《三国演义》十大传说

当然是桃园三结义。一个稻草匠人，一个杀人犯，一个屠夫横向联合什么合适？客观来说，是人肉馅的饺子，但刘三兄弟却是高于天的。他们的理想是报国，安居乐业。

可想而知，在随后的岁月里，刘每次回忆起桃园的结义之情，都要带上一坛好酒，把兄弟三人聚在一起，一醉方休，我甚至能在杯子之间看到弟弟眼角的泪花。在漫长的军旅生涯中，他们越来越意识到自己当初的承诺有多么沉重，越来越感激上苍给了他们这样的兄弟。

桃园三结义是一个最终的传说，整个三国演义某种程度上就是这个传说的注脚。这个传说也增加了一种新的人与人之间的关系，虽然两千年后，一个叫古龙的人说兄弟是用来卖的。

十大传奇之二:威震天逍遥津

张辽是三国第一狂人关羽的好朋友，勇敢，足智多谋，忠心耿耿，有当说客的才能。对逍遥津:

王新称赞曹魏，张辽是第一个。从征柳城，葛伐塔墩；而合肥镇，在突如其来的力量下。以八百万破十几万人，本禹不如他勇猛。合肥之战，胜利不是侥幸，而是急迫和破解。急则先预期敌，趁敌不备，破敌。权以重兵攻之，以为无敌之时，城守皆是深沟高垒，不敢有所回应，是狂妄自大。对抗它，你就安全了？破解之人，招募敢死之人，以少领众，以强练弱，参考之前的屈逵，胜似三军的精神。

权杖当道，箭不退，小而大之势在，则辽将徒劳。不观天不观地，不知我，而不望敌。在合肥是权利。自辽破贼，长期居巢，能用人者为魏武之。世界上有很多著名的男人，但他们很少从最后开始。时间易逝，胜负难料。而且张辽虽然病了，也不能无礼。他真的害怕敌人。廖能做所有的工作，还是最终依靠权力？微笑。

张辽这一段，唯一一个不太可信的，就是这个贼来送这个曹操的袖子。然而，即便是这一招，曹操也只是圈定了这样一个以攻为守的方向。谁知张辽直接出其不意的退敌，这个结果恐怕是曹操始料不及的。

说廖可以做所有的工作，还是他最终依靠的是权力？微笑。只是一个微笑。对比赵云的战阵，一个是胜在劣势，一个是败在生存，张辽占了上风。威震天逍遥津是一个传奇名将，他是文远第一个三国名将。

十大传说之三:百骑劫曹颖

数百名骑手抢劫曹颖或多或少像外国故事。主人公甘宁可信而诡异地创造了这个传奇。以前家里有一套三国绘本。这一章有好几幅画，所有的士兵头上都有白色的羽毛，给我留下了深刻的印象。

在写这篇文章的时候，有一种把曹颖放在第一位的冲动。甘宁先验地把羽毛分给下属，让这个传说有了直抵人心的力量，堪称传说中的传说。

十大传说之四:隆中对

三国时期，南阳知识分子对自己做了一次非常成功的炒作。炒作的结果是曹操颇为感动，孙权不置可否，刘备念念不忘。

后来，关心天下的刘备克服一切困难，遇到了年轻的诸葛亮。此时的孔明先生，已经不像诸葛丞相那样，一生危在旦夕。就像现在年轻人突然被重用，他自然会有全心全意报答你恩情的想法。

可想而知，在忐忑不安的过去之后，君臣之间的寒暄是多么的久别重逢。我不倾向于认为三分世界形势图已经准备好了。我总是试图认为，孔明凭着他的才华和年轻人特有的野心，瞬间提出了隆中对。之所以会有这样的想法，是因为隆众虽然有足够的理性成分，但是比较理想化，董事长的建议必须以此为基础。

鲁迅说三国里诸葛亮太神话了，我觉得他是对的。如果老罗按照我的想象来描述这段君臣对话，诸葛亮的形象会生动得多，同时又可爱无比。

无论如何，隆中对出现了，鱼水相逢了，君主和臣民开始一步步实现他们对世界的计划。在隆中对，视天下英雄为无物，是刘备和孔明的骄傲。

十大传说之五:曹操

一个叫谢灵运的傻瓜创造了“才子”这个成语来形容曹植，他有点机智，有点文采，但是缺乏灵感。其实在魏晋时期，如果说文采风流，曹操并不认为是第二人。

这话怎么说？诗歌来源于生活。皇帝和将军，尤其是皇帝，往往擅长写诗，因为他们有着其他诗人得不到的人生经历，他们的诗往往长于气势——连流氓刘邦都能写出大风歌。

辛弃疾欲说“不想说”不想说“不想说”不想说“不想说”不想说“不想说”不想说“不想说”不想说“不想说”不想说“不想说”不想说“不想说”不想说“天凉好秋”，这不仅在辛弃疾词中独树一帜，在众多悲词中也是出类拔萃的。李煜朴实的文字犹如一条向东流的河流，千古传诵，使后人的咏怀诗首屈一指。李煜靠的是一个丧国之君的先天优势:谁能比他更着急？

但曹操的诗完全摆脱了皇帝的模子，作品中丝毫没有暴发户的嚣张。

如何对待酒的人生几何，如朝露，苦日子，苦日子，要大度，要难忘。只有杜康，一个青涩的少女，萦绕在我的心头，却为君主着想。至此，可以看出曹操的诗完全是以一个诗人的姿态写出来的，表达的是诗人曹操复杂的内心感受，而不是当政的曹操的帝王情怀。

其对典故的巧妙运用也令人惊叹。宋代以前，诗歌中的典故往往是诗人对前辈的致敬。例如，白居易的甜他们按在老公路上，并达到摇摇欲坠的城门，哦，朋友的王子，你又走了，我听到他们叹息后，你是典型的。尤其是在汉代，诗歌要么出自《诗经》，要么出自《楚辞》，这种对前人的致敬和崇拜无处不在。而曹操的绿花在我心中挥之不去，却至今没有一丝典故，其用意完全超越了前人，可以说是为后人树立了典范。

演义中，曹操在长江以北的一艘战船上，手里拿着一把短弓，吟诵着他为了君主至今一直在琢磨的形象，这是曹操传奇的才华和人生的一个美丽缩影:看似出其不意，实则身在其中。

十大传奇之六:关羽

《三国演义》中的关羽注定要成为一个传奇。为了实现这个传说，作者对关羽做了很多特别的安排。华雄出来，关羽上去就被砍了。吕布出来，总是张飞上去挑。长坂坡明确表示这是一场无往不胜的战斗，关羽就去借兵，错过了。所以，所谓常胜将军赵云和赵子龙实在是荒谬，只有关云长才是真正的常胜将军。那种鸟叫什么？它没有腿，生下来就一直飞。当它倒下的时候，就是它死亡的时候。关羽也是如此，一上场就横扫一切。白衣渡江的故事，不是他的战败，而是他的死亡。

这里就不说关羽的传说了，只提两个有趣的点。

1，作为三国第一反派，曹操的死真的很值。先是被率先动武的吕布扇了一巴掌，埋下了隐患。最后被武力不次于吕布的战士关羽吓住，造成隐患而死。

被两个高手消灭，很有传奇色彩。

2.五虎将军称号后，关羽大发脾气，说张飞和我弟也在云云，意思是张昭和在实力上不能和他相比，张昭和马的关系勉强可以忍受。诸葛亮看完居然回信了，说你是中国的大英雄，说明你说的真对。真的很搞笑。然后关羽还把诸葛亮的信给客人看，生怕别人不知道有这回事。潜台词就是关羽这样讲，蜀中没有人会说不，人就是这样。

十大传说之七:长坂坡

人们津津乐道的言情中有很多单挑。好像三国志的光荣系列从三代开始就有单挑系统了，而信长的野望系列做了10代，一直没有出现过单挑。可见单挑是三国的特色。但为什么单挑的结果能对战局产生如此大的影响？既然能产生如此大的影响，曹等人为什么要和吕布打仗就很令人费解了。

其实长坂坡的赵云做的就是一个猛士的日常工作。也许是老罗觉得骑着大马在步兵中来回奔波并不是太难，所以用一对一的战斗来刻画武将，直到长板。

冲一个来回不算太难，但冲七个来回可能更难。但我们知道，赵云在这七次往返中都是带着任务的。这个任务是找简雍等人谈话。根据对话，他终于找到了一个叫阿斗的通关条件，引发了米夫人跳井后与张飞的对话。还好赵云不需要和我媳妇说话问路，不然肯定会被我媳妇指指点点，100条命都留在龙半坡了。

简雍、米竹等。，虽然他们必须是指导天才，这种大海捞针的任务太多了。然而赵云只是简单的完成了这样一个不可能完成的使命，顺利的遇到了张飞。在八扇屏风里，张飞说:这里有一家人，又无大碍，于是转身面对追兵扬起的滚滚浓烟，赵云居然放心地去见刘备了。曹骏的83万大军和51的将军，在两兄弟看来不过是两个数字。是的，他们在赵云的勇敢和张飞的精神面前，只是一道壮丽的风景。

十大传说之八:赤壁之战

曹骏首先采取了降服的策略，同时迅速组建了一支强大的水军，可以说是占优。唯一的错误就是没有考虑到周瑜全面反击的可能性，但是周瑜抓住了对方的软肋，通过精心安排一举击败了曹骏，奠定了自己的千古美名。就连周瑜的热情也不足以撼动它。

赤壁之战，其火爆程度可谓一战。但在中国几千年的历史中，以弱胜强的战役数不胜数，其中很多战役对当时中国局势的改变起到了决定性的作用。为什么单单《赤壁之战》就能获得如此特殊的体验？苏轼一针见血:山川如画，一时豪杰多。

是的，赤壁之战不仅是三国时期的一场重要战役，也是三国英雄们最大的舞台。

在赤壁，我们不仅看到了敌进我退等战术思想，也看到了三国英雄为了各自的目标所做出的努力。

实力和坚持。每一个战术步骤的实现，都是双方顾问苦心经营的结果。在这个舞台上，周瑜、孙权、张昭、鲁肃、黄盖、甘宁、刘备、孔明、赵云、曹操、徐庶、庞统，甚至蒋干、毛杰、于禁轮番上阵，* * *共同演绎了这个传奇。

英雄传说让人愤怒，自然也容易让人津津乐道，但赤壁的经典和传说更多。我认为赤壁之战真实地向我们反映了一场战争的过程和得失。

其实曹操在接受连环计的时候，就已经知道这会给魏军带来什么样的弱点，但由于对周瑜全面反击的实力和时间严重低估，他还是接受了这个建议。周瑜火烧赤壁的准备相当充分，一步步提高了部队士气，赶上了蒋干和黄盖扮演的角色，成功实施了火烧计划。火姬对六月的士气和决心造成了最大的打击。士气改变了双方的实力对比，吴军因此一举击败了曹军。

赤壁之战之所以成为现在的经典，是因为它抓住了决定战争胜负的核心，通过双方将领的行动，展示了胜负天平倾斜的过程。

十大传说之九:六出祁山

总觉得总理只有一个，权力很大。去年见到康熙皇帝，书房里的大臣都叫某丞相。听着索先生和李先生在说什么，很别扭，感觉像是宰相的洪水。想想也是。如果只有一个宰相，谁当皇帝？这个世界是宰相的还是皇帝的？

大概是因为汉奸太多，权臣太多，才会有宰相只有一个这样的印象。电视上的这个东西不好玩。对于皇帝来说，至少江山还是属于他们家的，所以我们要考虑子孙的皇位，不能为所欲为。对于权臣来说，可以说是非常必然的选择，这就是所谓的权利不受约束的结果。

但是三国时期有这样一个引人注目的例外，那就是独掌大权却鞠躬尽瘁死而后已的丞相诸葛。我觉得我的总理只有一个印象，大部分来自于他。

诸葛亮跟随刘备半辈子，白帝城被托付孤儿后继承了始皇帝的遗志。他痴迷北伐，六下祁山，终于枉死。这些本身就已经很传奇了，再加上老罗的怪癖，这一段就更让人着迷了。

我理解所谓的传说是人为的，非常神奇的东西，和神话传说不一样。所以这里摒弃一些关于诸葛丞相的装腔作势的事迹，讲一些可信的事实。

蜀国力不强，但有险可守。做出巨大努力而不是向石头扔鸡蛋应该是明智的。当政的诸葛亮，也可以当几十年的宰相。然而，诸葛亮为了实现对刘备的承诺，选择了让自己和所有的人置身于火与水之中，企图独力北伐。在这样一个敌强我弱的前提下，要求蜀方不能有任何闪失。正如我们将在后面看到的，任何不利都会导致蜀的撤退，因为他们的资本太有限了。所以诸葛亮不听魏延的劝说，因为他知道，魏延成功顶多加快离开祁山的进程，失败直接导致撤军。

诸葛亮不知道出奇制胜的道理，但他输不起，所以必须不败。所以诸葛一生用兵谨慎。所以他遇到司马懿这种旗鼓相当的对手，不冒险就是对方不冒险，不败就是无敌。偶然的失利是必然的，因为丞相输不起，注定的命运成就了岐山的六大传奇。

十大传说:宛城血战

小学的时候就知道背:一鲁，二赵，三典韦，四关，五马，六张飞，七黄，八夏，九姜维，还有很多。这是我第一次接触的三国军队排名。典韦是最奇怪的一个。当时我就很纳闷，这家伙没有什么经典的例子，也没有和谁打过，所以排名这么高。你看最上面，吕布，大家都知道最厉害，当之无愧的第一，赵云这个超级偶像大侠，关晁这个排名比他低的，还有一个从没打过败仗的，典韦这厮怎么能占据这么高的位置？

后来，典韦听了袁阔成的评书，就在宛城照顾曹操。张绣想在晚上袭击曹操，又害怕典韦，所以他派人偷了他的双戟。夜袭的时候典韦巡逻巡逻，但是因为没有利用好自己的武器，随便拿起两把单刀，刀身被砍，抓了两个死人来抡，最后自己也是胡乱的死了。那时候的文艺还没有那么多色情暴力的作品，典韦就凭借他的凶猛轻易确立了偶像地位。从此魏念更加自信，打棍子时偶尔用双戟。

后来看了《三国演义》，发现宛城一战的故事和评书基本一样。典韦在曹骏的地位和赵云差不多。他是曹操的卫队队长。他救过曹操几次，甚至追平了储旭，但他的印象不如宛城之战。想起典韦，总是浑身是血的孤独辕门形象。

宛城让典韦一战成名。