关于清华大学的诗文闻一多亭
诗人、学者和民主斗士被称为他的三重人格。新诗集《红烛》和《死水》是现代诗歌的经典。
对《周易》、《诗经》、《庄子》、《楚辞》四大古籍的研究，被郭沫若称为“前无古人，后无来者”。他健康正直，已经奋斗了八年。
1946年夏在昆明遇刺身亡。20世纪20年代上半叶，刚从清华大学毕业的闻一多漂洋过海到美国留学。
从1922开始，他先后在芝加哥美术学院、柯泉科罗拉多大学和纽约艺术学院学习美术，并持续投入大量精力于几年前开始的新诗创作和文学研究。一个人生活在异国他乡，闻一多对祖国和家乡有着深深的眷恋；在西方“文明”社会，我亲身体会到了许多种族歧视的屈辱，激起了强烈的民族自豪感。
正是在这种背景下，闻一多创作了许多爱国和想家的作品，如《七子之歌》。《七子之歌》全文是:七子之母不宁。
七子自怨自艾，希望能回到母亲的心里。诗人写下“凯风”来赞美它。
从《尼布楚条约》到《鲁大租借条约》，我们的国家失去了土地，失去了祖国的支持，受到了各种各样的虐待，承担了它的悲伤，这比凯丰的第七个儿子还要多。因为它选择了与中国关系最密切的七个地方，所以每首歌都写了一章，以表达自己的孤独和死亡，以寄托对祖国早日的哀思，也是为了激励国民振作起来。国家边界的崩溃是长期积累的，国人视之为无动于衷。
法国阿尔萨斯-洛林没有看到她的丈夫？“如果你是真诚的，石头就会打开。”事实上，中国“七子”的回归岌岌可危？澳门，你知道“马刚”不是我的真名吗？我离开你的孩子太久了，妈妈！但他们带走的是我的身体，而你还保留着我内心的灵魂。
我梦想了300年的亲生母亲！请直呼你儿子的出生名，叫我“澳门”！妈妈！我想回来，妈妈！我就像凤凰亭前守夜的黄宝。母亲，我的地位虽小，却很危险。现在凶猛的海狮扑向我，吐我血肉，吞我油脂；妈妈，我哭着嚎叫着，但我不应该叫你。
妈妈，让我躲在你的怀里吧！妈妈！我想回来，妈妈！台湾省我们是东海的一串珍珠，琉球是我的兄弟，我是台湾省。我胸中仍有郑的英气，忠诚的赤血曾感动过家人。
妈妈，凉爽的夏天要了我的命；给我一个命令，我还能攻城。妈妈！我想回来，妈妈！阿哈瓦，让我守护中国最古老的海，那里有原始的圣贤山。
妈妈，别忘了我是防海专家。我有一个刘公岛作为我的盾牌。快回来，时候到了。
圣徒的遗骸就埋在我身后！妈妈！我想回来，妈妈！广州湾东海匈牙利是我的双钥匙，我是中国后门的铁锁。你为什么把我借给一个小偷？妈妈，你永远不要抛弃我！妈妈，让我快点回到你的身边。我想紧紧抱住你的脚踝。
妈妈！我想回来，妈妈！九龙我的兄弟香港在抱怨他的痛苦。妈妈，你还记得你的小女儿九龙吗？自从嫁给镇海妖王后，我一天都没有落泪过！母亲，我每天都数着省亲的吉日，我怕我的希望变成一场空梦。妈妈！我想回来，妈妈！大连旅顺我们是大连旅顺的双胞胎兄弟。
我们的命运应该如何比较？两个强壮的邻居来回踢我，我们是暴徒脚下的两块泥巴。妈妈，该回去了。快把我们带回来。
你不知道我们的孩子有多想念你！妈妈！我们会回来的，妈妈！这组诗写于1925年3月，当时闻一多在纽约。在其序言中，阿尔萨斯-洛林被翻译成洛林地区，位于法国东部的浮士德山脚下。普法战争中割让给德国，凡尔赛和约后归还。
在诗中，闻一多把七块被外国列强掠夺的“失地”比作七个远离母亲的孩子，哭诉着自己被外国欺凌、渴望回到母亲怀抱的强烈情感。诗歌一方面表达了对祖国的怀念和赞美，另一方面表达了对帝国主义列强的诅咒。
写完《七子之歌》不到两个月，闻一多就怀着早日加入报效祖国行列的理想，提前结束了留学生涯。当年5月启程回国，6月1乘船抵达上海。然而，让刚刚踏上祖国土地的闻一多万万没想到的是，迎接他的是大街上湿漉漉的血渍。两天前，帝国主义屠杀我示威者的“五卅惨案”就发生在这里。
被失望甚至绝望笼罩的闻一多愤然北上，见到了刚从美国回来的《现代评论》主编杨振声。同样的经历，同样的感情，同样的愤怒，让他们走到了一起。闻一多决定将《七子之歌》、《醒醒》、《爱国之心》等几首原本是给《大江季刊》杂志的诗提前发表到《现代评论》上。
7月4日1925《现代评论》第2卷第30期发表《七子之歌》。10月25日出版的《大江季刊》第二期1卷165438也刊登了这首诗，闻一多对诗中的一些文字做了一些修改。
2.闻一多和李公朴闻一多简介
闻一多(1899.11.24—1946.7 . 15)，原名文华，湖北习水人。我从小就喜欢古典诗词和艺术。
1912年考入北京清华大学。他喜欢阅读中国的古诗、诗词、史书和笔记等。1916年开始在《清华周刊》发表系列札记，统称为《鲁二月演义》。1920年4月，发表第一篇白话《行者的学生》。同年9月，第一首新诗《约旦河西岸》发表。1921年11年与梁实秋等人发起成立清华文学社。次年3月写成《格律研究》，开始系统研究格律新诗理论。1922年7月，赶去美国留学。年底与梁实秋合著的《冬夜草评》，代表了闻一多早期的新诗观。第一本诗集《红烛》出版于1923年9月，带有审美倾向。1925年5月回国，任北京艺术学院教务长。1926年参与创办《晨报》和《诗刻》，发表著名论文《诗的度量》。65438-0927任武汉国民革命军政治部艺术科长。同年秋，任南京第四中山大学外语系主任。1928 65438+10月出版第二本诗集《死水》。1928年3月在《新月》杂志列为编辑，次年因意见不合辞职。1928年秋，任国立武汉大学文学院院长兼中文系系主任，致力于中国古典文学研究。1930深秋，赴山东任青岛大学文学院院长、中文系系主任。1932抗日战争爆发后，回到北平任清华大学中文系教授的他随学校南迁，与学生从长沙走到昆明。之后在国立西南联合大学任教8年，积极参加抗日运动和反对独裁民主的斗争。1944加入中国民主同盟。抗战胜利后，他成为NLD中央执行委员，经常参加进步集会和示威游行。1946 16年7月5日，在为李公朴先生举行的追悼大会上，他愤怒地斥责国民党犯有暗杀李公朴的罪行，并发表了著名的《最后的演说》，当天下午就被国民党特务杀害。
作者:
冬夜草与梁实秋评论，1922。
红烛(诗集)1923，台东；1981。
死水(诗集)1928，新月；1980。
闻一多全集(1-4卷)1948，开明；1982。
楚辞补遗(古典文学研究)1942。
神话与诗歌(古典文学研究)1956。
古典新义(第一卷，古典文学研究)1956。
唐诗论文集(古典文学研究)1956。
闻一多论古典文学1984。
《离骚》解读(古典文学研究)1985。
闻一多，原名一多，10月24日生于湖北习水，1899+065438+。1910去了武昌两湖师范学院附属高级小学。1912年冬，考入北京清华大学。2002年7月赴美国留学，先后在芝加哥美术学院、柯泉科罗拉多学院美术系和纽约艺术学生会接受西方艺术教育。与此同时，他开始对新文学，尤其是新诗感兴趣。1923年9月，第一本诗集《红烛》出版。
1925年5月，闻一多受不了“金元帝国”对黄种人的歧视。他提前一年结束了“逃犯”的生活，先后在北京、南京、武汉、青岛任教。1937 12 13南京沦陷，清华、北大、南开组成的国立临时大学从长沙迁至昆明，改为西南联合大学。闻一多在教学的同时关注时局的发展。1944初夏，他向* * *制作人周新民表达了自己的愿望。请求党组织后，周新民告诉闻一多，他参加中国民主同盟更有利于在民主运动中发挥作用。
1945 10蒋介石集团在昆明发动军事政变。此后，昆明国民党反动派与爱国民主力量的斗争更加激烈。
1945 165438+10月25日，昆明高校6000余名学生在国立西南联合大学举办了反内战时事讲座晚会。国民党反动当局用武力包围了校园。第二天，国民党中央经过提古怀，那里全是双胞胎。
3.这句话形容清华大学清华大学百年校庆傅
王
上清华，坐京师西北，倚燕山看玉泉塔影，近怡和，近圆明。康熙立惜春为太子进贡，咸丰成为清华新诸侯。今天的清华也是六千多亩，崔伟是中西合璧；亭台楼阁美不胜收，今昔交替。工字厅与亭子相邻，延续了清代和民国的古雅；主体建筑科技园将在信息时代展现新的光彩。秀木森森，居冯丹，黄鹂；草地上开满了花。美丽的湖，寻找荷塘月色的痕迹；风景优美，摘得亚洲校园桂冠。二校门亭亭玉立，繁华与毁灭之间沧桑巨变；万泉河淙淙流水，涨跌时含百年风烟。
宣彤辛亥，以“庚子赔款”赴美访问，是学校的开端。十七年来，学校的名字一直在重复，说“学校”“学校”“大学”。不变者，亦名“清华”。国学以中外著作闻名，四大导师贯通古今。沉下去，持之以恒，信古，疑古，释古；洞深而静，道深而法深。千百年来，诗歌开启了证明历史的新途径；各种培训证书都有，石钩很神秘。七十个学生，站在雪地里寻求真理；半百人才，勤于学梦，有一根金针。龙学校，博采众长，“教授治校”开创新政策；注重通识，对狄坤进行文理经纬教育。门槛严，后劲足，闻一闻风景，天下英才远近；非常重视学问的荆教授，见过大学者思齐，也见过大学者、著名学者。抗日军事发展，先是临时大学迁到长沙，又建在南开和北大；兵临城下，转战昆明和西南联大，加入精锐。灾难铸就辉煌，三校师生刚毅坚毅，忧国忧民，励精图治。铁皮房里，争分夺秒，炸缺口，攻书教；在茅草棚里，我们早晚烧药膏互相学习。饿学生一直没有放卷；韩庆教授从未停止演唱弦乐歌曲。作为战时高校的一个例子，优秀人才云集，崎岖不平。民主堡垒的头衔之外，学术自由的模式之内。寒来暑往，星霜易，山河复苏，归西春。建国之初，部门调整；四个学院都出了，只剩工科了。蒋南翔负责序，拨乱反正，探津:因材施教，又红又专；迎着风打开，穿过荆棘。厚基础，重实践，想在今天出类拔萃；肩并肩，高品质，寻找未来的领导者。“反右”和“文革”造成了巨大的痛苦；国运被抢，肉桂被烧。开放改革，老木逢春；重建了文理学院，合并了工艺美术学院，是一所综合性的研究型开放学校，出现了一所世界知名的学校。教学科研比翼双飞，清华的面貌日新月异。
古代的大学者是以大德济世为原则的。清末以来，西风东渐，全面西化，如潮；清华从留美预科开始，但立足中国，主张中西兼容，古今融合。知识为先，文学为后。以“自强不息，厚德载物”为校训；沉默寡言，务实，“行动胜于雄辩”是校风。君子上进心，犹奔天庭，无一暴十寒之弊；学者育人，如江河奔腾，前有波澜，后有波澜。君子收物，如地之博，包容万物；躬自厚薄怨别人，气度雍容。聚天下英才，为师为友；四面八方的俊彦，* * *羞辱* * *。而且专心学习，不做作，还不标榜，话一定有所指；还要练习证据的组合，注重团队，善于协调。对学习严谨，对人诚实，学习与做人并重。雄心勃勃又勤奋努力，才华横溢又谦逊。他善于动脑、动手，摆脱了庸俗的束缚；培养健全的人格，走路要直，以内充外。你这么老实，就会尊德读书，做个君子，就会被委以重任，可以力挽狂澜，成为中流砥柱。
所谓大学者，不是建筑，而是大师。魏我清华，引领潮流；天才的大师，灿烂的河星。曹禺、吴晗、洪深、若澄，是中国艺术园林的领军人物。王国维、冯友兰和金、都是伟大的哲学家。闻一多，梁实秋，俞平伯，民国文学大海中的巨轮。武玉高僧钱钟书精通中西，陈寅恪精通季羡林。叶、吴、在数学物理领域取得了突出成就，钱三强、王、赵九章、邓稼先等也取得了突出成就。在数学上，熊清来、、华、、陈胜、等，无所不在。堪称光学之父，后摘得化学工业之冠。张奚若先生拟定国号，梁思成是张定最好的国徽。杨振宁和李政道是诺贝尔奖获得者，姚期智·巴特灵奖是一等奖。光耀椅，德行大师；不拘一格，清纯优雅。回望百年，清华已经成为中外著名作家，造就了千千万万的人才，推动了中华的崛起。清华校友，两院院士，近500人；演明星也是半途而废；最高科技奖，已经出了四位先贤；治理国家的政治家花园更多。我喜欢我的清华，我是院士的摇篮，大师的摇篮。
已经一百年了，时间很长。展望未来，会有外面的一天。报国兴化是第一鞭。思考的精神，知行合一，独立自由的思想，是我们学校的生命之源。后来者要有上进心，批判创新；追求境界，攀登高峰，突破习俗；受辱之后，敢为天下先；培养众多道德模范、思想巨人、科学领袖、文化大师、治国栋梁、创业骨干。
太好了，清华！太棒了，清华！展望未来，鹏城万里要再接再厉，成为世界文化高地。呜呜呜！与其先鞠躬唱衰，不如大度一点:
在水木的清华，气氛很浓。历经百年风雨，国将绵延。民主科学，实事求是。自强不息，新人文。以德载物，以义为仁。锲而不舍，真心诚意。追求卓越，羞于人不如。国学被抓，锦缎被付。科技探李，俯视人间尘埃。培养栋梁，发光，做坤。有才华的人很多，而且很少。世界级的，期待好的谈资。
4.求清华大学的美文朱自清的《荷塘月色》是写清华的！
你的图书馆一定很少有人去。那么多大师都在清华，你还怕找不到关于清华的美文？去了解一下华大师范的作品精选吧！
以下为《清华大师文选》序言:
清华大师文选序
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虽然我写过很多研究老清华的文章，但我并不是一个怀旧的人。相反，我对新生活和新事物的热情远远大于以前。但是，看完这本书，还是很可惜:无论清华比老清华进步多少，“文风”都不如从前了。
在我看来，这本书可能是篇幅所限，也可能是因为有些文章读者已经很熟悉了，所以没能抓住所有精彩的文章。老清华不仅有像朱自清、闻一多、俞平伯、朱湘、曹禺、洪深、李健吾、沈从文、钱钟书、、林这样的一流作家和诗人；人文社科的教授，如冯友兰、陈寅恪、王国维、梁启超、萧公权、黄惠文、陈铨、张荫麟、吴宓，几乎都会写诗和散文，个个文采横溢；即使是那些专攻理工科的人，如吴、周培源、梁思成、等，也是诗词歌赋，口若悬河。杨振宁关于邓稼先的文章被认为是“文笔优美”的典范。老清华的整个学校洋溢着浓厚的文化气息。环境越艰苦(如国立西南联大)，文化氛围越浓厚。文科教授受到的尊重不亚于理工科教授，尤其是那些才华横溢的作家、诗人，他们是学生心中的“明星”。
九月初一走进清华，1955，那天晚上去荷塘和文婷散步，绿树杨柳，风和日丽。在星空下的荷塘小径上，我依稀看见朱自清先生从对面漫步而来，脚步轻盈。我突然意识到水木和清华是诗歌的摇篮和灵感的源泉。我终于明白为什么曹禺的《雷雨》能在清华停滞多年后喷涌而出了。当时，蒋南翔总统是一位政治家、教育家和才华横溢的学者。清华改理工科了。他还说，我们不仅要培养杨振宁和林家翘，还要培养曹禺。然而这个理想是空的。由于理工科工作繁重，加上政治气候的影响，50年代虽然也有几位作家，但成就并不尽如人意。写小说和电影剧本的张喜安主修冶金，但只学了一年就转到了钢铁学院。小说家、剧作家钟洁瑛顶着右派帽子走出清华。很难说他们的成绩和清华有什么关系。庆祝清华九十周年的时候，我让我的学生编了一本九十年代的诗集，其中五十年代的作品比较差。作为那个年代的学生文艺社社长，我心里难受。
改革开放后，清华出现了许多高层建筑。相比之下，清华校园的老建筑有被吞噬的危险。这是社会的进步，清华的进步，理应如此。无法想象一所现代大学蜷缩在一个小小的皇家花园里。但是，历史的进步总是需要人们付出代价的。去年邀请了一批画家来清华作画。大部分还是愿意以老清华的雕梁画栋为对象，就算画新的高楼也要加点古松岩之类的。说他们不知道什么新东西？紫光楼真的建得很漂亮，但是我想写一首诗，却找不到感觉。这可能是“世纪之贫”，不是清华自己的问题。清华在加强文科建设，但与“文采”无关，不仅是管理、法律、公共管理学院，还有人文社科院，可能是文采的“杀手锏”。因为文科是“科学”的:比如父母与子女的亲密关系，以前说是道德伦理问题，现在说是债权人与债务人的关系。父母赡养的问题由此有了科学依据，但那些代代相传的赞美慈母的古诗词呢？好像没什么用。
有人说，那“文采”呢？！是的，“文采风流”既不能当饭吃，也不能推动社会进步。如果把今天的科学院院士召集起来考作文，不一定都能考出好成绩，还有不及格的担心。谁能否认自己是当今社会的智者和大师？但想到前段时间清华有个学生往熊脸上泼硫酸，进行“科学实验”，我就觉得“文采”可能和“人”没什么关系。他脑子里有点文艺，就会知道人是可爱的，是自然的，不一定能做出这种邪恶的事情。
最近，格非教授向清华大学中文系提出了申请。他是著名的先锋小说家。他来了不久，就夸清华学生的气场。在他的鼓励下，我让学生们编了一本学生作文集《雕刻西风的木匠》。我始终有一种经久不衰的乐观和自信:希望在纪念清华100周年的时候，我能编出一本《文采飞扬的新清华》，出版社能高兴地告诉我，这本书很畅销。
清华校园，2002年9月
5.有人知道清华四子之一的杨世恩介绍杨世恩(1905-？)——字子辉，浙江鄞县人。
在清华读书的时候，我就开始发表诗歌。毕业后在北京西单天梯胡同和孙大雨(滋子谦)、朱湘(滋子元)、饶孟侃(滋)合租了两间房。他们经常在一起吟诗，举止颇有魏晋风度，声名远播。因为四人的字号都带有“子”字，又都是诗坛后起之秀，所以被称为“清华四子”；后来四人都加入了新月社，也就是“新月四子”；在“四子”中，他是最年轻、最没有成就的，因为清华刚毕业不久就英年早逝，他没来得及发挥自己的诗歌才华；都说杨世恩随和孤傲；另外三个，性格相似，势利、愤世嫉俗、急躁、暴躁，生活中难免时不时发生不愉快的事情，很快就会分手，各奔东西；关于杨世恩的史料几乎没有，留下一首著名的诗叫《她》。闻一多、徐志摩、“清华四子”是20世纪上半叶中国新诗三大流派之一的“格律诗派”的代表。多年来，国际汉学家和中国文学批评家对“清华新月四子”的研究持续了很长时间。