牛滩小学

平度和高密是相邻的城市,有桥有路,一衣带水,但文坛之间的交往并不密切。2005年秋天,我和长袖应邀到平度诗友雅诗和石三家做客。开朗的雅诗帮我约了,这个人是许,但是他发财了,聚不到一起。我仍然感到抱歉。时光飞逝,冬去春来。我经常在邻市搜索和关注这位才华横溢的诗人。首先,《新华文摘》引起了我的注意。这本被誉为“中国小百科全书”的大型综合性杂志,2006年第四期转载了许的组诗《爱》,在青岛半岛诗坛引起轰动,诗人何东更是赞不绝口。紧接着,2006年3月下旬,《诗刊》在最上面的位置刊登了许的组诗《时间再现》,雅诗在网上贴出了这组诗的照片。我忍不住想更多地了解郭军和他的诗,所以我用百度搜索了他的简介、照片和很多其他的诗。循着雅诗的指示,我反复品味着郭俊的组诗《时光重现》,一种灵动优美的诗风扑面而来,一种亲切淳朴的感觉渐渐滋生,让我不得不写点什么,和诗友们一起玩乐。

组诗《时间再现》由八首短诗组成,描写和展示了诗人所经历的“过去时光”中的一些生活片段,表达了作者独特的人生感受和人生感悟,给人以美的享受和人生思考。

郭俊出生于1971,他上小学的时候,正是中国改革开放初期。任何来自那个时代农村的人都会相信郭俊诗歌中的真实描述和感情。

1,上雪

匆忙中踢石头

你会意外地踢到一根亮晶晶的骨头。

一只灰色的蝴蝶在头顶飞过

就像死去的人,灵魂会重新出现

过魏湾是断桥。

早上敲木邦子的人路过。

晚上会回来

车上的豆腐减少,身上的灰尘增加。

我小学二年级的时候

有一天,学校很早。

在魏湾摸了两个大蛤蜊。

哼着小曲回家,院子比以前更安静了。

透过窗户往房间里看

爸爸在喝酒,妈妈手放在膝盖上,肩膀在抖。

我不敢出声。

一口气跑回学校

眼泪嗖嗖地流了下来。

“一边冲一边踢石头,会突然踢到一根白花花的骨头。”接下来的灰蝶、断桥、木梆子、豆腐、尘土等意象,生动地刻画和营造了那个时代的乡村气息。这为诗人上学设置了客观的历史背景。诗的题目是《上学》,但诗中并没有太多地写上学本身,但确实写了很多看似与上学无关的事情。这就是诗人的过人之处——通过上学过程中的所见所闻,简洁地再现了那个时代人们的生活环境和心理状态。诗人放学回家,看到酗酒的父亲和瘦弱的母亲,“不敢出声/一口气跑回学校/流下眼泪”。这些眼泪里,有对母亲的同情,有对父亲的不满,有内心的委屈和苦闷。哼着小曲回家,却又跑回学校哭,一个戏剧性的对比,将一个小学“孩子”的心理状态生动地呈现在我们面前。诗中没有一句议论性的语言,都是客观描写的,有一种“言不尽意,言不尽意”的历史味道,应该历久弥新。

2.“够了”

二十年前

被闪电击中的那棵玉兰树仍然活着。

当我回到家乡时,

它带来更多的香味。

爱一个人

不仅得到了她的气息和白藕。

她还一下子给我生了两个女儿。

——一份幸福就够了。

比较一下没地方住的蜜蜂和蝴蝶。

比比是个卖煤的,在寒风中搓着手跺脚。

我得到太多了。

以至于不知道该怎么报答谁。

失眠一勺月光就够了。

失败的时候一句温暖的话就够了。

透过小羊的眼泪

足以窥见那份清澈的温柔。

它主动过来了。

舔舔我手掌上的伤疤。

我一直认为没有主题的诗不是好诗。这首诗充分表达了诗人知足、淡定的主观意向,向人们传达了如何看待得失、如何看待给予与索取的价值取向判断。这在物欲横流,精神迷茫的今天,无疑是一股可贵的清流。诗通过遭雷击后开花的玉兰树、生了两个女儿的情人、居无定所的蜂蝶、寒风中的卖煤人等意象串,体现了“够了”的主题。第二段结尾加强了“够了”的判断。“我得到的太多了/我不知道如何报答/对谁。”诗歌的语言自然平和,让人感到亲切可信。在诗的第三段,他用了一个排比后,大胆地跳到“一只羔羊的眼泪”,让这只温顺的羊“舔我手心的伤疤”。诗人用羊的善良和缺乏欲望来烘托和深化主题,使人们自然而然地接受了诗所传达的信息。

3.《恐怖躲猫猫》

可怜的孩子,爱在深秋的鸽哨里捉迷藏。

庄稼已经收割了四次,有些还堆着。

最大的躲得最远。

一群人像麻雀一样大叫,先散开。

我是最慢的一个。

有一次天快黑了。

我误以为他们还没有回家。

我捡起一只鞋,寻找它。

后来,我发现了一个小坟墓

那是个笨女孩

三天前和我一起摘花生。

现在躺在那块地里

冰冷的星光给小土堆披上了一件青衣。

像郭俊一样,我在农村长大,我仍然记得童年的游戏,如捉迷藏,玩宝藏和玩玻璃球。《捉迷藏》这首诗用了三分之二的篇幅来写捉迷藏游戏的特点和过程,但这不是目的。目的是写死去的同伴“哑姑娘”和“三天前和我一起摘花生/现在躺在那块地里/冷冷的星光给一个小土堆披上了一件青衣”。诗人通过玩捉迷藏时偶然遇到的一个哑巴姑娘的“一个小坟墓”让人思考生死、人生、游戏,并通过联想恰当地描述出来——进入坟墓也是在玩捉迷藏吗?人生乃至人生是游戏吗?诗人没有给出答案,但我想答案就在我们每个人身上。诗歌语言普通,不含蓄,也没有“诗眼”,但含义深刻而深刻。姑且称之为“写意”!郭俊诗歌艺术的美往往就在这里。看似不动声色,甚至漫不经心,背后却是深刻、凝重、意味深长。不付出相当大的努力是很难做到这一点的。

4.春节

爸爸正在扫雪。

娘扛着最后一捆柴火回家了。

弹掉布鞋上的灰尘一年

姐姐从外省回来,忙着整理衣服和日记。

牛羊无事可做

把你的头伸出栅栏

听我说。读《温暖的人村,伊一市场的烟》

黄昏烧香放鞭炮。

这家人给画中的祖先磕头。

十二点吃饺子

小声说话

爷爷和奶奶今晚从天堂下来了。

和我们一起过新年。

“过年”几乎是过去甚至现在胶东农村春节期间的风俗画。人、物、景、事融为一体。扫窗户的爸爸,扛柴火的妈妈,从外省回来的姐姐,读古诗的我,还有围栏里的牛,都组成了一个祥和幸福的家。让人感觉亲切温暖,让我想起了小时候在农村的家乡。诗的第一段没有“年”的味道,这似乎是冬农的惯常景象,但对于新年来说,这个伏笔不是可有可无的,它是新年的背景和舞台。诗的第二段充满了年味,比如烧香,放鞭炮,磕头,吃饺子。新年的这些重要元素让《过年》这首诗显得真实客观,让人心生喜欢,诗的纪实性质被诗人最大程度地放大了。诗的最后一句“今夜/爷爷奶奶从天上下来/在我们中间过年”,可以提醒人们,过年大概比在天堂更好吧!像上学一样,全诗都是客观描写,没有任何议论性的语言。虽然削弱和冲淡了诗的抒情性和冲击力,但诗本身的信息量足以让它持久而珍贵。

5.喜鹊窝

蓝色之下,头顶之上。

这只是一个喜鹊窝。

我为什么这么难过?

秋风绕到后面摇它。

我觉得头晕。

喜鹊在哪里?

我的爬树伙伴呢?

第一个把手伸进鸟巢的帅哥。

三十八岁从吉林回来带了个瘸腿对象。

正月初二去了广州,从此就有了你的消息。

偷喜鹊蛋的外号叫歪眼。

我安慰树下红着眼睛的黑牡丹。

并发誓改天付给她10英镑。

后来,梧桐树再也没有落喜鹊。

草窝一天比一天旧,一天比一天破

下雨了,水在滴。

喜鹊窝是农村常见的景象,但在许眼里,它不仅仅是朋友间友谊的载体,更是世事变迁的现实见证。“秋风摇它绕背/我头晕”,有两个方面,一个是虚的,一个是精神的,可谓虚实相生,相得益彰。而且,精神上的悲伤才是诗人想要表达的。喜鹊飞走了,一个爬树伙伴不见了。看到东西,感慨良多,直到“草窝/一天天老去/破碎/下雨/啪嗒啪嗒直入水”。站在梧桐树下,仰望着喜鹊的巢,我回想起那一瘸一拐的帅气,那双抢喜鹊蛋的歪眼睛,那哭红了眼睛的黑牡丹,那少年的缺席,那久违的友情。淅淅沥沥的水,既是现实的雨,也是灵魂的泪。诗人总是多愁善感的,郭俊也不例外。通过诗人对鹊巢前后的变化和老同伴的描写,我们仿佛听到了诗人的哀叹——世态炎凉,人不老,我能怎么办?

6.“早春”

当我脱口而出的时候

历经霜雪的松针颤动着花粉涟漪。

时间解开了鸟儿的束缚。

有翅膀的东西比以前飞得更高。

我在院子里除草锄地。

双胞胎女儿紧随其后。

黎明用粉红色的牛奶浇灌灵魂。

早上好,春天。

蓓蕾从这堆骨头中升起了一面旗帜。

这只生病的松鼠试图逃出这个洞。

游荡者突然发现自己老了。

暖风吹在胸口,有一片雨云。

谁在墙根找乳牙?

谁把皱巴巴的遗言放进了有蛋的鸟巢

春天到了,我要重新审视这个世界。

愿勤劳的人们永远不再收获枯萎的山谷。

失败者不再被生活劫持,不再喂眼泪。

诗人一定是怀着激动的心情写下了这首《早春》。从诗中描写的事物和诗的节奏就可以看出来。诗人似乎在告诉人们:我是多么幸福!这个世界是多么幸福啊!诗歌通过冬春自然和人的变化,传达着对春天的问候和赞美。诗歌的语言既有直接的表达,也有客观的描写,但两者都没有离开“春天”,也没有游离诗歌的主题,这正是现代抒情诗所需要的。诗的后半部分显然是由于作者按捺不住的热切情感——“春天来了/我要重新审视这个世界/祝勤劳的人们不再收割凋零的山谷/失败者不再被生活劫持/别再喂眼泪”。在我看来,不同的主题应该使用不同的写作方法。这首诗的写法不同于这组诗中的其他作品,表现了作者捕捉意象和驱动主题的成熟能力。但总的来说,这首诗略逊于其他七首。

7.“和姐姐回家”

月亮从黑牛滩的茅草中升起。

她研究了土地的肥沃和村庄的贫瘠

我踩在姐姐的泥影上

穿过棉蝗丛回家

四只小鞋在我姐姐的背上摇摆。

虫声越来越密,黄豆就那样散在心里。

我和姐姐跳过了岔路口。

当接近村庄中心时

我和姐姐面面相觑。

唰唰唰加快步伐。

七扇处女门关闭了

上面燃烧的纸发出刺耳的声音。

姐姐的右手把我的左手握得更紧了。

我们不敢回头。

我害怕祁阿姨从黑暗世界回来。

给我们一颗花生糖或者半个热红薯。

不得不佩服钟国,能把平凡的事情刻画的如此精彩!《和姐姐一起回家》这首诗,只是描述了晚上从外面回家的过程,但在这个过程中,诗人真实地记录了自己的所见所感,向人们传达了一种朦胧、恐惧、压抑的色彩,艺术地再现了当时农村落后、愚昧、封闭的状况。诗中姐姐泥泞的影子,黄豆般的虫鸣,一声声喊着烧纸,尤其是七姑奶奶给的想象中的花生糖或半个滚烫的红薯,把诗人的客观情况和自己的心理体验有机地融合在一起,给人以震撼和思考。真实是诗歌的生命,不是机械的摄影和简单的生活再现;而是艺术的真实,客观事物在诗人心中加工提炼后的真实。我体验过郭俊描述的那个时代的农村生活,我也有和郭俊一样的心理感受,这可能是这首诗带给我震撼和沉思的另一个原因吧!

8.大沽河

我要带着我一生的脏衣服来到这里

一切都需要彻底清洁。

三分之二的河水已经解冻。

鸟儿在歌唱,天气越来越暖和。

我的晾衣绳系在悲伤和快乐之间

当我从生活中回来时

把阳光拍打在各种布料上。

转身的瞬间

桃花盛开。

我还没老

春风已经来过很多次了。

谢谢你帮我吹汗衫。

有洞的袜子。

笔尖上的祈祷

大沽河是青岛著名的河流,流经胶州市和平度市。我不知道郭俊是不是在大沽河边长大的,但我知道他深爱着这条河。“我要一辈子带着我的脏衣服在这里/所有的东西都需要彻底清洗”。其实,需要彻底清洗的不仅仅是脏衣服,还有很多旧的、满是灰尘的、不干净的东西。这是诗人的本意。“小鸟越来越暖”不仅仅是一种美妙的诗意眼神,更是一种对新生活、新生命的憧憬和希望。诗人郭俊聪明而多才多艺。他把晾衣绳系在悲伤和快乐之间,把阳光拍打在各种面料上,从而开启了一段全新的向往。这是春天的大沽河,这是诗歌里的大沽河,这是新的大沽河。至于大沽河边的春风,诗人唱道:“谢谢你把我的汗衫/袜子吹得破洞/还在笔尖祈祷。”诗人借助春风的从属意象,进一步强化了大沽河的主体意象,使大沽河巍然屹立,屹立在我们面前。

许是平度市第九中学的美术老师,是一位成长迅速、大有可为的青年诗人。他对诗歌意象的捕捉,对诗歌意象的刻画,对整体意义的组合,都离不开他那双充满艺术光彩的眼睛,他那颗充满独特美学思想和人文情感的心。我惊叹于他对细节的描写和对事物的现实描写,从中摆脱了随意滥交的羁绊,无病呻吟,一言不发,难以理解,为我们展现了一个令人愉悦的诗意世界。这样的诗发表在《诗歌》杂志上,让我看到了《诗歌》杂志的进步,看到了诗歌的希望。以后《诗刊》大概不会继续做《诗刊》了!