短而必背的文言文【十篇】
胡艾莲说
周敦颐[宋代]
陆地和水上植物的花很香。陶金渊明独爱菊花。自从李唐来了，世人都很爱牡丹。独爱莲花，泥污不沾，清而不妖。外直，不匍匐，香远而清。它苗条而优雅，你可以远远地看着它而不显得可笑。(我很爱一部作品:生爱)
欲唤菊花，花之隐士也；牡丹，花开富贵；荷花，花之君子也。嘿！菊花之恋，陶之后鲜有耳闻。谁给了莲花的爱？牡丹之恋适合很多人。
翻译
水陆草本木本花卉种类繁多，值得喜爱。晋代的陶渊明只爱菊花。自唐代李以来，世界各地的人们都非常喜爱牡丹。但我只喜欢泥土里长出来的莲花，没有被污染，但是用清水洗过之后看起来并不妖娆。它的茎干内空外直，无藤无枝，远播时香味更香，笔直干净地立在水中。人们只能在远处观看，而不能靠近欣赏。
我觉得菊花是花中的隐士；牡丹是花中富贵之人；荷花是花中贵人。唉！陶渊明以后很少听说菊花的爱情。还有谁和我一样喜欢荷花？当然，爱牡丹的人也不少！
2.言简意赅，背文言文。
陋室明
刘禹锡[唐朝]
山不高，仙有名。水不深，龙为灵。我是一个卑微的房间，但我是贤惠的。上台苔痕绿，幕布草色绿。笑而有大学者，无丁白。可以调琵琶，可以读金典。没有混乱，也没有繁琐的形式。南阳诸葛庐与西蜀听云亭。孔子云:怎么了？
翻译
山不高，但神仙也会出名。水不深，有了龙就会有灵气。这是一所简陋的房子，但我并不因为我的人品好而觉得简陋。苔痕绿，长到台上，草也绿，映在帘子里。来这里谈笑风生的都是有见识的人，来来往往见识不浅的可以弹着朴实无华的琴，读着佛经。没有管弦乐扰乱耳朵，没有公文使身体疲劳。南阳有诸葛亮草堂，西蜀有杨子云亭。孔子说:这有什么简单的？
3.言简意赅，背文言文。
马硕
韩愈[唐朝]
世上有伯乐，才有千里马。千里马多，伯乐不多。所以虽有名马，也只是被奴才羞辱，不叫千里死于低谷。(仅:仅)
一马可以行千里，一石可以通吃。吃马人不知道自己能跋涉千里，还能吃。这是一匹马。虽然它有千里之行的能力，但只是因为食物和体力不足才显得漂亮，不可能和一匹普通的马一起等。为什么不要求它远行千里？(吃马者:喂马者)
不循其道，则不能物尽其用，而唱之则不能明其意。落实了就要面对，说“天下没有马！”喔！真的是无辜的吗？我真的不懂马！
翻译
先有伯乐，后有千里马。千里马常有，伯乐不常有。所以虽然有珍贵的马，但也只能在仆人手里受辱，和普通的马一起死在槽里。他们不被称为千里马。
一匹一天走几千英里的马有时能吃下一石谷物。喂马的人不知道它每天能走几千里，像普通的马一样喂它。这样的马虽然有一日千里的能力，但是它的食量和体力都不足，它的才能和美德都无法在外面显示出来。如果你想成为一匹普通的马，那是做不到的。你怎么能要求它跋涉千里？
如果你没有用正确的方法鞭打千里马来驱赶它，你就不能尽你最大的努力去喂养它。当你听到千里马的嘶鸣时，你无法理解它的含义。你拿着鞭子面对它说:“天下没有千里马！”唉，真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！
4.言简意赅，背文言文。
五六先生传
陶渊明[魏晋]
我不知道王先生是谁，也不知道他姓什么。房子旁边有五棵柳树，因为我觉得不是这个号码。安静安静，不要贪心。好读书，不求甚解；每当我知道一些事情的时候，我会高兴地忘记吃饭。性酗酒，家境贫寒总是得不到。老了知道了，还是买酒招了；如果你喝酒，你会喝醉的。自从我喝醉退休，我毫不犹豫地留下来。环堵光秃秃，遮不住风天；短棕打结，瓢虫空。我经常以写文章自娱，可见我的野心。不计得失，因之而死。
赞:黔娄的妻子有句话:“不要在乎贫穷，不要在乎财富。”他的话是真的吗？写诗以赏其志，无怀家之人乎？通用石天的人？
翻译
五柳先生不知道他是哪里人，也不知道他的名字，因为他家旁边种了五柳，所以是这个号。他很安静，很少说话，不羡慕荣华富贵。喜欢阅读，只理解大意，不要在逐字解读上过多探究；每当我理解了书中的内容，我会高兴得连吃饭都忘了。他天生爱喝酒，家里的贫困常常得不到满足。亲戚朋友都知道他的情况，有时会设宴招待他。他去喝酒，就喝个痛快，希望一醉方休；喝醉了就回家，说走就走。简陋的房间空荡荡的，挡不住风，挡不住雨，挡不住烈日。粗布夹克上打满了补丁，装米的篮子和装饮用水的瓢经常是空的，但他还是沾沾自喜。他经常写文章自娱自乐，也透露一点自己的兴趣。他从不计较得失，所以结束了自己的生命。
赞曰:黔娄之妻曾曰:“勿忧而悲贫，勿急而富。”这大概就是五六先生这种人吧？一边喝酒一边写诗，为自己的野心感到高兴。不知道他是不是惠氏时代的。还是葛石天时代的人？
5.言简意赅，背文言文。
孙权劝吕蒙读书
司马光[宋朝]写的
当初，孙权对吕蒙说:“你现在当家，不是来学习的！”！“吕蒙勇的军队里有各种各样的借口。全道:“我不要你一个人当大夫！但是涉猎的时候，看过去。说多了，谁孤独？我经常一个人学习，我觉得很有好处。”梦露开始学习。而鲁肃寻访杨后，与孟商议，大感震惊地说:“你是人才，不是武下的和尚！”吕蒙说，“正直的人已经把它看了一遍有几天了，你知道这么晚才看到东西是多么晚了。“鲁肃认识了吕蒙的母亲，和吕蒙成了朋友。
翻译
当初孙权对吕蒙说:“你现在当家，不能不读书！”吕蒙用许多军事事件来找借口。孙权说:“我要你学经学，成为专门教授经学的学者吗？我只是想让你大致看一下，了解一下历史。你说军事多，谁能跟我比？经常看书，感觉受益匪浅。”然后吕蒙开始学习。
当鲁肃去找杨的时候，鲁肃和一起谈到了这次讨论。鲁肃非常惊讶，说:“你的军政才能和谋略，已经不是当年在乌夏时毫无才能的阿蒙了！”吕蒙说:“当你离开学者们几天后，你应该从一个新的角度来看待它。大哥，你怎么这么晚才知道事情？”于是鲁肃遇到了梦露的母亲，和梦露成为朋友后，他们分手了。
6.言简意赅，背文言文。
两个孩子之间的辩论
列子[先秦]
孔子东游时，看见两个孩子在争吵，问他们为什么。(关于日本的辩论)
一个孩子说:“我觉得太阳升起的时候离天近，中午的时候离天远。”。"
一子曰:“日初我远，日中我近。”
一个小孩说:“太阳刚出来的时候，汽车的车罩大如正午，盘子一般小，这是离大不远的原因吗？”？"
另一个孩子说:“太阳刚出来凉快，到中午的时候热得像把手放在热水里，这不是近了才觉得热，远了才凉快的原因吗？”？"
孔子听后，无法判断谁对谁错。
两个孩子笑着对孔子说:“谁说你聪明？”？"
翻译
孔子东游时，看见两个孩子在争吵，就问他们为什么争吵。
一个孩子说:“我觉得太阳刚升起的时候离人近，中午的时候离人远。”
另一个孩子说:“我觉得太阳刚升起的时候离人比较远，中午的时候离人比较近。”
一个孩子说:“太阳刚出来的时候有汽车的引擎盖那么大，到了中午就像盘子那么小了。这不就是远小近大的道理吗？”
另一个孩子说:“太阳刚出来的时候很凉，到了中午就像把手伸进热水里一样热。这不就是你近了觉得热，远了觉得凉的原因吗？”
孔子听了这些，无法判断他们谁对谁错。
两个孩子笑着对孔子说:“谁说你智慧多？”
7.要简短，背文言文。
学象棋
孟子[先秦]
邱毅是这个国家最好的运动员。让邱毅教两个人下棋，一个人专心下棋，邱毅听着；虽然有一个人听了，以为是一只天鹅来了，就试着帮弓射它。虽然跟前一个人学棋，但是棋还是不如前一个。是因为他的智力不如前者吗？不是这样的。
翻译
邱毅是全国最好的象棋选手。让邱毅教两个人下棋，其中一个专心学习，只听邱毅教；另一个人，虽然听了邱毅的指示，却一心以为一只野鹅(或天鹅)来了，想用弓箭把它射下来。虽然他们一起学下棋，但后者不如前者。是因为他的智力比别人差吗？说:不是这样的。
8.言简意赅，背文言文。
劝诫书
诸葛亮[汉朝]
君子之行，静以修身，俭以修身。不冷漠，不清醒，不安静，不遥远。如果你安静地学习，你必须学习。不学习，学不广。如果你没有野心，你不可能成功。*慢不能刺激，躁不能治。岁月随着时代流逝，意义随着日子流逝，然后变得枯萎，不与世界相遇，难过的待在穷房子里。会发生什么？(冷漠工作:系泊；*慢下来:慢下来)
翻译
有道德修养的人，靠内心的平静来修养身心，靠积蓄金钱财产来培养高尚的品格。不动声色就无法明确自己的志向，不排除外界干扰就无法实现自己的远大目标。学习一定要静下心来，一心一意，天赋来自勤奋的学习。不读书，就不能增长才干，没有明确的志向，就不能在学业上有所成就。沉湎于声色犬马，消极怠慢，不能促使心灵刷新精神，贸然冒险，急躁，培养不出性情。时光荏苒，意志随着岁月渐渐淡去。最后大部分都与世界脱节，不为社会所用。他们只能可悲地被困在自己可怜的窝棚里。他们怎么会后悔呢？
9.言简意赅，背文言文。
大学之路
礼记[汉]
大学之道，是德，是亲民，是止于至善。知止于是决定:先冷静再安静；先静，才能安；先安后忧；想好了再拿。事有始有终，物有所终。如果你知道顺序，你会找到一条捷径。
如果古之欲明显优于天下，先治国。如果你想治理你的国家，你应该首先把你的家庭团结起来。如果你想让你的家人在一起，你应该先修剪你的身体。欲修身，先正心。要想正确，先真诚。如果你想真诚，先让他知道。知识存在于事物之中。物尽人皆知，人尽皆知而真诚，真诚而正直，正直而正直，训练有素而仪表堂堂，仪表堂堂而治理有方，仪表堂堂而治理有方。从田字到庶人，一个是基于自我修养。
如果治疗结束的时候乱了，那就不行了。厚的就是薄的，薄的就是厚的，什么都没有了。这叫知其然，这叫知其然。
翻译
大学的目的是弘扬光明磊落的品德，学习并运用于生活，使人达到最完美的境界。只有知道自己应该达到的目标，才能坚定；有了决心，才能从容淡定；从容淡定，能使心平静；只有你心安理得，才能深思熟虑；只有仔细思考，才能把事情做好。任何事物都有根本的开始和结束，任何事物都有开始和结束。自始至终知道这个道理，就接近了事物发展的规律。
在古代，想在世界上发扬光明磊落的品德，首先要治理好自己的国家；要想治理好国家，首先要治理好家庭和家族；想要经营好自己的家庭和家庭，首先要培养自己的性格；想要培养自己的性格，首先要端正自己的心态；要想端正自己的心，首先要让自己的心变得真诚；要想让自己的思想变得真诚，首先要摆脱不好的思想；知道真实的本质。
通过学习事物的原理，我们可以展示我们的美德，了解我们的真实本性。想法可以是真诚的；心诚，心方正；有了正确的头脑，才能培养自己的性格；只有经过品格的培养，才能经营好家庭和家族；只有把家族和宗族治理好了，才能把国家治理好；国家治理得好，天下才能太平。
从国家元首到普通百姓，都应该以修身为本。如果从根本上扰乱了这一点，家庭、家族、国家、世界都不可能治理好。也不能本末倒置，想做好工作而不顾轻重缓急。
10.短词一定要背文言文。
得道多助，失道寡助
孟子[先秦]
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之国，被魔戒攻击时所向披靡。夫攻之，则天时，不胜则地利。城不太高，塘不太深，军不太利，米不太多，不如人与和平。所以说:疆域之民不取边疆之边，社稷不取山川之险，天下之利不取战争之利。得道者助多，失道者助少。帮助少的时候，亲戚会在一旁；多帮忙，天下太平。占尽天下之利而攻亲，君子不战而胜。
翻译
有利于作战的天气和季节，不如有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，不如作战中的民心所向和内部团结。方圆李三的一个小城，外城在方圆七里，四面受敌，却打不赢。四面环城当然会给你有利于作战的天气和季节，但是你赢不了。这是因为有利于作战的天气季节不如有利于作战的地理形势。城墙不高，护城河不深，武器装备不差，粮食供应不不足。但守城一方还是弃城而逃，因为地理形势再好，也不如民心所向，内部团结。所以，要使人安身立命，不迁居他处，不能靠疆域的界限，不能靠巩固国防，不能靠震慑天下，不能靠武器的锋利。能做到“仁政”的君主，帮助他的人会多，不实行“仁政”的君主，拥护他的人会少。支持和帮助他的人少之又少，连内外的亲人都会背叛他；有那么多人支持和帮助他，世界上的每个人都会臣服于他。以天下百姓都归顺他为条件，攻击亲属反对背叛的国王。所以仁者君，能不战而胜。