰肢在风中摇曳。诗中没有“柳”和“腰枝”两个字，却把初春的垂柳和柳所体现的美写活了。
《南史》说柳永为益州刺史，献蜀柳数株。"这些条纹很长，看起来像丝线."齐武帝在太长云宫前种下这些柳树，却没有给予任何赞赏，只说“风流可爱”。
在这里，柳条被称为“绿丝绦”，这可能是这个关于柳树的著名典故的暗用。但这是一种浪费，你看不到任何痕迹。
“碧玉妆”引出“青丝挂毯”，引出“谁剪的”。最后，无形的和不可预测的“春风”也被“剪刀”生动地描绘出来。这些“剪刀”剪出了鲜艳的绿色花草，为大地换上了新的妆容。它是自然生命力的象征，是春天给予的美好灵感。
从《碧玉妆》到《剪刀》，可以看出诗人意境的一系列过程。诗歌中的一系列意象是紧密相连的。
有些人可能会想:中国古代有很多著名的美女，刘。为什么我们要拿他们和贾斯帕比较呢？我觉得这有两层意思:第一，碧玉这个名字和柳树的颜色有关，下一句话里的“绿”和“青”是相辅相成，相得益彰的。第二，碧玉永远在人们心中留下年轻的印象。
提起碧玉，人们会联想到广为流传的《碧玉之歌》《碧玉破瓜时》以及《碧玉小家女》等诗词。碧玉几乎成了古代文学作品中对年轻貌美女子的统称。
将碧玉与柳树相提并论，人们会想象这种美还没有达到全盛时期；这柳树还是早春的小柳树，来不及用茂密的树叶遮住乌鸦；这也与下面的“薄叶”和“二月春风”有关。“碧玉饰树”就是写整体，说高柳饰碧玉。
用“碧玉”来形容柳树的绿晶，突出其色美。《万垂绿丝挂毯》是对柳枝的描写，说下垂的柳枝像千条彩带，突出其温柔之美。
《不知道是谁剪出来的细叶》是写柳叶的，突出了柳叶精致细致的形态美。三首诗分柳不同部位，每句各有特色。
而第三句和第四句构成了反问句。“不知道是谁剪的细叶？”——扪心自问；“二月的春风就像剪刀一样。”
——自答。这一问一答，从柳伶俐到春风。
据说剪下这些娇嫩的柳叶，一定能剪出鲜绿鲜红的花草。它象征着自然的活力和春天的创造力。
这首诗通过赞美柳树，讴歌了春天的无限创造力。