周逵对花溪公园碑文的记忆

“狮子”变“麒麟”和“生活的教训和聚会”

花溪公园碑刻记忆

在贵阳,人人都知道美丽的花溪;在华西,几乎每个人都爬过或仰望过,也接近过林山。林山脚下的石碑,岩壁上的“聚生课”,虽然贵阳人并不熟悉,却成为了花溪的精髓。

斑驳林山:狮子变身独角兽

花溪公园绿水绿树环绕,游人来来往往,热闹祥和。经常来公园玩的人都知道林山,但很少有人知道林山以前叫林山,因为长得像狮子,所以取名狮子山。狮子山变成了林山,这是一段有趣的历史。

临山脚下有一块石碑,上面长满青苔,字迹密密麻麻,斑驳不堪,难以完全分辨。只有最上面的位置写着“林山的故事”。从

贵阳历史研究爱好者周世若先生提供的资料和《林山记》全文,说明了这座山的前世,以及改名的原因。

“我祖籍是白杨村,村子东半部有座山,像狮子,老传说是狮子山。古玉读《十国志》,利爪巨牙,青铜头,铁脑门,余石南给狮子的,角度无所谓。看完诗,意思是稀疏,驼鹿是牛尾,马的脚是圆的。尔雅解释为林,意思是有角。狮子和森林的争论只是争论的一角。我们在山顶触摸天空,它在几百英里之外...林啊!林啊!丈夫有什么疑惑?”

读这篇文章,作者认为,虽然林山的形状看起来像一头狮子,但在古代它被称为狮子山。但因为很多文学经典认为狮子和独角兽的区别在于头上的角,也因为这个角,所以林山应该改名为林山。一片林山也留下了麒麟在花溪美景上流连忘返,诞生“麒麟禅”(花溪小学旁的一座山)的传说。

雷纳默周奎不只是改了名字。

《林山记》的作者周逵把狮子变成了独角兽。这位改名者不仅将狮子山改名为林山,还在名字中赋予了灵性。华西今天的美丽容颜,很大程度上归功于这个人。

周奎是谁?据周世若说,周逵是贵阳历史上一个非常重要的人物。

周逵生活在1741到1822之间,清朝时期。这户人家自明朝万历年间入朝为官,从毕节迁到华西白洋(阳)村,也就是今天的华西吉林村。周奎小时候父亲去世,家里很穷。为了生存,他带着兄弟姐妹去地里干活。但是这个人喜欢读书,经常在田埂之间看书。他母亲多次鼓励他读书,贫穷迫使周奎继续读书。后来,周逵成为一个成功的人,留下了许多著名的作品:李明,,,林山集,仙洞集和家训。在周逵严格的家训下,周家几代人不仅出了两个举人、三个进士,清政府还专门立了牌坊。(曾在本报记忆版《老牌楼,旧时光》报道)

周逵一家曾在花溪居住,喜欢那里的美丽,于是先后在林山建楼,在桂山建亭,在蛇山建柏,建双亭,并在河中堆石为坝,蓄水为塘,挖浅岛为洲,修隙为岛。在人工的设计和建设下,今天的花溪景观之美逐渐形成。

林山的悬崖上镌刻着“人生的教训和积累”

林山的故事里,除了周逵改名,还有一个铭记历史的悬崖。离《林山记》石碑不远处,可以看到一块比较平整的山崖,上面刻着四个大字:生和聚的教训。四个大字上下排列,猩红色填充槽口,十分清晰。左右各刻有小字,记录着雕刻者和雕刻时间,落款是“县令公刘剑魂来思”"这是贵阳最具政治意义的摩崖石刻."周世若说刻制时间是民国时期(1936)。当时的中国,国内国外。“九一八事变”后,中国东北进入日本殖民统治时代。在这种背景下,时任朱珪县令的刘建勋刻下了“生辰纲”,表达了希望中国人民军民团结一致,凝聚力量,为洗刷耻辱而努力的愿望。

刘建勋的民族身份,刻字的历史背景,以及当时普通中国人的* * *知识,都让这个悬崖意义非凡。

周世若认为,在商周时期,鼎被用作记载重大事件的铭文。后来成为中国古代的一种纪念文化。虽然距离林山的《生辰纲》已经过去了很多年,但全民族抵抗侵略的决心仍需铭记。

刘名“华西”青山付闲情。

除了在华西永久铭刻“人生的教训与汇聚”,刘建顺对华西的贡献还不止于此。

根据周世若提供的资料,民国24年,刘建勋任桂阳县县长。民国25年,他策动当地建委开辟花溪景区,亲自策划考察,筹措资金,修路建亭,植树种花。采纳建议,将花格老(因花溪仡佬族集中,原名花格老)改名为“花溪”,并在花溪桥北端题写“花溪”二字。从1938到1939,朱珪的县长刘建勋把方和洲这一段变成了一个景点。

为了花溪和林山的爱情,刘建勋留下的不仅仅是他今天规划的花溪公园,还有很多文字上的内容,其中他写到了林山:楼在黔中十万重山之间,篱笆处的鸟儿归云端。林拖迟,作无数绪,帘卷月中秋声。九枝繁叶茂风,一石青苔绚烂。我笑王只当我年轻,所以青山在,不怕没柴烧。

如今,即使游客很少流连于林山的故事和生活与聚会的教训,不了解周逵和刘健的灵魂,但当他们登上林山,一路苍翠嶙峋,远眺山顶的华西时,仍能感受到公刘笔下的“那么青山就是那么悠闲”。