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东北过年从腊月二十三开始，是小年。“腊月二十三，灶神送上天”。灶神不仅是长期待在人家家里的“官”，还专门“多管闲事”。自然，家家户户都怕他。相传这位先生可以直接上天去见玉帝，报一件“私事”。玉帝根据灶神的消息，安排各家新年的吉凶。于是，人们只好为佛脚临时抱佛脚，拍马屁，想方设法封住灶王爷的“嘴”。所以，送灶那天，我要送夫妻俩上天。除了酒和菜，“糖茶”是绝对不可或缺的供品。这是“甜”他的嘴，让他晕头转向，在玉帝面前说“甜言蜜语”。东北有句民谣:“蜜瓜祭灶，新年来”。
腊月二十四写大字，过去叫“书春”、“借纸学书”、“用书法结缘”、“点缀岁月”。其实就是写对联和祝福，红纸黑字或者红纸金字。我现在不需要它。都是现成的印刷品。我们村里有个老秀才，字写得不错。每年的这一天大家都开始拿着红纸找他。他太忙了。父亲还是村里受过良好教育的人，草书写得不错，所以写得很多。后来父亲做不了，就让我帮他做。记得写了几年，觉得课文内容太老了，就自己编了。我后来在作文里写了这件事，说“只是卷子好，用词新，内容太老，思想老套”，被老师批评，作文没能重写！
腊月二十五扫尘的意义无非是辞旧迎新，消除不祥。旧式家庭很少彻底清理，经常会留下一些家具、杂物和不必要的东西堆积。久而久之，地板四周的墙壁布满了蜘蛛网，角落成了昆虫、老鼠和蚂蚁的好去处。如果没有一年一次彻底的“扫尘”，很多杂物、垃圾、阴暗的地方永远不会整理干净。扫尘那天，我妈一般会把房间里的床和桌椅盖上，用布巾把头包起来，然后用竹竿把扫把绑起来，在房间里上下扫。打扫完房子后，我洗桌子、椅子和长凳，甚至洗地板。我有洁癖，这通常是最享受的事情。
腊月二十六杀猪，腊月二十七杀鸡，腊月二十八油条，这几天，说白了就是在为年货做准备。在今天，这些事情司空见惯，但在五六十年代，你只能在过年的时候大饱眼福。
腊月二十九蒸馒头，这里说的馒头，除了可以作为年菜，还可以用来祭神祭祖。不管现在时代怎么发展，大家心目中的亲情概念还是很大的。基本上每个家庭都有一个家庭在其中，馒头就是供品之一。初一的午夜，各个年龄段的人都穿上新衣服，帽子，袜子，鞋子，祭拜祖先。在供奉祖先的神龛前，点蜡烛、焚香、烧纸、放炮，后代像乐器一样跪拜，称为“纸接种”。祭祖的意义在于慎终追远，源远流长，期望子孙兴旺。所以在演戏的时候，是认真的，隆重的，恭敬的，真诚的，都来自于中国传统的伦理思想。
大年三十，也就是除夕夜，坐半宿，有守望的习惯。家家户户在门上贴红纸对联，点蜡烛，敲锣打鼓；晚上，通宵守夜；十二点钟，烟花燃放。据说在古代，我们的祖先受到一种最凶猛的野兽的威胁。这种野兽的名字叫“年”，而“年”最怕噪音和火，所以我们燃放烟花爆竹来吓跑“年”，这是我们小时候喜欢的。现在我们的鞭炮除了除夕夜还能记得，其他时间经常想不起来放。然后，年夜饭的高潮是年夜饭，一定要吃饺子，因为各家习惯不同，有不同的点。然后长辈分发“压岁钱”，父母给孩子，小姑给小姑，叔伯给儿子侄子，互祝新年快乐，万事如意。
元旦，拜年一般从家里开始。初一早上，晚辈起床后要先给长辈拜年，祝他们健康长寿，万事如意。向家中长辈拜年后，人们外出见面也要笑脸相迎，互道“恭喜发财”、“四季如意”、“新年快乐”等吉祥语，邻里或亲友之间也相互拜年或请喝酒娱乐。随着时代的发展，拜年的习俗也在不断增加新的内容和形式。如今，人们除了沿袭以往的拜年方式，还推出了礼节性电报、电话拜年、电子邮件等网上拜年方式。另外值得一提的是，过年磕头就是跪在地上。队伍，排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排排现在年长的大人都免了，但我每年还是要给祖先、奶奶、父母磕头。反正我家长辈不在乎封建帽子。
初三结婚的女儿要回家拜年，表达了姑娘对乡亲们的思念。从这一天起，祖先的族谱和家祠要早就收起，门神也要取下来烧掉。俗话说“初三烧门神纸，人人寻生理。“说不能见出嫁的女儿女婿，因为是外姓人。如果嫁出去的女儿带着礼物回家，所有的亲戚都会去表示他们的孝心。
初五，叫破五，一年了，一家人团聚。之后他们会去各自的岗位工作，所有的店铺都会开始营业。《燕京岁时》云:“初五之初五，谓破初五...当一个新的女人结婚，她会回到母亲，和...商家会逐渐开始交易。”最紧张的是第五天晚上开市前的酒席。这是一场吓人的“非正式晚宴”。这种非正式晚餐的行话是“说普通话”，俗名是“吃包子”。这顿晚餐相当丰盛，有菜有酒。酒后吃饭的时候，我们一般吃馒头。饭桌上，店主、店主、大男孩和朋友们各就各位，小男孩们依次斟满酒，主人举杯祝贺，然后吃了几杯酒，摆了桌，就要开始说话了。如果生意好，我们就公开宣布人事不变，大家尽情喝酒。生意不好，就要辞退人，按照老年的规矩，非常注意仪态。餐桌上的负责人感叹完“苦经”后，包子端上来的时候，亲自往某人碗里夹了一个包子，这个人就明白了。饭后，他收拾行李带，含着辛酸和泪水离开了。“吃包子”由此得名。但是，现在好像没有这种说法了。“出门在外吃包子”说得很对。当然，在新的一年里，每个人都会有新的想法，重新规划未来，选择很多职业和单位。
农历六月初六，“送贫”是自古以来颇具特色的过年习俗，意为祭祀穷人。早在宋代，送贫的习俗就相当普遍。宋代以后，送贫的习俗依然盛行。送贫的仪式大多是:送贫时，要为“贫”准备象征性的车船，给“贫”带干粮。有些地方还有“香蕉船送穷人”的做法。好像各地都有自己的送贫方式。民间广泛流传的送贫习俗，反映了人们普遍希望辞旧迎新，送走旧的贫穷困苦，迎接新的一年更好生活的传统心理。
正月十五是春节的高潮，锣鼓喧天。没有锣鼓或者锣鼓少的时候，人们就把铁罐当成锣鼓。所以东北有“前半月敲铁罐”的说法。在中国东北，龙灯节是正月十五的中心。人们通常从初八开始扎龙，也扎狮子、花车、竹马、高跷、平台等样式。正月十五，男女老少出行玩乐，唱着各种花花绿绿的话。采莲船走村串户，见到什么话就唱什么话，比如“老人加寿，人少平安，家事圆满，四季平安，五谷丰登，鹿鹤同春，七星转斗，八仙在家门口，富贵长长，十福圆满”的吉祥话。
还有很多要说的。以前有个秧歌，家家都要给它谢恩。二月二也值得一提。你应该刮水龙头，吃猪头。
民俗是人们心中的文化，是一个民族延续发展的文化象征。过年是中华民族各种民俗最集中的体现。崇红、创新、团圆、吉祥四大理念是中国人年俗的深刻内涵。
春节是农历正月初一，又称阴历，俗称“过年”。这是我国最盛大、最热闹的传统节日。春节有着非常悠久的历史，它起源于殷商始末的祭祀神灵和祖先的活动。根据中国农历，正月初一被称为元日、陈元、郑源、元朔、元旦等。，俗称正月初一。民国时期改为公历。公历的第一天被称为元旦，农历的第一个月的第一天被称为春节。春节到了，意味着春天来了，万象更新，草木更新，新一轮的播种和收获季节即将开始。人们刚刚度过了花草树木在冰天雪地中奄奄一息的漫长冬季，早就盼望着春暖花开的那一天。当新的一年到来的时候，自然要用喜悦和歌声来迎接这个节日。几千年来，人们把一年一度的习俗庆典搞得异常丰富多彩。每年腊月初二至初三至年三十，人们称这段时间为“春节日”或“清尘日”，这是我国人民的传统习惯。然后，家家户户准备年货。大约在节前十天，人们忙着购物。年货有鸡、鸭、鱼、茶、酒、油酱、南北炒货、糖饵水果。他们也应该在新年拜访亲戚朋友时准备一些礼物。孩子们应该买新衣服和帽子在新年时穿。过年前，家里的门上要贴一张红纸黄字的新年贺词，也就是用红纸写的春联。房子里贴着色彩鲜艳、寓意吉祥的年画，心灵手巧的姑娘们剪下漂亮的窗花贴在窗户上，门前挂着红灯笼，或者是福字、财神、门等。运势的字也可以倒贴，路人想起来就有福气，就是有福气。所有这些活动都是为了给节日增添足够的节日气氛。春节的另一个名字是中国新年。在过去的传说中，“年”是一种虚构的动物，会给人们带来厄运。除夕夜。树枯了，草不生；新年过后，万物生长，鲜花遍地。一年怎么过？需要用鞭炮，于是就有了燃放鞭炮的习俗，其实是另一种烘托热闹场面的方式。春节是一个欢乐祥和的节日，也是家人团聚的日子。离开家的孩子应该在春节期间回家团聚。农历新年的前一天晚上是腊月三十晚上，也叫除夕和团圆夜。在新旧交替之际，庆祝新年是最重要的活动之一。除夕夜，全家人彻夜不眠，聚在一起喝酒，享受天伦之乐。在北方地区，人们习惯在除夕吃饺子。饺子的做法是先和面，和字就是合。饺子的饺子谐音，是相聚的意思，也是年纪轻轻就能交到朋友的意思。南方有吃年糕的习惯，年糕又甜又粘，象征着新的一年生活甜蜜，步步高升。当第一声鸡鸣响起，或者新年钟声敲响，街上鞭炮齐鸣，喧闹声此起彼伏。每个人都喜气洋洋。新年开始了。男女老少都穿着节日的服装。首先，给家里的长辈拜年。在节日期间，孩子们会得到压岁钱，他们会吃团圆饭。在第二年的第二天和第三天，他们开始拜访亲戚和朋友，互相拜年，祝贺他们，并说一些新的东西。节日的热烈气氛不仅弥漫在家家户户，也弥漫在全国各地的大街小巷。有些地方还有舞狮、耍龙灯、表演社火、逛花市、逛庙会等习俗。在此期间，灯笼遍布城市，游客遍布大街小巷。非常热闹，前所未有，直到正月十五元宵节过后，春节才真正结束。春节是汉族最重要的节日，但满族、蒙古族、瑶族、壮族、白族、高山族、赫哲族、哈尼族、达斡尔族、侗族、黎族等十几个少数民族也有过春节的习俗，但节日的形式有自己的民族特色，更有意义。1月1日:大年初一(“大年初一”一词最早出自南朝人萧子云的诗《结雅》:“四齐大年初一，长命百岁始于今日”。元为始，首意；丹是一个会意词，上面的“太阳”代表太阳，下面的“一”代表地平线。太阳从地平线升起，象征着一天的开始。元旦是一年的第一天。公历65438+10月1是当今世界公认的元旦。中国新年的日期并不一致。比如夏朝是正月初一；商朝是十二月初一；周朝是十一月初一，以此类推。1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过了《公元纪年法》，将公历1定为元旦。农历正月十五:元宵节(又称“上元节”，即农历正月十五。这是中国一个重要的传统节日。在古籍中，这一天称为上元，其夜称为元夜、元夕或元宵。元宵这个名字一直沿用至今。因为元宵节有挂灯和看灯的习俗，所以在民间也被称为元宵节。还有吃元宵、踩高跷、灯谜等习俗。中国古代的历法与月相密切相关。每个月的第十五天，人们会迎来一年中的第一个月圆之夜，这自然被认为是一个吉祥的日子。早在汉代，正月十五就已经被作为祭神和祈福的日子。后来，古人称正月十五为上元，七月十五为中元，十月十五为夏媛。最迟在南北朝初期，三元是举行盛大仪式的日子。三要素中，上元是最被看重的。后来，中原和夏媛的庆祝活动逐渐被废除，而上元却经久不衰。)清明节前一天:寒食(旧俗中的一个节日，清明节前一天【清明节前两天】。春秋时期，被流放多年的晋国公子重耳回国即位[即晋文公]，除引言外，对同他一起死去的臣子都加以尊称。介之推随后随母亲隐居绵山(今山西省介休县东南)。当晋文公得知此事后，他想提高奖金。他找到了绵山，却找不到，于是想烧山逼他出来。但是洁芝坚持不下去，结果母子俩都被烧死了。晋文公因此规定，每年的这一天禁止人们在火上做饭，以冷食表达哀悼。后来就形成了寒食节吃寒食扫墓的习俗。4月5日:清明节(清明节是中国的传统节日，也是最重要的祭祖扫墓的节日。扫墓俗称上坟，祭祀死者。大多数汉族人和一些少数民族在清明节扫墓。按照旧习俗，扫墓时，人们要带着食物、酒、水果、纸钱等物品到墓地，给亲人的坟墓献上食物，然后将纸钱焚烧，为坟墓培植新土，折几根绿树枝插在坟前，然后磕头拜拜，最后吃喝完毕，回家。唐代诗人杜牧的《清明》诗说:“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。问当地人哪里买酒省心？牧童指着杏花村。”写清明节的特殊气氛。清明节，又称踏青节，根据阳历，在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚，草木葱茏的季节，也是人们春游[古代称踏青]的好时节，所以古人有清明踏青，进行一系列体育活动的习俗。农历五月初五:端午节(农历五月初五是端午节)。“端午节”的本名是“端午”，意为开始。“五”和“午”谐音，通用。这是中国的一个古老节日。中国古代最早的爱国诗人屈原被谗言流放后，目睹楚国政治日益腐败，无力实现自己的政治理想，拯救濒危的祖国，于是投河自尽。此后，为了防止鱼虾吃它们的身体，人们把糯米和面粉揉成各种形状的饼，放入江心，成为端午节吃粽子和炸糕的来源。这种风俗已传播到国外。农历七月初七:七夕情人节(农历七月的夜晚称为“七夕”。根据中国民间传说，牛郎和织女今晚在天河的鹊桥相会。后来，有一些习俗，如妇女在这一天晚上向维加要一根针。所谓乞巧，就是在月光下用彩线在织女星穿针引线。如果能穿过七个大小不一的针孔，那就“巧”了。农谚云:“七月初七清明，磨镰刀割稻子。”该磨快镰刀，准备收割早稻了。农历八月十五:中秋节(农历八月十五，正值秋季中期，称为“中秋节”。晚上，桂香月圆，被旧俗视为大团圆的象征。这是一个准备各种水果和熟食赏月的节日。中秋节吃月饼。相传元末，广大人民群众为了推翻元朝的残暴统治，把起义的日期写在一张纸上，放在月饼的馅里，互相偷偷传递，号召大家在八月十五起义。终于在这一天，爆发了全国范围的农民起义，推翻了腐朽的元朝统治。从此，中秋节吃月饼的习俗流传得更广了。农历九月初九:重阳节。中国古代九是太阳，九月九是阴月的太阳，故名“重阳”。相传东汉时期，汝南人在阴时，听到费长房告诉他，9月9日汝南将有大灾，于是赶紧让家人缝了个小辈，把山茱萸放进去，绑在胳膊上，爬山喝菊花酒，以求避难。这一天，全家人爬山，晚上回家。果然家里的鸡狗羊都死了。此后，在重阳节就有了制作山茱萸之代、饮菊花酒、举行庙会、爬山等民俗。因“高”与“高”同音，故有重阳节吃“重阳糕”的习俗。唐代诗人王维右写了一首诗《山节思山东兄弟》:“人在异乡，每逢佳节倍思亲。我远远的就知道哥哥爬哪去了，山茱萸里少了一个人。”记录了当时的风俗习惯。由于感情真挚，这首诗至今家喻户晓。冬季至日是一个特别重要的节气，也是中国农历的传统节日。直到现在，仍有许多地方有过冬季至日节的习俗。冬季的至日俗称“冬节”、“龙至日节”、“亚岁节”。早在2500多年前的春秋时期，我国就已经通过土归观测太阳确定了冬季至日，这是二十四节气中最早的一个。时间在公历12年2月22日到23日之间。冬季的至日是北半球全年白昼最短、黑夜最长的一年。冬天的至日过后，白天会一天比一天长。古人对冬天的至日是这样说的:阴极一到，阳气开始生长，太阳南下，白昼短，影子长，所以称为“冬天的至日”。冬季至日过后，各地的气候都进入了最冷的阶段，也就是常说的“入九”。在中国，民间有“三九寒天，三伏天”的说法。根据现代天文科学，太阳直射在冬季至日的南回归线上，太阳最偏向北半球。北半球白天最短，黑夜最长。这一天过后，太阳逐渐向北移动。在古代中国，人们非常重视冬季的至日，认为这是一个盛大的节日。有一种说法是冬天的至日像一年一样大，并且有庆祝冬天至日的习俗。《韩曙》曰:“阳光照冬至日，君长，故贺。”人们认为冬季至日过后，白天变得越来越长，太阳升起，这是一个太阳周期的开始，也是一个吉祥的日子，应该庆祝。《晋书》记载:“魏、晋之冬至日，万国百姓家贺...它的外观不如郑丹。”解释古代对冬季至日的重视。现在，一些地方仍然把冬季至日作为一个节日来庆祝。北方地区有在冬季至日宰羊、吃饺子和馄饨的习俗，而南方地区有在这一天在冬季至日吃汤圆和长面条的习惯。各地区还有在冬季至日祭天祭祖的习俗。腊月初八:腊八节(古代十二月祭祀“神”称为腊月，所以腊月被称为腊月。腊月初八，旧习俗是喝腊八粥。相传释迦牟尼在这一天成佛，所以寺庙每次在这一天为佛祖煮粥，民间纷纷效仿，成为一种习俗，一直延续到今天。春节是农历正月初一，又称阴历，俗称“过年”。这是中国人最盛大、最热闹的传统节日。春节有着悠久的历史，它起源于殷商始末的祭祀神灵和祖先的活动。根据中国农历，正月初一被称为元日、陈元、郑源、元朔、元旦等。，俗称正月初一。民国时改为公历。公历的第一天被称为元旦，农历的第一个月的第一天被称为春节。春节到了，意味着春天来了，万象更新，草木更新，新一轮的播种和收获季节即将开始。人们刚刚度过了花草树木在冰天雪地中奄奄一息的漫长冬季，早就盼望着春暖花开的那一天。当新的一年到来的时候，自然要用喜悦和歌声来迎接这个节日。几千年来，人们把一年一度的习俗庆典搞得异常丰富多彩。每年从腊月二十三到三十，人们都把这段时间称为“春节”或“除尘日”，这是我国人民的传统习惯。然后，家家户户准备年货。大约在节前十天，人们忙着购物。年货有鸡、鸭、鱼、茶、酒、油酱、南北炒货、糖饵水果。他们也应该在新年拜访亲戚朋友时准备一些礼物。孩子们应该买新衣服和帽子在新年时穿。过年前，家里的门上要贴一张红纸黄字的新年贺词，也就是用红纸写的春联。屋内张贴着色彩鲜艳、寓意吉祥的年画，由心灵手巧的姑娘剪出漂亮的窗花贴在窗户上，门前挂着红灯笼，还可以倒贴福字、门神等，路人想起来就有福气。所有这些活动都是为了给节日增添足够的节日气氛。春节的另一个名字是中国新年。在过去的传说中，“年”是一种虚构的动物，会给人们带来厄运。除夕夜。树枯了，草不生；新年过后，万物生长，鲜花遍地。一年怎么过？需要用鞭炮，于是就有了燃放鞭炮的习俗，其实是另一种烘托热闹场面的方式。春节是一个欢乐祥和的节日，也是家人团聚的日子。离开家的孩子应该在春节期间回家团聚。农历新年的前一天晚上是腊月三十晚上，也叫除夕和团圆夜。在新旧交替之际，庆祝新年是最重要的活动之一。除夕夜，全家人彻夜不眠，聚在一起喝酒，享受天伦之乐。在北方地区，人们习惯在除夕吃饺子。饺子的做法是先和面，和字就是合。饺子的饺子谐音，是相聚的意思，也是年纪轻轻就能交到朋友的意思。南方有吃年糕的习惯，年糕又甜又粘，象征着新的一年生活甜蜜，步步高升。当第一声鸡鸣响起，或者新年钟声敲响，街上鞭炮齐鸣，喧闹声此起彼伏。每个人都喜气洋洋。新年开始了。男女老少都穿着节日的服装。首先，给家里的长辈拜年。在节日期间，孩子们也会得到压岁钱，吃团圆饭。第二年的第二天和第三天，他们开始走亲访友，互相拜年，祝贺他们新的幸福和财富。节日的热烈气氛不仅弥漫在家家户户，也弥漫在全国各地的大街小巷。有些地方还有舞狮、耍龙灯、表演社火、逛花市、逛庙会等习俗。在此期间，灯笼遍布城市，游客遍布大街小巷。非常热闹，前所未有，直到正月十五元宵节过后，春节才真正结束。春节是汉族最重要的节日，但满族、蒙古族、瑶族、壮族、白族、高山族、赫哲族、哈尼族、达斡尔族、侗族、黎族等十几个少数民族也有过春节的习俗，但节日的形式有自己的民族特色，更有意义。春节和年这两个概念的原意来自农业。在古代，人们把山谷的生长周期称为“年”。Hebe:“年，五谷熟。”。夏商时期，夏历产生，以月亮的圆缺为月，一年分为十二个月。每个月，看不到月亮的那一天为新月，正月初一称为一年的开始，也称为年。年号始于周朝，正式定于西汉，延续至今。然而，古代把正月初一叫做“大年初一”。直到中国辛亥革命胜利前，为顺应农时，便于统计，南京临时ZF规定民间使用夏历，机关、厂矿、学校、团体实行公历，公历1月1日为元旦，农历正月1日为春节。1949年9月27日，新中国成立。在中国人民政治协商会议第一届全体会议上，通过了在国际上使用公历纪元，并将公历1月1日定为元旦，俗称公历年。农历正月初一通常是在立春前后，所以农历正月初一被定为“春节”，俗称农历年。传统意义上的春节是指从腊月初八或腊月二十三到正月十五的腊祭祭祀仪式，以除夕和正月初一为高潮。在传统节日春节期间，我国的汉族和大多数少数民族都要举行各种庆祝活动。这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、辞旧迎新、迎新祈福为主要内容。活动形式丰富多彩，具有浓郁的民族特色。春节传说之一:守年夜饭，即在旧年最后一夜不睡觉，熬夜迎接新年的到来，也叫守年夜饭，俗称“守岁”。探究这一习俗的起源，民间流传着一个有趣的故事:在太古代，有一种凶猛的怪兽散布在山林中，人们称之为“年”。它的外表狰狞，本性凶残，专吃鸟兽和昆虫。它每天都在变口味，从磕头虫到活人，让人谈“年”色变。后来人们逐渐掌握了“年”的活动规律，那就是每365天去人们集中聚居的地方品尝新鲜的食物，出没的时间是天黑以后，黎明时公鸡一叫，就回到山里。确定了年肆虐的日期后，人们就把这个可怕的夜晚当成了一个关口，称为年，想出了一整套关闭大年初一的办法:家家户户在这一天晚上提前做好晚饭，关好火，把炉子打扫干净，然后把所有的豇豆捆起来，把房子的前后门封好，躲在屋里吃“年夜饭”，因为这个晚饭是不确定的。除了要请全家人一起用餐，以示和谐团聚，还要在用餐前祭祖，祈求祖先的保佑，平安度过一夜。吃完饭，谁也不敢睡，坐在一起聊天壮胆。渐渐养成了除夕不睡觉的习惯。守岁之风兴起于南北朝，梁代不少文人都有守岁诗。“一夜连两年，五小时分两年。”人们点燃蜡烛或油灯，彻夜守夜，象征着赶走所有邪恶的疾病，期待新的一年好运。这种习俗代代相传。春节传说二:相传古时候有一个叫万年的年轻人，看到当时的节日比较混乱，有一个使之准确的计划。但是他找不到计算时间的方法。一天，他在山上砍柴砍累了，就坐在树荫下。影子的移动启发了他。他设计了一个日晷来测量一天的时间。后来悬崖上滴滴答答的泉水启发了他，他开始做一个五层漏壶来计算时间。久而久之，他发现每三百六十天，四季会循环一次，天气的长短也会重复。当时的国君叫祖逖，经常被变幻莫测的天气所困扰。知道了一万年后，他带着日晷和漏壶去见皇帝，向祖逖解释了日月运行的真相。祖逖听后很高兴，觉得有道理。于是我离开万年，在天坛前建了日月亭，又建了日晷台和漏壶亭。我希望我能精确地测量太阳和月亮的规律，计算出早晚的准确时间，并创造出一种历法来造福世界人民。有一次，祖逖去了解万年历的进展。登上日月神坛，看到天坛旁的石壁上刻着一句诗:日出三百六十，日落三百六十，从头再来。草木分四季，一年有十二圈。得知万年历被创造出来，我亲自登上日月亭探访万年历。万年指着天象对祖逖说:“现在十二个月了，旧的一年过去了，新的一年又开始了。请为君造节。”祖逖说:“春天是一年的第一年，就叫春节吧”。据说这就是春节的由来。冬去春来，年复一年，经过多年的长期观察和精心计算，他算出了准确的阳历。当他向他的继任者展示阳历时，他被银须覆盖。君主深受感动。为了纪念一万年的功绩，他把阳历命名为“万年历”，并把它命名为日月寿星。以后过年的时候人们会挂上寿星图，据说是为了纪念德高望重的万年。春节传说三:贴春联与门神据说贴春联的习俗大概始于1000多年前的后蜀时期，这是有历史为证的。此外，根据《玉烛集》、《燕京岁时年谱》等著作，春联的原始形式就是人们所说的“符涛”。在中国古代神话中，传说有一个鬼世界，里面有一座山，一棵覆盖三千里的大桃树，树顶有一只金鸡。每当清晨金鸡一鸣，夜游的鬼魂就会赶回鬼域。鬼域之门位于桃树区的东北方向。门边站着两个神，分别叫申屠和雷宇。如果鬼魂在晚上做了一些不自然的事情，申屠和雷宇会立即找到它，抓住它，用芒草做成的绳子绑起来，送给老虎。所以世界上所有的鬼魂都害怕申屠和雷宇。于是人们把它们雕刻成桃木，放在家门口，以辟邪防害。后来，人们干脆把申屠和雷宇的名字刻在红木板上，认为这样做也能消灾。这种红木板后来被称为“符涛”。到了宋代，人们开始在红木板上写对联，一则不失杀煞之意，二则表达美好祝愿，三则装饰门户以求美观。他们还在象征幸福和好运的红纸上写对联，并在春节期间贴在门窗两侧，以表达人们对来年好运的良好祝愿。为了祈求家族长寿，一些地方的人们还保留着贴纸。