如何树立正确的学生观和教育观
首先，教师应该尊重学生的个性
学生虽然不是成年人，但是有感情，有个性，有独立人格，也需要别人的尊重和理解。教师在实际工作中有意无意伤害学生人格的情况屡见不鲜。比如一个刚参加工作不久的女老师指着一个男生说:“你看他手多脏！”！如果是，就不能入学。”小男孩的脸由红转白。第二天，他没有去上学。第三天，他进了学校，手洗得很干净，头发剪得很短。但他在课堂上显得异常慌张，不敢直视老师，总是低着头，经常数错10棒。他总觉得全班都在看他的手，老师也总在看他的手，他总想把自己的手藏起来。老师只注意到他的手很干净，头发很短，却没有观察到小男孩的其他变化。他经常指责他“没有学习数学的天赋”，“学习不好是因为懒惰”。小男孩把自己的委屈告诉了妈妈。第二学期，在妈妈的支持下，小男孩转到了另一个班。没过多久，我的学习成绩有所提高，小学毕业时，数学成绩名列前茅。再比如，我在一所小学听课的时候，发现班上有42个学生，但是有40个学生上了荣誉榜(其实是分数排名榜)。我在课间向学生调查原因时，学生回答:“两个球，老师不让。“我在其他班也发现了类似的东西，同学们的回答都很像。
从上面的例子中，我们可以看到，老师无意中伤害了学生的自尊心，随意剥夺了学生的基本权利。这不仅不利于学生的成长，还会影响他们的生活。所以，老师不应该把学生当成自己手里的面团，而应该充分尊重学生的人格。苏霍姆林斯基曾有这样一个比喻:我们要像荷叶上的露珠一样，精心呵护学生幼小的心灵。晶莹剔透的露珠美丽可爱，却又十分脆弱。一不小心倒了，就碎了，不复存在了。
第二，不应该把学生当成知识和道德的容器。
随着社会的发展，学生接受知识的渠道和方式越来越多，学生接受的信息量也越来越大。于是，老师的“知识权威”地位逐渐开始动摇。教师必须重新调整自己，不能以“知识的化身”自居。不能把学生当成容器，没完没了地往里面灌。教师要“蹲下身子”，与学生平等相处，把自己的角色从“警察”和领导者调整为朋友、组织者和引导者，努力为学生提供自主、合作、探究的学习机会，营造宽松、平等、民主的学习氛围和良好的心理环境，让学生在相互交流、合作、互助、互勉中不断总结自己、反思自己，从而了解自己。有一句古罗马谚语:虽然我所见所闻都是好的，但我还是用不好的方式去做。学生可以理解善恶，做出正确的判断和推理，但不一定能转化为自觉的行为。因此，道德教育仅靠空洞的说教难以达到目的，而应该植根于火热的现实生活，走出政治化、抽象化、空洞化的说教王国，回归生活。要关注、引导、引导学生的现实生活，从衣食住行玩等具体活动入手，让学生去体验、去感受。比如我们学校的“关爱残疾人”教育，学生可以扮演残疾人。有的扮演蒙着眼睛的盲人，有的扮演捂着耳朵的聋人，有的扮演手脚被绑或坐在轮椅上的肢体残疾人，让“残疾人”和好人一起参与活动，让学生在活动中体验残疾人的感受。使学生在内心深处感受到震撼，改变自己的感情和价值观，使他们不再嘲笑残疾人，从内心产生强烈的帮助残疾人的愿望。
第三，教师要用发展的眼光看待学生。
一切都在发展变化。学生年轻，灵活，潜力大，不断发展变化。如果我们用静止的、僵化的、一成不变的眼光，或者用“有色眼镜”来看待学生，我们看不到学生的多变性和发展性，可能会“平视”学生。甚至得出“这个孩子教不出来”的结论。古今中外，很多事实给了我们很多启发。比如爱迪生小时候在学校经常不及格，马克思中学时因为极其调皮而出名，台湾省女作家三毛小时候经常被老师歧视。后来，他们都取得了非凡的成就。老师要深入调查，充分了解每个孩子，不能根据表面现象做主观臆断。他们要相信每个孩子都有发展的可能，用变化发展的眼光看待学生、研究学生，看到他们的长处和未来。