谁有朱自清老师让临摹的《春天》？
一切看起来就像刚睡醒，我欣喜地睁开了眼睛。山润了，水涨了，太阳脸红了。
草从土里爬出来，又嫩又绿。在花园里，在田野里，看，有许多这样的树。坐，涉，滚两圈，踢几个球，跑几圈，捉迷藏几圈。风很静，草很软。
桃树，杏树，梨树，你不让我，我不让你，都开满了花。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花儿很甜，当我闭上眼睛时，树上似乎结满了桃子、杏儿和梨子。数百只蜜蜂在花丛下嗡嗡作响，大小不一的蝴蝶在飞来飞去。野花遍地:杂的，有名字的，没名字的，散落在草丛里像眼睛，像星星，还在闪烁。
“吹脸不冷柳柳成荫”，是的，像母亲的手抚摸着你。风带来一些新的泥土气息，混合着青草的味道，微微潮湿的空气中酝酿着各种花香。鸟儿在花和树叶中筑巢，它们很快乐。呼朋引伴骄傲地炫耀着她清脆的嗓子，唱着悠扬的曲子，与轻风流水相映成趣。牛背上牧童的短笛，在这个时候响了一整天。
下雨是最常见的，持续两三天。不要懊恼。你看，像牛毛，像花针，像细丝，密密麻麻地斜织着，屋顶上还有一层薄薄的烟。叶子是鲜绿色的，草也绿到逼视你的眼睛。晚上，灯开了，一点点昏黄的灯光衬托出一个安静祥和的夜晚。去乡下，小路上，石桥边，都有人撑着伞慢慢走来；也有在地里干活的农民，穿着蓑衣，戴着帽子。他们的房子稀稀落落，在雨中寂静无声。
天空中有更多的风筝，地上有更多的孩子。城市和农村的每个家庭，老老少少，一个个都出来了。放松筋骨，打起精神，做好自己的本分。“一年之计在于春”，刚刚开始，有的是时间和希望。
春天就像一个刚出生的洋娃娃。它的脚从一开始就是新的，它在成长。
春天就像一个小女孩，打扮得漂漂亮亮，笑着走着。
春天像一个强壮的年轻人，有着铁一般的胳膊和腰腿，带领着我们前进。
朱自清的短篇散文《春》意象朴素，主题鲜明，语言优美，人们常将其解读为一首“春之颂”。其实这是一个误区。春天，就像朱自清无数关于风景的抒情散文，看似晶莹剔透，一目了然，却又像一杯酒，蕴含着悠长而清澈的韵味和芬芳。真正品尝它的味道并不容易。在这首充满诗意的《春颂》中，其实饱含了作家在特定时期的思想情感、人生追求乃至人格追求，表现了作家骨子里的传统文化积淀和对自由境界的向往。1927之后，朱自清一直在寻找和创造自己灵魂深处的理想世界——梦的世界，用来安放自己“颇为躁动”的拳拳之心，抵御外界的干扰，让自己在幽闭的学习中“独立”，成就自己的学术。《荷塘月色》无疑是经过苦涩的灵魂挣扎后找到的深邃幽静的自然环境，在曲折中体现了他“出淤泥而不染”的个人气节；“初春的野景”使他的梦幻世界走向开放、蓬勃的局面，凸显了他在春天的指引下“勇往直前”的人生信念。后者自然是前者的延续、转化和提升。但无论这两个世界多么不同，都源于朱自清的一种理想追求，甚至是一种乌托邦式的幻想。《春》确实描写和讴歌了一个郁郁葱葱的春天，但却是朱自清内心世界的生动写照。
看了朱自清的《春天》，不禁觉得这是一个大病初愈的文化人。面对春意盎然的袁野，他重拾了自信和自尊，编织了自己的理想梦想。这是一个经历过“精神炼狱”的知识分子。在大自然温暖的怀抱中，他陶醉其中，他的诗歌充满想象，感受到一种“天人合一”的奇妙境界和“做一个好人，自强不息”的精神冲动。他从时代的“十字路口”退了出来，在这里找到了自己的“安身之所”。总觉得朱自清的“春色”不是家乡江浙温暖湿润的春色，也不是北郊壮阔丰盈的春色，更不是画家忠实临摹的速写，而是作家在大自然的灵感和启发下酝酿出来的艺术画面。在这幅图中，隐藏了太多的心灵密码。
朱自清研究专家吴先生说:“在许多散文中，朱自清对诗歌意境的经营是惨淡经营的，把人格美的‘情’与自然美的‘景’融为一体，创造出情与景、景交融的艺术境界。这种境界的立意从整体上表现自我人格，以美妙的意象作为人格的外化手段，于是在他的作品中，自然美成为自我人格的精神拟态或象征性写照；由于对自然美的依恋，个人特定的情感和思想被诗意地描绘出来，或者用模糊性来象征。如何创造这种意境，完成自然美与人格美的附着与连接？在这方面，朱自清继承和发扬了以形传神、重在神似的艺术精神的整体审美把握，在‘诗可怨’的审美理想指导下，生成了隐秀的色彩和恬静的风格。”(吴·《诗教理想与人格理想的融合》，《文学评论》第3期1993)朱自清散文的深意，我觉得这几句话是深刻的。朱自清属于那种对感情感情特别敏感细腻真挚的人，对大自然的四季变化、山水、花鸟等等都有着独特的亲和力和欣赏力。他的山水往往以山水中的“我”，山水中的“我”，山水中的“我”为特征。所以他要调动自己所有的感官、思想、情感，反复品味，谨慎选词，“用笔如舌”。正是把他的全部生命和人格投入到自然的形式和精神中，使自然之美和他的生命之美融为一体。与鲁迅不同，他在描写自然时采取了超然的批判态度，甚至写出了自然的丑恶。与周作人不同，他沉迷于描绘自然而忘了自己，希望成为自然的一部分。朱自清在大自然的怀抱中是投入的、虔诚的，但同时又是自觉的、清醒的。从这一点来说，他是中国传统文化“天人合一”、“中庸之道”中的佼佼者。在简洁明了的散文《春》中，也体现了他的个人气节和审美理想。
盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步临近了。
一切看起来就像刚睡醒，我欣喜地睁开了眼睛。山润了，水涨了，太阳脸红了。
在朱自清所有的散文中，似乎很少能看到开头如此清晰、欢快、精彩的作品。这不是一个没有经验的少年的作文，而是一个吃过很多苦的中年知识分子的精心之作。作者有这样的心境和情绪，一定是因为他在经历了最黑暗的日子后，找到了一种光明未来的感觉。他在通过美丽的春光表达自己的心境。“期待，期待”，动词的重叠，显得突兀，有力，急迫，暗示着他那段黑暗压抑的岁月，以及他在那种煎熬中对未来的苦苦追寻。现在光明终于到来了，他怎么能抑制住自己的喜悦之情呢？“我刚睡醒，高兴地睁开眼睛。”这是初春朦胧的一幕，但这不正是他此刻的内心体验吗？
朱自清在作品中展现了一个欣欣向荣、多姿多彩、全方位的春天。地上是大片大片的绿草地，田野上是盛开的桃树、杏树、梨树，在盛开的花丛中，成群的蜜蜂、蝴蝶在飞舞；晴朗温暖的天空中，轻柔的柳风吹来，带着泥土、青草和鲜花的味道，充满了各种美丽的鸟鸣，还有牧童响亮的笛声...作者在这里生动、全面、彻底地、诗意地写出了大自然。在这充满诗意的春景中，作者卸下了所有的思想和情感包袱，一头扎进了这个春天的世界，就像一个孩子投入了母亲的怀抱。他想在茂盛的草地上打滚、踢足球、赛跑、做游戏，尽情体验生活的活泼与自由。他用他的视觉、嗅觉、听觉、想象力和幻想全心全意地享受大自然的美丽和爱抚。在这里，大自然如此美丽，人们的生活也变得如此美好。在美丽的大自然中，朱自清深刻地体验到了生命的自由、活力和光辉，展现了他童真的情怀和天真无邪的人格。
但这种美好的人生体验毕竟是暂时的，甚至是虚幻的。朱自清信奉“瞬间主义”，视其为医治精神创伤的良药，并且深知自己是一个知识分子，作为一个普通人有着许多不可推卸的义务。他想追求有前途有价值的人生，他想细致甚至刻意的提升自己的道德和人格。所以到了《春》的后半段，作品欢快的基调突然变得舒缓而宁静，出现了绵绵春雨，朦胧的晚景，为生活奔波的人们，辛勤劳作的农民。超然的自然景观被巧妙地转化为现实的画面，朱自清也从梦幻世界回到了湿地。“放松筋骨，精神饱满，各司其职。”“一年之计在于春。”我才刚刚开始，我有的是时间和希望。“朱自清在这里写的是春天里奔波劳作的人们，也写了他们自己的心理、决心和希望。
文章写到这里，其实可以停了。但朱自清却给了我们一个意想不到的结局，让春天的形象更加完整壮美，让朱自清的人生和人格更加光彩夺目。他用了三个比喻来歌颂春天，并把它描述为一个新生的洋娃娃，一个美丽的女孩和一个强壮的年轻人。使舒缓安静的风格突然苍劲清新，与作品开头紧密呼应；滑向平淡的现实情境一下子推进到作品前半部分营造的明快欢快的意境中，整个意境又连接了起来。春天的“新”、“美”、“劲”注入了朱自清的整个身心，朱自清也融进了整个春天，在春天的指引下执着。朱自清被赋予了“新生”。
在朱自清的所有散文中，春天是文体演变中一个特别明显的标题。这种演变的原因是什么？这篇散文在朱自清的创作中有什么特殊的意义？还是很值得探索的。