双句排列
第一章:对偶句
对偶是用一对字数相同、结构相同、意义对称的短语或句子来表达两种相反或相似意义的修辞方式。
对偶句:
过五关之后，六只鸟会在池边的树上停留，和尚会敲竹门，低声说洗衣女回家，荷叶会在渔舟前屈服。
登高望远水送回家。
我会在浮云中想起你，所以在夕阳中想起我。
承诺必须兑现，行动必须坚决；一个人应该言行一致
我因为我的错误被一位英明的统治者放逐，我病了这么久，见不到我的朋友。
东西丰富美好，人杰地灵。
长江里的人捞月亮，旷野里的风在燃烧。
山涂绿，燕剪柳，风吹云动星不动，水推舟移岸。
称鹿为马，画地为牢。
如果水是干的，就会有无穷无尽的鱼。
人生其乐无穷，水之不竭。
功德盖世，誉满山河
水是我的朋友，竹子是我的老师。
半月河畔漫步，六角井畔徘徊，惜日短，忧人思夜比三杯竹叶长，两朵桃花名扬天下，声震四面桃，刘依依与天地同生。有了太阳和月亮，广漆爱在夜晚的深竹中漫步，明月当空去小桥不过瘾，丢三落四绰绰有余。谦益杏花早秋疏雨，柳轻摇轻风寿比南山，得天独厚
三国志，四分五裂，一直被他的伟大所束缚而八面堡是建立在他的功名之上的黑发不知勤学，白发悔晚学。
千杯酒广交朋友，三言两语不投机。
屋内漏雨更厉害，甚至夜雨破舟，遇头风泪，随流水急，担心飞野。
第三，完成这首诗
红入桃花嫩，绿入柳叶。第四，写模仿句:
你好，清凉山泉！你拿着镜子想让我梳洗一下吗？你好，潺潺的小溪！你在朗诵一首诗，你是在叫我和你一起唱吗？你好，请问你是哪位？
第二章:双重句
强行五关斩六将——击败一个对手，进入下一轮比赛；克服前进道路上的所有困难
鸟儿在池边树上停留，和尚在月下敲门。
竹声细语洗衣女归，荷叶伏渔舟前。
漫步半月溪畔，徜徉六角井。
登高望远水送回家。
一个有崇高理想的人珍惜短暂的白天，但一个悲伤的人讨厌漫长的夜晚。
我会在浮云中想起你，所以在夕阳中想起我。
三杯竹叶穿心，两朵桃花扑面而来。
承诺必须兑现，行动必须坚决；一个人应该言行一致
名扬天下，声震四方
我因为我的错误被一位英明的统治者放逐，我病了这么久，见不到我的朋友。
桃子燃烧，刘依依。
东西丰富美好，人杰地灵。
与天地共存，与太阳、月亮和广漆共存。
长江里的人捞月亮，旷野里的风在燃烧。
爱晚上走在深竹里，天亮去小桥。
山涂绿，燕剪柳。
不能帮助完成任何事情，但容易破坏一切
风吹云移星，水却推舟移岸。
骄傲使人失去，谦虚使人得到；自满招致损失，谦虚带来好处；自负导致亏损，谦虚带来利润
称鹿为马，画地为牢。
杏花初落时，雨声稀稀，杨柳轻轻摇着轻风。
如果水是干的，就会有无穷无尽的鱼。
长寿胜南山，幸福似东海。
人生其乐无穷，水之不竭。
一缕轻烟，芳草渡丝雨杏花村
功德盖世，名扬山河。
久旱之后，我们在另一个国家遇见了一位老朋友。
水是我的朋友，竹子是我的老师。
遇到对手，就遇到了人才。
分裂的三国，被他的伟大所束缚，八面堡就是建立在他的名声之上。
黑发不知好好学习，白发后悔学习晚。
千杯酒交朋友，话少半句多。
到处都是春天好，每个村庄的天气都是新的。
当夜雨袭来，逆风袭来时，房子的漏雨就更严重了。
泪随流水奔流，愁飞离野。
二元类型
一、对:从事物的两个角度、两个侧面阐述同一件事，在内容上互补。上句和下句意思相近，相似，或互补或对比的对偶称为正对。例如:
我不忍看那可怕的景象；流言蜚语，尤其是传到我耳朵里。
二、异议:上下文的意思是相反的或相对的。例如:
亏损满满，收益不大。
革命者是忠诚的，虽然他们还活着；
野心家祸国殃民，生不如死。
三、串对:语境关联(承接、连贯、递进、因果、假设、条件等。)这叫串对。例如:
江山易改，本性难移。
还有一个村庄。
野火从来不会吞噬它们，
他们在春风中又长高了。
二元性可以分为两种形式。
第一，严格对偶:要求上下句字数相同，结构相同，词性相对，平仄平行，词不能重复使用。例如:
一顶破帽子遮住了闹市区，
泄漏的船载着大量的酒。
冷眼看着一千根手指，
低下你的头，做一头心甘情愿的牛。
二、广义对偶性:严格对偶性的五个要求，只要满足其中一部分，就没有那么严格。比如我常常觉得杨柳婀娜妩媚，桃李绚烂多彩。
双重职能
第一，要表达的内容可以高度概括和浓缩。
二是可以增强节奏感，使语言工整，句子对称，朗朗上口，便于记忆和背诵。
对偶的应用
对偶是一种具有中国风格和中国气派的修辞格式，被广泛使用。从古至今，诗歌、散文等文学作品中存在大量的双重修辞手法。
第一，应用于诗歌:
昨日去倚，柳依依；
道路泥泞难走，人们又渴又饿。
一颗星，两颗星，无数明亮的火星，
一个锤影，两个锤影，无数快速称重的铁影。
来吧，让我们一起努力，
让这铁火动起来吧！
第二，用在散文或其他文章中时，多是词或短语的对偶，也有句子的对偶，但很少。例如:
我们站在橘子洲，漫步在湘江岸边。回清水塘，爬岳麓山；徜徉板仓小道，依恋韶山故里。第三，用于谚语、对联、章回小说的章回标题。例如:
没有一根单丝形成一条线，没有一棵树形成一片森林。(谚语)
大肚子可以容纳世界上难以容纳的东西；
经常一开口就笑，嘲笑世界上可笑的人。(对联)
第三篇:双重句全集106句
1.久旱逢甘霖
2.水是脆弱的，因为我的朋友/竹子是我的老师。
3.心胸宽广的
4.棋逢对手
5.分裂的三国被他的伟大所束缚/八面堡垒是建立在他的名望之上的
6.黑发不知好好学习/白发后悔学习晚
7.宁可吃一口鲜桃，也不要吃一筐烂杏。
8.爬到山顶/看水送回家
9.极度的气短/对孩子的爱
10我会在浮云中想起你/所以在夕阳中想起我
11.树死了一半，所以没关系。
12.细羽禽砖死/粗毛兽石先生(无情)
13.两个太极器械生四象/春夜一瞬值千金(没有爱情)
14.五月黄梅天/三星白兰地(不爱)
15.宫门桃李光荣日/法国、荷兰、比利时(无爱)
16.独立小桥的身影不流/孤独沉睡旅馆的梦曾经来到我的家乡。
17.谁曾经一拳打碎了这座楼/我还大胆地在上面写诗。
18.袁庆山并不总是被雪白的头/碧绿的水弄皱。
19.君子之交淡如水/醉翁之意不在酒(黄个人欣赏这幅对联)。
20.不一定要遇到猛——嵇/何曾从死到生
21.林升穿着围裙——斯文扫地/屠夫戴着三脚架——杀人不眨眼。
22.过了大佛寺/寺佛的人比别人大(回文倒置)
23.客人出生在房子里/实际上是天上的客人(回文)
24.和尚游云音寺/寺云游僧(回文)
25.红花遍地/绿树遍地(回文)
26.雪映梅花梅薛莹/盈盈柳絮刘旖莹(回文倒置)
27.井泉山上山泉井清水堂理塘水清(回文倒装句)
28.上海的自来水来自大海/山东花生落东山(回文)
29.平安幸福的一年/好运和新年快乐。
30.人丁兴旺/富贵，平安富贵。
31.有志之士惜日短/忧者恨夜长。
32.坚冰已被打破/航道已被打开。
33.陶伟个人欣赏:孙行者/祖冲之。
34.春节是充满好运的节日。
35.日满盛世，迎门/日。
36.战锤响起，三尺雪/棉弓在红色的火焰中响起，白云中有一声惊雷。
37.月明星稀。今夜寒冷中肯定不会下雨/结冰，明朝一定会霜。
38.树叶落了，树枝枯萎了，就看光棍怎么结果子，连总督都要连根拔起。
39.绿窗明月，历史空。
40.眼泪随着流水奔流/悲伤从野外飞走。
41.花瓣像眼泪一样落下/孤独的鸟儿唱出它们的悲伤
42.猫在竹下乘凉，没有热气/鸢尾对着太阳，有风。
43.不管东方，不管西方，不管酒管/盛或衰，都喝吧。
44.荷花破碎，落叶归根老人/顾吹糠去壳做新娘。
45.集市摆摊宰卖，大牲畜挂，小牲畜挂/邻里博弈，前汉输，后汉输。
46.两只黄鹂鸣翠柳/一行白鹭飞上青天。
47.看散文的博主觉得很受欢迎。
48.木槿/鱼鳞藻
49.到处都是春天/这个村庄的天气很新。
50.屋漏偏逢连夜雨/船破顶风吹，屋漏更严重。
51.东风邪/欢庆瘦
52.富有的云/肮脏的王子
53.夜饮者吞杯月尾/春游者醉。
54.雨中竹叶含珠泪/雪中梅花携素冠。
55.竹语洗衣女归/荷叶收渔舟过五关/斩六关。
56.漫步半月溪/徘徊六角井。
57.鸿门宴/桃园联盟
58.三杯竹叶穿心/两个桃子到我脸上。
59.遵守你的诺言/做你的事。
60.名满天下/声震天下。
61我因犯错误而被一位英明的统治者放逐/我病了这么久，见不到一个朋友
62.努力阅读世界上所有的文字/立志阅读世界上所有的书籍(苏轼)
63.如果一只鸟想飞得高，它应该先拍打它的翅膀/如果一个人想进步，他应该先学习(李苦禅)
64.立志想真人品/努力学习(阮元)
65.书用起来就讨厌/不知有多难过(陆游)
66.游魂卖青月/美人断肠青楼烟。
67.桃子燃烧/刘依依
68.珍宝/杰出人物。
69.在广漆与天地共存/与太阳和月亮共存。
70.圣人庄子白日做梦，蝴蝶蛊惑/帝王春心杜鹃啼(和大家都知道这是李商隐的名句)
第四章:对偶句
对偶是两个词相等、结构相同或相似的短语或句子成对排列的一种修辞格。
对偶句是由对偶组成的句子。
对偶句式看起来整齐美观，节奏铿锵，容易记忆。
中国传统文化中的许多对联都是很好的对联。
严格对偶的要求是很严格的，上下句的对应位置应该是同一个词类，语气要平缓相对，不能有相同的`。
第五章:对偶句
古文运动是指唐宋中期以提倡古文、反对骈文为特征的文体改革运动。因为涉及到文学的思想内容，所以具有思想运动和社会运动的性质。“古文”这个概念是韩愈首先提出来的。他把六朝以来强调音律、修辞、排比的骈文视为俗文，认为自己的散文继承了汉代文章的传统，所以称之为“古文”。韩愈提倡古文，是为了恢复古代的儒家道统，把文风改革和儒学复兴变成相辅相成的运动。在提倡古文的时候，我们进一步强调文明道教的必要性。除了唐代的韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙等人也是代表。
排比:“排比”，字数相同，不避同词，不平仄，是修辞界提出的一种介于排比和对偶之间的修辞手法。一般来说，把两个声调相同、结构相似、意义相关或相对的句子并列起来，是一种修辞方式。排比的句式整齐有节奏，但其结构和字数是可以变化的。与对偶不同的是，它不要求字数相同，排除了同一个字的对立，也不要求句与句之间有偶数步和偶数步，偶数步和偶数步在句中交替。可以说，情侣的排列给人一种整齐多变的美感，可以收到反复强调，增强语言潜力的表达效果。
比如:1，“如果我要给奔驰奉上一封信，我就天天生病，如果我要自私，我就告诉你不要”，这是一个有对应内容的并列句；2、“古之贤者，其人远矣，犹问于师；现在的人远不是圣人，耻于师也是偶句。
排比是由三个或三个以上意义相关或相近、结构相同或语气相似的短语或句子组成的句子。有时两个或两个以上句子的并列句也可以称为并列句。在并行方面，你可以得到连贯的效果；排比抒情，节奏和谐，情感饱满，气势较强；用排比来描写景物，可以使层次清晰，描写细腻，形象生动。
痛苦是在黑暗中摸索，前路坎坷；痛苦是一种无人理解的悲伤，面对一切挫折都是无奈；痛苦是灵魂最深的拷问，无泪也无法坦陈；痛苦是一种自然的表达，也是一个陷入困境的魔鬼。
愚蠢是天生的无奈，是后天的懒惰，是自己种下的恶果，是好果中的飞蛾。
谎言是心灵的飞蛾，把人心吃得面目全非；谎言是一个深深的泥潭，人在其中无法自拔；谎言是一个无尽的黑洞，让人陷入罪恶的深渊。阴险，是披着羊皮的狼，干着见不得人的勾当；阴险是好的敌人，也是嫉妒的朋友；阴险是灵魂的冰山，透过清澈让人感受到寒意。
对偶是用一对字数相同、结构相同、意义对称的短语或句子来表达两种相反或相似意义的修辞方式，要求结构相同、字数相同。
对句工整，对称，节奏鲜明，声调和谐，便于记忆和背诵；对仗句前后呼应，相互映衬，对比鲜明，语言简练，能增强语言的表现力，给读者留下深刻的印象。
一般写作，只要求字数相等，结构相同，意义相关。没必要讲究平坦度。这就叫宽容。对偶修辞在诗词楹联中最为常见。对偶，又称对偶，俗称配对，是指两个句子或短语在形式上对称均衡，意义上相互关联。人们熟悉的对联是一组对句。根据含义的不同，对偶可分为三种类型:正对、负对、串联对/流动对。例如:
水明水清，山空雨奇。苏轼《饮雨后第一眼湖上》)
亏损满满，收益不大。(反对——相反的意思，互相反映。《尚书·大禹谟》)
野火不能烧尽它，春风的吹拂可以使它复活。(串对——意义相同，表示连贯、递进、因果等关系。(白居易《告别古草》)