庄姓探源

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■庄姓排名

庄姓是当今常见的姓氏，分布广泛，约占中国汉族人口的0.093%，排在第138位。特别是广东、江苏、浙江、台湾省等省份，四省的庄姓约占全国汉族人口的60%。

■姓氏的起源

庄有三个姓氏:

1，出自米氏，春秋时以楚王室为谥号。据《集九篇》和《名士言行录稿》记载，楚王鲁旅死后，谥号成了“庄”，也就是历史上的德和。楚庄王德智淑的后代以其祖先谥号为氏，成为庄氏。

2、从儿子的姓氏来看，宋代戴庄在春秋时期以后，就以祖字为姓氏。据《姓氏考辨》和《子殷鉴注》记载，春秋时，宋代国君宋代公封为武庄，后人以其字为氏，成为庄姓。庄姓形成后，汉代又有一次改姓。汉明帝名刘庄，庄为讳。汉明帝后庄姓改为严姓。魏晋南北朝时期，有的燕姓还是庄姓，所以历史上有“庄严家”的说法。庄姓望出天水(今甘肃通渭县西南)。

3.他来自另一个家庭，并改变了他的姓氏。今天的回族、满族和台湾省原住民都有这个姓。

始祖:楚庄王。又名景庄王，姓密名祖，春秋时期的楚王。他从公元前613年统治到公元前591年。他即位后，申请称王，采取果断措施，平息了权臣若愚的叛乱。并重用孙帅以改革内政，兴修水利，加强战备。由于楚庄王对人的理解和他的责任感，楚国最终变得强大而迅速。公元前606年，鲁匈奴对戎的北伐和对郊区的北伐，使人们不禁要问九鼎的重要性。公元前597年，晋军在翟(今河南荥阳东北)大败，迫使郑、宋参军，成为春秋五霸之一。他死后，谥号“庄”，具有严肃和尊重的含义，在历史上被称为。在他的后代中，有一个以谥号为氏，称他为庄。他们尊楚庄王为祖先。

■迁移分布

在先秦时代，庄姓已经流传到各地。齐时有包壮、庄佳，楚时有包壮、庄祖乔、庄信、庄善，宋时有蒙古庄周。这些史实表明，庄在齐(今山东)、楚(今湖北)、岳(今浙江)、宋(今豫皖之间)等地均有家室活动的痕迹。据《史记·西南列传》记载，汪壮苗族后裔庄祖乔(本名庄浩)率大军略西巴蜀黔中，直到云南(今云南省潭水附近)。因为黔中被秦攻陷，无路可退，庄祖乔在云南称王。汉武帝时，开始归顺汉朝，后云南王率部至益州(今四川成都)。这说明庄姓在先秦时期就已经流传到西南的四川、贵州、云南等地。秦汉时期，庄姓仍以湖北、河南为繁衍中心。此时庄入朝为相，吴(今江苏苏州)为，是庄姓的杰出代表。东汉时，因明成祖名刘庄，庄讳，改颜。自庄广(后改为)以来，庄姓长期受到严姓的掠夺。魏晋以后，闫氏又回复到原来的姓氏，从此庄、闫两姓并行全国。十六国时期，庄氏后裔从湖北、河南流散，辗转甘肃天水、浙江绍兴、山东、江苏等地，后发展为天水郡、会稽郡、东海郡。唐朝末年，河南光州固始人庄森(王超侄子)，随王超、王入闽，定居永春桃园蓬莱山，为庄姓始祖。宋末元初，庄森长子卫庄的后代庄昭迁居广东陆丰上沙乡开基；继第四子庄佳之后，第八个进入福建的庄元基是桃园锦绣派的始祖。另一后裔孙壮哲迁居同安，其弟庄广迁居朝阳。庄元吉长子是名翼，其曾孙庄？孙迁庆阳开基；三子成名，曾孙庄迁居惠安云头乡办基业；第四子庄下，其孙庄迁居潮安，创办基业；米源的曾孙庄彩翁迁居同安开基。明初，山西庄姓作为明朝洪洞槐树定居者的姓氏之一，辗转于甘肃、湖北、湖南、河南、北京等地。明清时期，大部分庄姓人漂洋过海来到台湾省，都是南靖庄的三郎太派来的。其中农民起义军首领庄大田从福建漳州迁至台湾省平和凤山(今高雄县)竹仔港庄。还有移居新加坡等东南亚国家的庄姓。如今，壮族姓氏在中国分布很广，特别是在广东、江苏、浙江、台湾省等省份。这四个省份的壮族姓氏约占中国汉族总人口的60%。庄是中国第138个姓氏，人口众多，占中国汉族人口的0.093%。

■历史名人

庄周:庄子和宋郭猛(今安徽蒙城，河南商丘)是战国时期的思想家。当过画家。写作10万字以上，常配寓言，主张清静主义，绝对化相对主义，在思辨方法上转向神秘诡辩。《庄子》的作者，唐代改称南国真经。

:吴，江苏苏州人，西汉时期的道士、文学家。他的思想倾向于老庄，他提出了一种人生哲学，就是退贫除疲，回归本真。觉得现实生活阴云密布阴暗无用。

庄辉:扬州(今江苏)江都人，北宋时为官。金石出身，历任会友阁侍郎、平江知府等职。为官有名，秋无倦，以为官侍奉大夫。

庄侠:庄元吉第四子，泉州永春(今福建)人，南宋大臣、学者。进士出身，官至兵部侍郎，做了桓的使。有对《礼记》的解读，典故的注释，国家历史上的重大事件等。

庄绰，泉州惠安人，宋代官员兼学者。历任鄂州知府，地位最高的云州知府。他的学问是有渊源的，他知道很多轶事。有鸡肋，有杜集的援证，有烤膏的方法，有草药。

庄昌:字孔昌，号丁山。应天福出生于江浦(今江苏省)，明朝官员、学者。进士出身，曾任翰林评审，后任桂阳太守。减为30年，以讲学为役。官至南京吏部大夫。刻意为诗，又喜欢用道家语言。有庄鼎山集。

庄:汉高祖时期的一位将军，武强侯庄的一个无知的孙子，汉朝的一个大臣。文帝攻武强侯。武帝时是武帝，以前是神医，也是太子，没什么财富。在位三年后，他在官场斗争中自杀。

庄继昌:福建永春人，明朝大臣。万历状元不愿意依附魏忠贤，所以不能回家。后来，他向全国敬酒。

庄有恭:广东番禺(今广州)人，清代大臣。乾隆四年，赐状元，编修，任江浙、福建等省巡抚、刑部尚书、官辅大学士。曾主持浙江海塘工程，也清理检修过三江水利。著作中有三江水利简史。

庄存玉:江苏武进人，清代常州学派官员、学者、学者、教育家、开拓者。乾隆十年第二名，吏部左侍郎。不要在文字训诂上斤斤计较，提倡现代经典的学习，同时对待古代经典的学习。有《石矛说》、《周官集》、《周官说》、《卫景斋遗书》等。

庄佩茵:庄村和他的弟弟是清朝的官员和学者。乾隆十九年，为状元，颁修，任学士。在诗歌和散文的名称中，共和御诗占据了大多数。有“虚一斋集”。

庄淑祖:庄沛因子，清代官员、学者。乾隆四十五年中进士，任山东威县知县，与桃园为友。他辞了职，养了亲，写书十六年。经学可以传承给师叔学习，以研精著称。有对夏经典传记的考证，对《尚书》现代古代文学的考证，对毛诗词的考证，对五经小学的考证。

■县唐王号码

王俊1

据《郡县百家姓》记载，庄氏望天水郡外。在姓氏考证中也有记载:庄氏望出天水、会稽、东海。

天水郡:西汉初郡。相当于今天甘肃天水、陇西以东的地区。

会稽县:秦朝第一县。在今天的江苏省东南部和浙江西部。治所在今江苏省苏州市吴县。

东海县:汉初的东海县位于现在的山东省郯城地区。东魏隋唐时期的东海县位于江苏省东海县以东，淮水以北的地区。

2.大厅号

南华堂:战国庄周，撰《南华经》。与老子同为道教始祖，在世界上被称为“老庄”。

五强堂:汉代庄不知(汉书为庄所撰，故出自史记)，封为强侯。

锦绣堂:唐末，河南光州固始人随王入闽，选择永春桃园蓬莱山居住。第九代庄侠，官位不错。南宋玄宗赐他第一处建在泉州，并把他的家乡桂霄山命名为“锦绣山”。这就是庄姓“锦绣”的由来。

此外，庄的主要姓氏有天水堂、会稽堂、东海堂、林宇堂、夷让堂、秋水堂、静观堂和包华堂。

■氏族特征

1，庄姓在中国文明发展史上有很多贡献。庄姓先民在先秦时期建立了楚国和宋国，是当时比较强大的诸侯国。另外历代名人也很多，表现也很好。

2.姓庄衍生出姓颜。自古以来庄严的家族。

■庄氏宗祠通用对联

庄氏宗祠四字通用对联。

眺望天水；

从春秋时期。

——庄氏宗祠总联匿名书写

全联典指的是庄姓与郡望的起源(见上文“一、姓氏起源”与“四、郡望堂号”的介绍)。

滇池坐落在镇上；

丁山深居简出。

——庄氏宗祠总联匿名书写

第一联指战国时期楚国大将庄缇，率军经贵州中部向西南进攻，越过伽蓝、夜郎，直到滇池附近。后来由于秦国攻占贵州中部，切断了与楚国的交流，所以在云南称王。第二联指庄昌，明代江浦人，成化进士，经历官审，官署大夫。因直接劝谏而被贬谪，后退居丁山，学者称其为丁山先生。

在东越南唱歌；

路过华南。

——庄氏宗祠总联匿名书写

对联指的是战国时期的庄干，在楚国做官，念念不忘家乡，生病时还唱歌、音乐。第二联是指战国时期哲学家庄子，名叫周，宋代蒙古人，漆园官。由于生活贫困，他拒绝了楚威王的慷慨提议。他的哲学思想具有很高的学术价值，对后世影响很大。《庄子》又名《南华经》，是道家经典之一。汪洋的文章恣意妄为，想象力丰富，运用寓言故事，具有很高的哲学和文学价值。

《庄祠堂五字对联》

父子双秀才；

明清两代的两位状元。

——庄氏宗祠总联匿名书写

对联指的是明代万历进士庄启元，以及他的儿子清代乾隆进士裴胤，都有文学名。杨湖人。第二联指明万历状元庄继昌，其字敬说是永春人；清代乾隆状元庄有恭，番禺人。

能去除一切苦难；

见五云空。

——庄氏宗祠总联匿名书写

这幅对联是庄的题名对联。参见《中国楹联词典》。

庄祠堂六字对联

诗人兼博客作者林宇；

把官员的歌留在鼓盆里。

——庄氏宗祠总联匿名书写

这幅对联是指庄青有公品尝和赠送诗歌，并多次获奖。第二副对联是指战国时期的庄周，他的妻子死了，和周在一个鼓盆里。

庄祠堂七字对联

有阅读2000次的历史；

庄周写了几百字。

——庄氏宗祠总联匿名书写

第一联是指清代各住村各有千秋，也以贡献命名，有一个长字，吴的。拓宽历史，读了2000多遍。还有《春秋》上的注释等。第二联指战国时期(今安徽蒙城，今河南商丘)的思想家庄周、宋。做过漆园官(在现在的涡河北岸)。楚庄王听到了他的名字，并以重金雇用了他，他认为这是一个很好的匹配。他说，他宁愿做“孤独的海豚”，也不愿做“献祭的牛”，宁愿逍遥法外。他写了一部十几万字的书，书名是《庄子》。韩志被列入道教，与老子并称道教始祖。唐朝天宝初，书名为《南华真经》。

给诗诗以林的美誉；

福清人民。

——李文正写庄氏宗祠总联

第一联指庄有恭，清代番禺人，字柯荣，名子璞，乾隆年间状元。由李灌编，授学士，光禄四清，右兵部侍郎，江苏巡抚，江南巡抚，刑部尚书，福建巡抚。举止端庄，为勤琴官员。工业书法，圆润的风格，一张纸的每一个字都被重视和珍惜。他曾在翰林院发表诗歌和散文，并多次获奖。第二联指阮政，北宋莆田人，傅园时期任福清知府。曾经，天宝皮建成，在北地大榕树下办案。每个投诉者都必须带一块石头，音乐经理带着石头去赎罪。北皮以石头为基础，以铁水加固，数月完成，改名元符皮。可灌溉数万亩农田，造福百姓。

傅灵普受益百年；

翰林标注了四条直道的名称。

——庄氏宗祠总联匿名书写

第一联指的是宋庄软经。下联点庄昌年谱。

【庄祠堂七言以上总联】

汉元帝可以当大臣，他会直接对抗内廷；

漆园名臣高写经。

——庄氏宗祠总联匿名书写

对联指的是明朝著名官员庆祝的仪式。第二副对联是指战国时期思想家庄周的故事。

山色壮丽，一诗礼源远流长；

水遇桃园，衣远千年。

——庄氏宗祠总联匿名书写

这幅对联是福建省南靖县葵阳镇壮族大宗祠，这里供奉着开基壮的祖先三郎太和排下。

沸水蔓延汪洋，一派是祖泽的支流；

桃园开桂岛，万家锦绣属于孙林。

——庄氏宗祠总联匿名书写

这幅对联是福建省南靖县葵阳镇庄氏大宗祠。

■庄的典故和趣事

[干涸的鱼]

“河里干的鱼”源于庄子的外物。这个典故来源于一个寓言。

相传战国时期，著名学者庄周，家境非常贫困，经常向别人借饭吃。一天，他向主管借食物。侯建和是个小气爱面子的人。他假惺惺地对庄周说，不用说，我可以借你三百金，但要等到秋天收了房租才能借给你。庄周听后非常生气。他讲了下面这个故事。

庄周说，他在去监督河道的地方的路上听到了喊叫声。回头一看，他发现地上的车辙里有一条鱼。他好奇地问为什么鱼会大叫。鱼说他是东海龙王的大臣，不幸搁浅在这里。他想让庄周给他一升半的水，这样他就能保住性命。庄周听后说:“好，我去南方游说吴越王，到了那里，我画长江救你，好吗？”鱼听了这话，生气地说:“你知道，没有水，我不能从下到上。”现在，我只问你要一点水，你却答应这么大话。当你吸引河水时，我会渴死。你还不如送我去鱼干店让我去死！”侯剑河感到很尴尬。

后来，人们用“干涸的河流中的鱼”这个词来表示他们遇到了麻烦，急需救援。这个典故用在唐代王波的《王腾亭序》中:“贪泉之时，神清气爽，枯干之时，犹乐无穷。”

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