文言文板书
2.关于“己所不欲，勿施于人”的古代黑板报链接:/Conficus/lunyujzh12颜元十二朱论语注共二十四章。
颜元问任。子曰:“克己复礼为仁。
一日克己复礼，天下归仁。自己是仁者，别人却是仁者？“仁者，其心之全德。
胜矢。自己，也就是肉体的私欲。
复杂，但也。礼，正义之节也。
为人仁者，所以其心之德也。遮蔽了内心的全部美德，不仅不自然，而且对人的欲望也是不好的。
所以仁者必有克服私欲，回归礼义，则万物皆理，心之德皆我。归来，犹与也。
也有说一天克己自卫，然后天下人对他们好的，极有说其效果很快很大。也有人说，仁是可以由自己而不是别人来预测的，不难看出机会在我。
齐齐克的，不为难，则私欲尽，正义得人心，人性无敌。程子说，“非礼是一种私人意图。
既然是私人的，怎么可能是仁慈的呢？必须克己，皆出于礼，是仁。”他还说，“克己复礼，则万物为仁，故天下为仁。"
谢石说:“自我否定必须从性的困难中克服。”颜渊道:“目的何在？”
子曰:“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊道:“我虽不敏感，请与我说话。”
目的和条件也是。颜渊听到大师的话，在天理人欲之时判了他死刑，于是不再有任何怀疑，直接要求其入关。
不雅者，亦私也。否则，禁止使用该词。
是人心为主的原因，也是赢得私礼的机会。私赢的话，会感动到不仪式的处理，但是日常使用之间，有没有可能正义流行？
物，如万物。请谈事情，晏子默默知道原因，也知道凭自己的实力能赢，所以认为自己有责任，不怀疑。
程子曰:“颜渊问克己之目的，子曰:‘非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。’这四样东西也有用。从中到外，体制在外，所以也养。
颜渊会说法语，所以是圣人。以后向圣人学习的人，要顺从虚妄，不可失去虚妄，因为要用忠告来警示自己。
它看着谚语:‘心是空的，不应有物的痕迹。做爱很重要，而且被视为规矩。
盖住前面，移动它。使之外，使之内。
克己，长而诚。他听了这句谚语:‘人之所好易，在于自然。
知道了诱惑和物化，那么死了就对了。他有远见，知止有决心。
不要听信邪恶和诚实。他的话是谚语:‘人心的运动是以言语为基础的。
禁止浮躁，安静专业。卿是枢机主教，擅荣辱吉凶荣辱，惟称。
易伤则生，伤则累，骄则不从。违法就是违法，就是个很好的例子！”其动人的训诫说，“一个哲学家知道一些事情，他在思考中是真诚的；有志之士必有所为，有所不为。
讲道理就有钱，欲望就有危险；三思而后行，战战兢兢自持。修行与自然，圣贤与圣贤共归。
“蠢按:本章问答，教心最重要。除非你是明智的，否则你无法判断，除非你是健康的，否则你无法决定。
所以，只有颜子闻得出来，所有文人都没办法。程子的建议是善意的发明，学者应该深入发挥它。
仲宫文任。子曰:“出门如见贵客，使人如承大祭。
己所不欲，勿施于人州内无怨，家内无怨。"
钟公曰:“雍不敏，请与我谈。”对自己的尊重，对事情的原谅，那就没有私人意图和节操的余地了。
内外无怨，又以其效力，使其能自省。程子说:“孔子是仁慈的，但他只说出门如见大客，让百姓大祭。
看它的天气，你一定是心胸宽广，胖胖的，走动有礼貌。独处是保持它的方法。"
或者问:“你出去结交百姓，有这么好吗；不出去结交百姓怎么办？”他说，“这就像思考时间，有许多东西在里面，然后在外面看到。当看他出去结交百姓时，他的尊敬是如此，那么他以前就可以为人所知。
并不是因为出去结交了百姓，然后就有了这个尊重。“愚按:克己者，大道也；主尊恕，坤道也。
对嫣然的研究有浅有深，这里可见一斑。但学者如果能搞尊重与宽恕，有所收获，也就没什么可失去的了。
司马牛问任。司马牛，孔子的弟子，名叫李，是项荀的弟弟。
子曰:“仁者，言亦诈也。”音刃。
很难有耐心。仁者不愿意放下，所以忍让其言，必不易使，盖其德的一端。
主人对公牛的多嘴多舌感到不耐烦，所以他告诉了他。在这里制造，无非是仁义之举。
曰:“其言亦假也。说他仁者，足矣？”子曰:“何以难乎？”不仅是大师说的，也是大师告诉我的。封面一直都在，故事细致，事无巨细，所以那些有自己文字的，不允许也不容易，也不强行合上。
杨道:“你看这，且看下回再问，牛的话好认。”程子说:“虽然司马牛对此说了很多，但圣人之言止于此。”
愚蠢的意思是牛也是人。如果我们不告诉他们他们的疾病，而是笼统地思考他们，那么我们就无法深入思考摆脱他们的疾病，最终我们就无法进入德国。所以，就这么说了。
盖圣仁的话虽然大小不一，都是讲读书人的，但都是为了入德，所以一开始并没有什么不同。读者是怎么想的？
司马牛问君子。子曰:“君子不忧不惧。”
如果你惹了一只浣熊，奶牛通常会害怕。所以，大师叫他说:“如果你不担心，不害怕，你能称自己为君子吗？”子曰:“若自省后不感愧疚，何以忧惧？”傅，尹傅。
牛的提问还是上一章的意思，我再跟你说一遍。抱歉，生病了。
言词对自己平日的所作所为是无辜的，可以自省，可以愧疚，但无所顾虑，无所畏惧，不能轻易忽视。晁氏曰:“不忧不惧，全是德无疵。
所以你进入的时候并没有自满，也没有真正的担心和被迫辞退。司马牛伤心地说:“大家都有兄弟，只有我一个人。”
牛若有兄弟，恐乱而死。夏紫说:“尚文是盖文的大师。
人生在世，富贵在天。人生在人生之初，今日不可动；上天做的事我无能为力，但我只能接受。
君子对人恭敬有礼。四海之内皆兄弟。
为什么君子没有兄弟？“既满足于生活，又当它在自己身上。所以说，如果你能做到毕恭毕敬，不被打扰，以礼待人，那么天下人都会。
3.黑板上有一本古诗词全集，但你只要上一层楼梯，就能开阔三百英里的视野。
生是英雄，死是英雄。
如果年轻人不及时工作，到老只能遗憾一生。
不是远方的雪，因为有香味飘来。
一旦爬到山顶，你会看到，其他的山在天空下都显得矮小..
在我之前，那些逝去的时代在哪里？在我身后，未来的世代在哪里？。
自古谁没死过？取丹之心，照历史。
总有一天，我会乘风破浪，扬帆直上，跨越深深的大海。
梅许逊的雪是三分白，但雪失去了一片梅香。
在绿色的春日，我开始回家，大声唱我的歌，喝我的酒。
落红不是没心没肺的事，化作春泥更护花。
从山的侧面看，山峰高低不一。
我不怕被砸成碎片。我想把我的纯真留在人间。
千击犹强，风东、西、北、南。
但使龙城飞，不教呼玛过阴山。
在下沉的船边，千帆走过，在病树前，万木春。