大李集镇的历史人文
大华北遗址“水镜注-水影”东南有水影，江北有水。水从大河向南流，积成河，南入沈城西。夏天肥水东高东大。大虎皮位于李大庙、高大村、方寨村一带，沟塘水网密布，恶性东流入西河，原马甸黑土沟现为阜蒙河西段。地广人高。水利是农业的命脉，民以食为天。历史学家范文澜曾经说过，恶毒；沟渠、池塘、堰井等农田水利。
六郎郡，汉代六郎郡遗址，又称新晃郡，为王莽所建。它位于汝银和柳下惠(公元前720年-公元前621年)以东58英里。它是一种著名的鸟，春秋时鲁国人，是鲁的儿子公子瞻的后代。“柳下惠”是他的美食城，“惠”是他的谥号，所以后来人们称他为“柳下惠”。据说，他也被称为“季”，所以它有时被称为“刘”。他在鲁国当过医生，后来退休当了“隐士”。柳下惠被认为是遵守中国传统道德的典范，他的“静坐”故事在中国广为传颂。《孟子》中说“柳下惠也是与圣人和谐者”，所以他也被称为“与圣人和谐”。也是中国刘姓的祖先。“和生”柳下惠经常和老乡们聚在一起谈笑风生，但他不属于节日。虽然他想走，但他不再呆了。我曾经在这里跳舞，吹野鸡(羽毛，野雉尾；嘿嘿；《李周》有老师，教国子跳舞吹风筝，祭祀则是鼓羽之舞；客人和饭菜也是如此。，舞蹈也是拿着羽毛。盖《诗》说“左手持杯，右手持之”。尔雅说:“它像一支笛子，有三个孔，很短。”《广雅》云，七孔。大的叫产，中的叫次，小的叫肥。振动手柄。老师相当于现代歌舞指挥，老师是现代指挥棒。)乐从中来，所以静。礼是由外而作，所以文。羽毛球代表文武，乐师和天地之和；知礼乐之情者，可为之，作者称之为圣、羽、乐；屈而音高，作曲符而解除疾病，乐之文也；刘霞欢喜教人，他活了一百岁。柳下惠退居流下后，招收学生，教授文化礼仪，深受村民喜爱。死后弟子会为他议谥号。其妻曰:“汝若赞主公之德，二子三子必不如妾知，而曰:‘主公不伐，主公用之不竭，主公诚而不害人。屈打成招，顺从习俗的意识不强。救民以耻，是大德。死三次也无妨。虚怀若谷的君子，可以一直勤勤恳恳。可惜了，下辈子吧。有几年了，现在没了。唉，鬼神在发泄。主人谥号应为“席辉”(《凶女传》)说明，飞鸟谥号为“惠”。
人们称之为‘和圣’，努力工作，不忘谦卑，守利人之道。只有德能做到这一点，所以叫六郎县，被误称为刘烨县，后来并入汝阴。清嘉庆《凤台县志》；“刘庄寺位于八里詹沟西南。刘侠春秋时曾在此居住，附近仍有不少詹姓，传为詹鸟后裔。”也有在大李记附近刘姓改为刘姓的。界楼村东北，以界老营小学为中心，有陶瓦、冶铁等汉代工业遗存，曾是界老营庙。
曹魏古城遗址，又称屯粮城，起于凤城，司马弓玄命邓艾在汝阴屯田，为东南种稻。自陈知寿春，淮南三万人，淮北二万六千人。古城遗址位于王莹庄溪，大理镇西二里，俗称长岭子，又称奇峰古城。邓爱初任屯田队长，入徐。打得结结巴巴，司马懿在一出戏里说:“你叫哀哀。是什么样的Ai？”？Ai是对的；凤凰，凤凰，只是一只凤凰。伊奇爱令汝阴耕田，后兖州太守，亦奇谋灭蜀。古城遗址里，西方人称之为水田。正南有烽火台遗址，西北有望为后台遗址，东为魏塔遗址，东北为焦家楼遗址。
双塔寺遗址双塔寺遗址位于翟杰，五里，达立吉以东。它曾经是一个小收藏。因为杰兴在这里是大姓，所以建在集东南，纪念其祖先扎扎，第二个是崇文峰。也被称为双塔的集合，它被遗弃为一个村庄。
王闯庙遗址庙遗址位于大理陈牌坊庄东。明清时，陈姓为咸嘉，庄王李自成死后与陈圆圆合葬于此。
赵宇的王是凤阳小岗村农村大包干的开出者。1966-1970放在大李集南端，以前叫向阳大队。这里的龙虾是他介绍的，他叫‘老王’。他在65438年至0984年任安徽省领导时来到大历集。
袁烨养猪叶华妹在袁烨大队的养猪，是当时全国的先进典型。