支姓探源

山东支人的聚居地主要在济南商河、滨州惠民、菏泽牡丹区鄄城曹县、泰安、禹城等地。

在全国范围内,北京、河南、河北、山西、陕西、天津、内蒙古和安徽等省都有支姓。

其中河南巩义姓支的人较多。

河南许昌市襄城县紫云镇下有支庄,村里多为支姓。

1的主要来源编者《千夫论志氏》记载:“姓氏之异,与汉不同,河东,汝南,与古读音相同,但书中文字不同。”因为姓氏是黄帝二十五子十二姓之一,所以这个支姓应该是黄帝的后代。

《古今姓氏书五质》记载:“志:商朝国之名。

后人以为是他们的姓。"

2历史典故编辑成语:钟鸣石鼎

释义:钟:一种古老的乐器;鼎:一种古老的炊具。

敲钟吃饭。

形容贵族的奢侈和排场。

[1]

来源:

《史记·货殖列传》:“洒而割之,薄之技,而志之鼎食。”

胸胃,单耳,浊骑。

马医生,浅侧,张莉击中。

钟。"[2]

意思是:“磨刀不误砍柴工,支人靠它发财吃饭。”

卖羊肚是小事,浊者靠之致富。

汽车和马排成一列行进。

治疗一匹马是一种肤浅的技能,张莉足够富有,可以敲钟要食物。"

著名历史编辑家郅都,西汉河东郡阳县(今山西洪洞县东南)人,汉景帝时期维护封建秩序的名臣。

长沙太守智昏父子,冀州太守尚书陵,荆智寿,金,唐朝智昌,元朝智郎,明朝智周仪,当代战斗英雄智顺义。

[3]

4没有姓氏的智家庄编辑“我对姓氏更感兴趣。在济南著名的华山西边有一个叫支家庄的村子,我去过。

据说那里以前住着很多支人,现在没有支人了。

志是一个罕见的姓氏。你们报纸能关注一下吗?70多岁的热心读者王克明在持续关注《人文周刊》关于山东罕见姓氏的专题报道后,拨通了本报的电话。

“志”这个姓氏立刻进入了记者的视线。

“据我所知,雨城地区没有其他支姓乡镇,新新村支姓规模在全省也算。”祖籍山东禹城市辛寨镇福新村的支告诉记者,他的家乡福新村有700多户村民,姓支的300多人占50%。

“我还意外地在地图上找到了华山附近的永安庄村。当时我兴奋地想,一定有很多人同姓。后来听说是‘名不副实’。”记者刚抛出“华山智家庄”的话题,智接着说。

同时,他推测泰安地区的支姓人可能与华山的支家庄有些渊源,可能成立,需要进一步的文献证明。

5虞城支氏出自惠民编者支九如是支的叔父、祖父,是虞城地区支氏族谱第二次修订的主要组织者。

“我们的祖先在虞城一带叫做郅。300多年前,为摆脱家庭贫困,带着孩子离开祖籍的惠民来到禹城智新庄。

当时叫刘家庄。始祖到了之后,带领全家人辛勤劳作,人口逐渐繁荣,家业壮大。到他到来的时候,智胜美的孙子辈已经成为这一带的大家族,村子后来改名为智新村。"智久如还告诉记者,七世祖毕阿、八世祖秀村回老家认宗,但当时交通不便,没有确切地址,所以未果。

“现在交通和信息发达方便。1999年与惠民、商河彝族取得联系,三地以族谱为基础加入宗族。按照约定,我们还在禹城福新村举行了祭祖仪式。”

在山东支姓起源于何处的问题上,回民与商河之间曾有过争议,但根据禹城地区支姓家谱,禹城支姓确实来自回民。“可是现在惠民的支姓已经很少了,只有三十多人;商河地区前义家村和后义家村阵容比较大,加起来有六百多人,是比较大的部落。”严九如告诉记者。

智久如还告诉记者,台湾省内为数不多的智姓人分布在台北、台中、高雄,还有一部分是从山东迁来的。

在全国范围内,位于河南、山东两省交界处的巩义市,河北省的大城县、滑县、易县,山西省的定襄县、闻喜县、洪洞县等。都是支姓人比较集中的地区。

“这两年,河南巩义县的郅横山曾联系过我们虞城县的郅姓。他去过山西洪洞,说在那里查到相关资料,证明山西洪洞县是支氏的发源地。”智久如这样说。

6.历史编者出自古八姓之“易”。

姓氏是母系社会的产物,同姓表示同一个母系家族的血缘关系。所以古代的八姓都是从“女”的一面来的,说明这是一个由一些不同的老祖母传下来的氏族集团。

关于八大古姓,有两种意见。一个是:姜、姬、瑶、夷、夷、夷、孕、夷;另一种是:纪、姜、桂、夷、夷、夷(jí)、夷、尧。

支姓来源于第二种说法中的彝姓。

艾与纪同源,都源于黄帝轩辕氏。

据《国语·于今四》“黄帝子孙二十五人,其中十四人有姓,为姬、游、戚、司、腾、贞、任、荀、诺、夷、夷十二姓。”有一次提到,黄帝给十四个儿子取姓,都是以功名为依据的,其中有两个姓纪,两个姓司,也就是说,十四个儿子共有十二个姓。

得到姓氏的十四个儿子中,有一个是古代五帝初“黄帝族联盟”中“瓦族”的首领,黄帝给他取了“瓦”这个姓氏。儿子得姓后,建立了瓦氏古族。

随着姓氏家族后代的繁衍发展,姬、雍、颜、鄂、(密、髯)、颜、颜、广、杨、孔、殷、蔡、陆、云、段、敦、迫、颜等逐渐由“夷”衍生而来。

所以有些支姓的人认为黄帝易姓的儿子是自己姓的祖先。

郅都:令强者恐惧的“苍鹰”。

西汉名臣郅都,在文景年间曾被称为铁面无私的“苍鹰”,被晋鲁人津津乐道,因为他祖籍河东郡阳县(今山西洪洞县东南),曾被文景帝拜为济南知府。

后人对“酷吏”一词的理解往往与前人不同。在汉朝,酷吏不仅不含贬义,反而有褒义,代表对皇帝的高度忠诚,对国家的绝对维护,对罪犯的地狱付出。

对黄帝的忠诚可以从《史记·凉官列传》中的记载看出:是人,杨是人。

孝为文帝与郎。

孝景里都是中郎将,敢于直言,面对朝中大臣。

来自森林的味道,杰基去了厕所,野人去了厕所。

我甚至不敢抬头。

当国主要用自己的军队去救贾姬的时候,他们都向前跪着说:“人间少了贾宁姬怎么办?”陛下自轻自贱,怎能为太庙太后?“如果你归还它,你就会去。

太后听说了,赏了她一百斤,这样就给了郅都很重的分量。

郅都因英勇赶走野猪而受到皇室的赏识和重用,而郅都在民间的声名则始于对权贵的打压。

据《史记·贪官列传》记载,由于汉初* * *提倡的“无为而治”的宽松政策,当地豪强地主迅速扩张,在当地横行霸道,欺压百姓,藐视政府,拒不服从国家法律。济南县的吉安家就是典型的例子。他们有300多人,依靠自己的宗族户。

郅都上台后,采取以暴制暴的残酷策略,杀了腊家首恶,执法严明,开创了西汉严厉打击豪强的先河。

经过一年的治理,恶势力或被击毙,或被镇压,晋安县局势稳定,百姓安居乐业。

郅都无私而坚决地消灭济南豪强,影响很大,成果丰硕。周围十几个郡的太守都很佩服他,地头蛇的实力让他望而生畏,而济南郡的百姓都很佩服他。

补充:新泰市刘阳镇官桥村及周边村支姓人多。

在新泰市,除官桥村外,西南关还有一个支姓支。官桥村老林(墓地)有一块古老的墓碑,记载着新泰支姓的由来——山西洪洞。

补充:河北省赵县双庙村约1,000人。