十二生肖在小学二年级教学资源中的象征意义
蒂希
生肖马的象征意义在中华民族的文化中占有很高的地位，具有一系列的象征和寓意。
龙马精神是中华民族自古以来一直崇尚的民族精神，是不断奋斗、自强不息、进取向上的精神。祖先认为龙马是仁慈的马。它是黄河精神，是炎黄子孙的化身，代表了中华民族的主体精神和道德。它有八英尺五英寸高，有一个长长的脖子，这使它看起来非常巨大。骨骼有翅膀，翅膀边缘有一圈彩色的鬓角，使颈部发出尖叫，发出优美和谐的声音。这是多么英姿飒爽的形象，多么英姿飒爽的姿势。在世界观上，先民们已经把龙马等同于纯阳的茎干，是旺盛、明亮、温暖、高、升、满、旺、发达的代名词。《易经》中简单说:“干为马”，是天的象征，代表着君王、父亲、大人、君子、祖先、珍宝、敬畏、威严、健康、善良、仁慈。是的，这龙马，由我们民族的灵魂孕育而生，气势磅礴，威武雄壮，日日追月，满天星斗，风雨兼程，昼夜兼程。这难道不是中华民族与自然斗争的生动写照吗？中国人克服困难，永远向前，不就是一个生动的比喻吗？这难道不是中国人勇敢乐观的生活意义的体现吗？
马也是能力、圣贤、才华、成就的象征。古人常把它比作“千里马”。千里马是一匹优秀的马，每天行走千里。根据传说，周穆王有八匹好马，经常环游世界。八马之名:绝色之地，无脚练土，无脚落地，能飞于空中；一种叫羽化，能跑得比鸟还快；一个叫本敬，夜行万里；一个叫超影，可以追着太阳跑；一种叫朝晖，马毛色艳，光彩照人；一个叫朝光，一马十影。一个叫武藤，驾云驰骋；一个叫寿衣，身上长着翅膀，飞起来像大鹏九万里。有些古书把“八马”想象成八种不同的颜色，每种颜色都有一个好听的名字:红马、贼李、白一、Overwheel、、、华夷、绿耳。其实马的神奇传说都是关于贤能的，不要真的相信是神话。周穆王的八匹马实际上是他的嫡系的隐喻，具有杰出的才能和非凡的技能，每一匹都有特殊的能力来协助世界上的周天子的大业。
更明确无误的马比喻是“一千块钱买骨头”的典故。战国时期，各国国王为了国家长治久安，竞相招贤纳士。燕昭王也不例外，愿意以诚实开放的态度和优厚的报酬招聘优秀人才。燕国的朝臣郭琨给赵浩棋讲了一个关于千里马的寓言:从前，有一个国王想花几千块钱买一匹千里马，可是三年过去了，他还是没有买到。主人主动打好，说能得到千里良马。君主派他在三个月内找到千里马的下落，但那匹马已经死了。主人拿出500金买了马骨，回来找工作。君主生气地说:“我要一匹活马。500金怎么能买一堆死人骨头？”"是的，今天我用500金为王买了一匹千里马的骨头，所以我不知道那匹活的千里马有多贵。"。由此，全世界都知道国王如此看重千里马，但为什么其他千里马不陆续到来？“果然，不到一年，千里马又来了。
讲到这里，郭琨突然岔开了话题，这就联系到了当前的形势:今天，如果大王真的求才，那就先重用我吧。即使像我这样不那么出众的人也受到了重视。那些真正比我强的人才呢？千里马一旦打算去找一个人，无论多远都会自动来。
这个故事，出自《战国策》，向我们展示了求贤若渴的道理。因为马象征着才能，所以善于思考马的人也被称为善于识才行善的人。比如秦朝赵国的王良，秦国的伯乐，方九昆都是思考马的专家。人才埋没或业绩乏善可陈的沉闷局面被称为“千军万马齐上阵”。清代学者龚自珍有诗说:“九州靠风雷，千里马可衰；我劝诸神再握手言和，不拘一格降人才。”
偏激
生肖鸡的象征意义很多动物，甚至是植物，在人们眼中已经不再是单纯的动物或植物，而是有着不同的丰富而深刻的象征意义。作为生肖中的动物，更是如此。比如老虎威武，牛勤劳，猴子聪明活泼，狗忠诚勇敢等等。同样，十二生肖中的鸡也有其独特而深刻的象征意义。
所以鸡最显著的象征意义就是守信和守时。公鸡在黎明时啼叫，这意味着天空将是明亮的。进一步延伸象征着从黑暗到光明的解放。比如“鸡叫了，天亮了，解放了”就是这样一种进步的象征意义。
对古人来说，鸡守夜宣告黎明是非常重要的。古代的计时工具很简单，比如漏水的水壶，虽然可以计时，但是不可能按时叫醒人，也没有后来的闹钟。睡觉的人不知道几点了。这时金鸡宣布黎明，告诉人们天快亮了，要起床准备上班了。人们常说“日出而作，日落而息”，但你不能等到日出才起床。而且太阳不是每天都出来的，阴雨天气就失去了观测太阳来定时间的依据。而鸡，无论是热天还是冷天，无论是晴天还是下雪天，都信守承诺，从不懈怠。可以说，正是因为黎明啼叫的艰难，地球上开始出现了新的一天的烟火和生机。
鸡的第二个象征意义是普通，弱小。
鸡在日常生活中几乎随处可见。繁殖能力强，成活率高，对环境无特殊要求，可在任何地方饲养。俗话说，物以稀为贵。动物也是如此，比如熊猫，因为太稀有而非常珍贵，因为只有中国才有而被视为国宝。还有一些动物虽然不是国宝，但数量太少，不可能灭绝，所以禁止捕杀，作为珍稀动物保护。鸡是不可能享受到这样的待遇的。他们太多了，所以被鄙视。而且鸡作为一种鸟，飞行能力大大退化。与其他鸟类相比，它们可以在蓝天上自由飞翔；在地上跑没有骑狗那么快速敏捷，所以鸡看起来很普通。所以具有平凡、大众、弱小的象征意义。
鸡很普通。他们整天忙忙碌碌，到处找吃的，啄西啄西。虽然他们很勤奋，但他们远非舒适。鸡的这种平凡特性也被用来形容人类类似的命运，被称为“鸡排人生”它的意思是这个人忙忙碌碌，像鸡啄西，最后只能谈温饱，不可能享受到珍贵的荣华富贵。有一个故事，有一次一个富人请人给他算命。结果那个有钱人的日子并不好过，只是一种“鸡排生活”。但算命先生说，有钱人住的地方很好，因为他们住在谷城(湖北谷城县)，那里到处都是鸡耙，自然吃饱穿暖，有钱人才能享受到珍贵。富人说，那他不住在古城，不就穷了吗？算命先生说是真的。我不希望富人不相信算命先生的话，心想:搬出古城还有必要穷吗？于是他家搬到了另一个县，没几年就逐渐没落，最后生活贫困。这只是一个民间故事，可能不是真的，但它包含了普通鸡的象征意义。
与弱小和平凡相比，鸡还有着勇敢和战斗的象征意义。
这个意思来源于斗鸡。鸡喜欢打架，尤其是公鸡，这也是日常生活中的普遍现象。两只公鸡相遇，往往会打一架，偶尔母鸡之间也会有一场地面战。
为了观看精彩的斗鸡，人们养特别的斗鸡。平时普通弱小的鸡，一旦打起来，也是紧张勇敢顽强，打得很凶。人们也从中受到鼓舞和鼓舞，学习斗鸡的勇敢。这是古希腊的一个例子。古希腊人很早就有斗鸡比赛。公元前一年，希腊的一位将军带领他的部队去前线与波斯军队作战。行军途中，他看到两只公鸡在打架，心里不禁一动。他认为，如果士兵们的战斗精神像这只公鸡一样顽强，他们一定会赢得即将到来的战斗。于是他命令队伍停下来，让士兵们观看两只公鸡之间的勇敢搏斗。果然，士兵们受到鼓舞，奋勇作战，打败了国家。纪念这场辉煌的胜利。希腊国王决定从现在开始在雅典举行一年一度的斗鸡大会。斗鸡活动很快就传遍了希腊，并很快传播到了地中海国家、古罗马等国家。希腊军队的这次胜利证明了“两军相遇都是勇敢的”，但“勇敢”是从斗鸡中得到的启发，说明鸡并不总是弱者。
鸡的第四个象征意义是辟邪、消灾、敬神。
用鸡占卜，世界各地都有，鸡舍有神的意思。古人也用鸡来驱邪和祭祀。杀鸡驱邪是一种巫术，也是一种迷信。早在先秦时期，鸡和鸡血就被用来驱邪。古人认为鸡和鸡血有驱鬼辟邪、消灾的作用。
古人非常重视祭祀。在众多祭祀品中，鸡就是其中之一。用鸡祭祀祖先在一些地区仍然很流行。
鸡也被用来判案。景颇人用鸡鸣作为神判的方式。争议双方带一只活公鸡到约定地点。先由巫师背诵经文，念完之后双方按约定唱公鸡，以决定胜负。第一个打电话的人败诉，后一个打电话的人或非打电话的人胜诉。
用鸡占卜，意味着鸡象征着神。除了鸡卜，不同地区、不同民族还有不同种类的蛋卜。比如在云南南部，用鸡蛋问疾病。当一个人生病的时候，他认为鬼被附身了。他在病人身上搓一个鸡蛋，以为鬼魂可以附在鸡蛋上。鸡蛋在锅里煮熟后，由巫师检查，以打破好运或厄运。
瑶族人做什么都用鸡蛋占卜。如果你选择一个地方建房子，在你破土之前选择一个鸡蛋。穿了一个小洞后，在蛋壳上写下“人、财、畜、鬼”四个字，放火烧，直到爆炸，靠的是蛋白质的流出。若蛋白沾人字，以为房前屋后的基教犯人及其家属会生病；如果你执着于财富二字，你以为以后谋生会很困难；碰了牲畜二字，你以为犯了牲畜，以后牲畜就不旺了；如果你执着于鬼这个词，你认为犯了鬼会让你的祖先和各种被保佑的神不高兴，导致意外。遇到以上情况，作为凶兆，要立即停止选房子地基。
关于鸡可以辟邪消灾，鸡鸣也可以驱鬼。
在民间传说中，鬼最怕听到鸡叫，因为鬼只能在黑暗中活动，鸡叫意味着天快亮了，等到天亮了，所有的鬼都会束手无策。这种迷信起源很早。过年的时候，江南人在上面挂“鸡舍上糊图”，在旁边插上桃符，所有的鬼都怕它。一张鸡的照片贴在门上，几百个鬼都不敢上门。简直就是鬼怕听到鸡叫的意思。这种迷信思想一直到解放初期，老人还是持有的。大人经常告诉孩子，如果晚上遇到鬼，可以通过学乌鸦把它吓跑。
总之，鸡也有其独特的象征意义，人们从它的动物特性中去演绎和联想它的象征意义。和其他动物的象征意义一样，有褒有贬，取决于它们不同的语境和场合。
提索
生肖狗的象征意义是人类苦难和* * *的朋友，被认为是宇宙动物。它对人类特别忠诚，所以有忠诚的意思。“牧羊犬三千里寻主”、“义犬救星”等例子很好地说明了这一点，“一犬一马之力”也用来形容做事忠诚。但狗爱利用人的力量，“走狗”有贬义。鲁迅先生笔下的“失去家园的资本家的走狗”，象征着没有民族脊梁的无耻文人。但是，从民俗学的角度来看，狗还有一些其他的含义。
一般来说，中国人认为狗是吉祥的动物。如果一只狗突然来到别人家，主人会很乐意收养它，因为这预示着财富的到来，所谓“猫来穷，狗来富”。狗和主人同甘共苦。如果有什么灾难要来，也会预示着凶兆。比如狗到家里，就说明小偷来了。狗喜欢叫，但叫一定有原因，所以古人把狗叫的时间作为吉凶的标志。如果狗在合适的时间叫，主妇就会发出噪音；狗长得丑就叫，心烦不眠；你一吠，财神就上门了；狗叫时，前途一片光明；狗一叫，亲戚就来了；狗中午叫，有人治；狗在错误的时间吠叫，妻子如果别有用心，就会遇到小人；当狗对着申请狂吠时，孩子有祸了；狗叫的时候会增加官方陆瑾；狗叫时，当心惹事；狗在海上叫，小心被起诉。
狗的毛色往往是黄色、红色、白色、黑色、棕色、褐色等。或者多于两种或三种颜色。古人说，毛色不同的狗，品质也不同。《六畜相》一书认为，黄眉毛的黑狗要防，浑身黑眉毛的狗是浪费钱财的祸根；贵宾犬是吉祥的东西，尤其是黑色的贵宾犬可以让人变得富有；如果黑狗的胸部和臀部是白色的，会带来灾难；黄狗的眉毛要淡，如果太黑也不吉利。《杂五行书》认为黄狗的素质最差。但白狗的象征意义会因具体情况不同而有所不同。书上说:头黑的白狗会让主人发财；一条白狗黑尾巴，会让主人一辈子有车；白耳黑狗，会让主人珍贵；黑狗白前两脚，主人子孙兴旺；黄狗白尾巴，主人衣食无忧。
我国古人认为狗不仅有预兆、吉凶的象征功能，还有消灾的作用。为什么？根据《礼记》的理论，狗属于“阳气最高的动物”。东方烹煮狗肉可以使阳气旺盛，从而使万物得以存活。东汉的应劭在《风俗依桐》中有另一种解释。他说:天子居住的城有十二门，东边的三门是怒门。为了防止死人出现在出生门口，他在另一个九月六日之前杀了狗去闯祸。在阴阳五行学说中，狗配合五行中的金，方位上对应西方，而配合东方的木。杀狗有止春潮疫，万物复苏的作用。狗能辟邪避灾，不是什么奇怪的理论。就连明代医学家李时珍也认识到了狗的这种特殊功能。他在《本草纲目》中记载，外科医生认为狗可以消除一切邪气和巫术。《史记》说:秦在城东、南、西、北门前裂狗分尸，以抵御灾害。同时，自古以来就有用白狗的血涂门以驱除不祥的习俗。据华佗传，有一个女人，头发上长了一个大疮，痒而不痛。华佗考完试，牵了一条米糠色的狗，拴在马后。马走了五十里，她拧狗脖子，扣在女人疮上。过了一会儿，她只看到一个。李时珍觉得这个案子虽然很奇怪，但是真的是血狗把虫子引出来了。
狗与人类的关系如此密切，又有如此神奇的功能。因此，狗成为古代祭祀中最常用的牲畜之一。周代有专门的“狗人”岗位，负责古人所学的“狗兽”，将草制成狗，称为“草狗”。衣服上绣着字，老了就牺牲了。祭祀一结束，他们就被丢在大道上任车马践踏。老子说:“天地不仁，万物为草狗；圣人无情，视百姓为草狗。”对这句话的理解一直有很多分歧，但“稻草狗”这个词的含义还是肯定的。
狗是人的好伴侣，但“天狗”却是让人恐惧的恶灵。婚礼前，算命先生选择一个吉日，选定后，他必须在一张红纸上写下婚礼细节和禁忌。最重要的一点就是不要得罪“天狗”。我违反了“天狗”，婚礼上的一些禁忌都与“天狗”有关。
从前，许多不孕妇女献上“张喜安”为她们的孩子祈祷，这被称为“送走张喜安”。没有雕像。画中的“张喜安”是一个穿着牛角围巾和长袍的漂亮男人。他手里拿着弹弓，抬头看着天空。据说他在用弹弓射“天狗”。所以在北关，除了香花、美酒、菜肴之外，还有一盘生面做的五个丸子，送给他拍《天狗》。
“天狗”的恶行不仅限于让女性不育。据说“月食”是因为“天狗”吞了月亮。所以月食时，人们会敲响仪器来拯救月亮。据说仪器的巨大声音会吓得“天狗”吐出月亮。在古代，不仅是少数“无知者”敲钟救月，就连朝廷中掌管天庭的小官也要敲青铜器救月，直到月亮复原。
不仅人类养狗，天上的神也会把狗当宠物养。据民间传说，二郎神杨戬有一只“哮天犬”，一直陪在二郎神身边，帮他打魔捉怪。
完全否定或完全相信各种关于狗的象征意义和传说是不可取的，既有自然因素，也有人为的神秘因素。正确的态度应该是通过神秘的表象来把握人们对狗的看法和心理倾向。