京南镇的节日习俗

2、农历除夕:正月十五，上半月的“元宵节”也叫元宵节。元宵节从初九就开始了，正月十二官亭尤其热闹。

3、春分，农历春分，扫墓(幸好陈姓祖宗)比较热闹。

4、清明，农历清明，扫墓。

5、端午节，五月初五，传统上纪念爱国诗人屈原之死，有挂葛藤的习惯。

6.龙华会，农历五月二十日，保山河坑塘，纪念黎族定居精舍。

7、立秋，农历立秋，夏季农忙结束。

八月，七月三十，七月十五，扫墓。

9.8月15日中秋节，纪念汉族反袁人士的活动，庆祝团圆。

10，重阳，九月初九，登高放风筝。1，老家端午节

我离开家乡已经56年了。但每到农历五月，我自然会想起家乡的“五月节”。除了有好吃的，还有好玩的！这一天真的很有趣。

一大早，母亲从山上砍下葛藤、苏茂、艾草和菖蒲，挂在大门和房间的门楣上。我问我妈为什么要挂这些东西。她只说:这是辟邪的。爸爸说:挂葛藤是为了纪念晚唐农民起义领袖黄巢；而赞:背着比儿子大的侄子和带着比侄子小的儿子逃跑的客家贤惠女子。至于挂艾，也是为了纪念太守邓佑晋惠帝救宁化石壁一村的时候，和躲避八王之乱的夫妻商量抛弃比外甥大的父母，带着小外甥出逃的大义。至于纪念屈原逝世的端午节，只有知识分子比较了解。爸爸准备了糖、香烛、水果等，和妈妈一起去观音堂拜观音。到了观音堂，各家带来的水果都摆在桌子上。观音斋戒是天上的神，所以放在桌上。筐或篮里的三支祭祀酒棒放在地上，大人们说这是给龙神的。首先，孩子们像大人一样默默祈祷。大约20分钟的敬礼后，给孩子们发了糖果和饼干，他们都笑得合不拢嘴。

我们村有一个“龙舟俱乐部”。据说琼公爵发了“万元财”，分了一亩地。作为一名龙舟手，他每年要花费数百公斤的粮食。为了让儿孙有家的感觉而不吵着要去“州”(梅城)看划龙舟。

据我所知，好几年了，造龙舟的都是老房子的火生大叔。因为他造了龙舟，所以大家都叫他“龙生”。龙舟是用八尺长根(大的)两端有竹节的大竹，断成12皮，两端用竹绒扎成弓形，再用丝绒将12皮织成船底和船舷。用竹丝做一个“羊头”，插在船头，用剪纸丝做船尾，整个船体贴上彩纸，五彩缤纷。上午十点，两个大人抬着它到大成齐王的祭坛上祭拜齐王，还有一队彩旗锣鼓。孩子们跟着大人，敬完国王，把龙舟送到第一座石桥上，只见抬龙舟的大人喊着，数，一个！两个！三！重重的一冲，重重的一冲把龙舟扔进了河里。刹那间，锣鼓打得很起劲，一个大人把一筐菜饭、水果、酒扔进了河里。这是我们村特有的民俗。

下午三点左右，村里的人都聚集在桥头凉亭下的禾坪里，或者塘头板的大路口唇上。天气炎热，人们手里挥舞着葵花扇或白纸扇，或站或蹲，或坐或笑，等着看潘在乌坑里放飞的龙舟。孩子不一样。午饭后，他们会三三两两地跑到乌坑里的山上去看潘抬着龙舟去祭祀国王。当我听到鞭炮声时，我跑回了村子。很奇怪，下午天气还是很晴朗。祭王时，乌坑村天顶上生成一大片黑云。这简直是晴天霹雳。一声闷雷过后，开始淅淅沥沥下起急雨，几乎年年如此，把等着看龙舟的人都赶回了屋里。一场阵雨之后，河水上涨了很多(2-3英尺)。这时，我听到远处的锣鼓声和吨炮声，人又出来了。大人们开始议论:公王出现，龙舟将在下一场大雨中被冲到海龙王面前。有人说南海观音修行，不下雨晚，不下雨早。恰好龙舟要下水的时候下雨了，不是吗？.....争论不休时，突然一个年轻人喊道:龙老板，请你告诉我，为什么今天吴骗人每年都要造龙舟来我们村“进贡”呢？坐下后抽了根烟，龙老板缓缓说道，听着，自古以来，我们村的王子就很聪明。这100年来，有两件大事:一件是赶走长毛贼，邻村都遭殃，我村平安。据说长毛贼来到村口的石嘴，长毛贼的马和人被珞璜蜂蛰了，无法进村。结果小偷改道了。我不知道一时间这么多马蜂是从哪里来的。还有一次，星美周边的村子里死了很多人鼠疫，很多人被感染了，就被抬到祖屋隔离。当时医疗困难，大家都去求神拜佛，要法水，在主坛前用将军的根叶烧水，一天三碗水，然后熏洗，三天病愈。在乌坑村，有潘姓的龚派三位长老。就是在晚上，他们三个都梦见了公王说，如果你想要和平，你需要邀请公王来保护你的村庄。第二天，他们三个起床后告诉对方，他们做了同一个梦。三人窃窃私语，请来我村太子之子，玉白石。放在老房子的龙颈上，他村里的病人那一夜哭得坐立不安。更巧的是，我村三个老人同时梦见了公王的化身。旁边一老者道:“公王姓史，明日等潘三人来此，教他们熬药之法，救人一命，大有功德。我已叫他们备了三样祭品，待他们治好病后酬谢，端午时做龙舟进贡，放在桥下。”果然，第二天，六个老人在公王的神坛前商量，不要违约。下午，乌坑老人按指示煎药、吸烟。奇怪，有的病人几天就好了。所以承诺在那一年的端午节就实现了，并且一直遵守。这样一来，两个村子的人交往更密切了。

此时，锣鼓声越来越近，人们的注意力也转移了。看，运龙舟的队伍在茶山下拐了弯，很快就到了桥上。这龙舟比早上好看多了。石桥上锣鼓喧天，气势磅礴，节奏明快。抬龙舟的人向公王的祭坛鞠躬三次，以示警告。然后他喊着一、二、三的号声，锣鼓也来了个刹盘，把龙舟扔进了河里，龙舟顺着漂流的河水向东冲去。

这时，几个胆大的男生下河到龙舟外玩耍。每个人都边说边看着远方...

晚上，是我们孩子的世界。我们家前面有一个小村庄，有近千米长。这里常年被清澈如镜的水淹没，灌溉着两三百亩良田。这时，五六个孩子拿出事先准备好的松子或蜡烛油，找来一块小木板，把松子和易燃的蜡烛油放在小木板上，在水面上点燃。我们称之为“火焰仔”。四人一组，当“火眼仔”被放入水中时，他们还大叫“火眼仔，突突突突！谁是第一名？我的冠军！”并在后面追着跑，直到“火眼仔”被什么东西搁在一边，走在前面的才是冠军。我们也叫它纵火船，孩子们不知疲倦地玩到天黑，要大人们找来吃晚饭。

晚上睡觉的时候，经常会在睡梦中说:“谁先来，谁就拿冠军！”“吵醒了大人的美梦！

我的家乡，兴宁市京南镇双溪村，太可爱了！(邢慧烈)

2.人的感情都是谣传

五个自然村的婚丧喜庆感受都差不多。在除夕，除夕的第一天和元宵节(正月十五)是最热闹的，有龙灯、舞狮、孔明灯和三跪九叩祭祖。每家每户准备三样宝物，在祠堂祭祖。崇拜神和祖先，如王巩和观音。

每逢清明节、春分、端阳、八月初一、中秋节等节日，都有公祭祖先或几户人家祭祖扫墓的活动。作为纪念。

比较特别的是双溪村和乌坑村有龙舟晚会，端午节有大型盛大活动。

五个自然村一向友好，重视文化教育。双口有大同学校(解放后有吴双小学和遇见小学)。双溪村有三所学校(解放后的吴双小学和觉民小学)，为国家输送了许多人才。

3.京南镇姚兴村的火炬游行充满了乐趣。

当我们进入姚兴村，我们立即被浓浓的节日气氛和充沛的春意所感染。家家户户张灯结彩，人人欢声笑语。忙碌了一年的人们忙着为亲朋好友准备菜肴，砍竹子，在晚上的火炬游行中为元宵节制作火炬。这是姚兴村民一年中最忙碌的时候。

京南镇姚兴村位于兴美和方圆交界处，3平方公里，是著名的“文化村”和“华侨村”。清代著名的客家方言学家罗就出生在这里。国内外有3000多人在这里。因此，每年的春节元宵节就成了他们亲戚聚会寻根的日子，而火炬游行元宵节则表达了他们团聚的喜悦和来年风调雨顺的美好愿望。

夜幕降临前，人们早早吃完晚饭，三五成群，带着老老少少来到村里的祠堂，观看舞狮表演，等待激动人心的时刻。

每年的这一天都是姚兴人特别开心的日子。无论是本地人还是其他地方的人，他们都把这一天视为聚会、谈论家庭关系和娱乐的好时机。因此，这里的元宵节比春节更隆重、更温馨。

晚上6点整，整个活动正式开始。在鞭炮声和鼓乐声中，一队长者接过了火种。他们先来到罗氏祖先最早定居的地方，举行简单的祭祖仪式，然后带着火种回到祠堂。这时，早已等候在那里的村民们欢呼雀跃起来。每个人都拿着火把来到祠堂，点燃表明祖先代代相传，家族生意兴隆的火。此时，整个山村都是火树银花，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣。由舞狮队、鼓队、焰火和手持火炬的男女老少组成的游行队伍从公祖大厅出发，在长辈的带领下，沿着村道走遍了全村...

火炬映着村民的脸，激荡着他们的心，很多亲戚也加入了队伍。对故土的怀念、眷恋和深情，此刻汇聚成一股热流，在先辈们奋斗过的土地上奔流。

当火炬游行队伍经过每家门前时，都有代表出去接灯。鞭炮声响起，烟花飞舞，鼓声、鞭炮声、笑声交织成动人的乐章。场面十分壮观。

此时，姚兴村沉浸在灯光的海洋中，红灯高挂，灯烛交接，火把插在村中的主干道上。夜空中绽放着五颜六色的烟花，游行队伍像一条舞动的巨龙，穿梭在灯海之中。从远处看，整个山村犹如坠入人间的银河，浓浓的乡愁和客家积极向上的精神交织其中，是一幅欢乐的美丽画卷。

姚兴村支部书记说:

“正月十五是我们村的元宵节。这种活动由来已久。这项高雅、健康、文明的文化活动每年都在进行。它凝聚了父老乡亲的感情，促进了我们村的三个文明建设和村风的改善。我们客家人不忘祖先，热爱家乡，自强不息，就是客家精神的体现。”