小学生古诗词中有哪些典故？

用冰雪的结晶比喻心灵的忠诚和品格的高尚。

比如“洛阳亲友相问，一片冰心在玉壶。”(王昌龄《在芙蓉客栈与辛健离别》)古人用“清如玉壶冰”来形容一个人光明磊落的胸怀。

再如“我应思念凌海多年，独我一人，肝肺皆冰雪。”在岭南一年的职业生涯中，她的人格和品行如冰雪般晶莹剔透，高贵无比。

2、月亮

思念月亮-引起离别和思乡的悲伤。如“抬起头来看，我发现那是月光，再往下沉，我突然想起了家。”(李白《静夜思》)

比如“小楼昨夜又东风，故国不忍回首月下。”(李煜《于美人》)望月思故国，表现了亡国之君特有的痛苦。

比如“村里三十万人，我回望一会儿月亮。”冰碛、大漠、茫茫大漠中的数十万将士，一时间都仰望着初升的月亮，抑制不住思乡之情。

3.柳树

折柳道别。

自汉代以来，人们经常以折柳来表达离别之情，由此引发了对远方亲人的思念和旅人的思乡之情。因“柳”与“柳”谐音，古人送别时，常以折柳来表达浓浓的送别之情。这种习俗始于汉代，盛于唐代。汉代有一种曲子叫《折柳》，以奏的形式表达送别之情。在《林玉陵》中，柳永以“今夜酒后何处醒，杨柳岸，风在何处息”来表达离别的伤感。“闻笛声断柳，未见春色”，意思是笛声中“断柳”的曲调传得很远，却未见柳绿春色，以此来表达我伤春叹息之情。“谁想家不起？”讲的是今夜听到“折柳”的曲调，谁不引起思念故乡的情怀？

4.蝉

知了要贤惠。

古人认为蝉吃风喝露是高贵的象征，所以古人常用蝉的高贵来表达其高贵的品格。《唐诗》曰:“蝉每鸣其声，独尊其性。”

因为蝉生活在高枝上，吃风睡户外，不吃烟火，所以其寓意性格属于清高型。一个政治犯在听罗的《蝉》:“谁知道他还在不在唱歌？."李商隐的《蝉》:心灵纯洁，所以渴望过像你一样纯洁的生活。都是用蝉比喻品德高尚。

5、植被

用草木的繁盛来烘托苍凉，来表达跌宕起伏的感情。

例如，“经过十英里的春风，小麦是绿色的。”(姜夔《扬州慢》)春风十里，本来很繁华的扬州路，如今满是青麦，一片荒凉。

“台阶前的绿草是春色，树叶下鸟儿欢快地鸣叫。”(杜甫《书香》)一代圣贤及其成就已荡然无存。现在，只有绿油油的石阶倒影的草，每年都生出春色(春色很美)，黄鹂徒然发出委婉的叫声。诗人感叹往事空，深感遗憾。

“朱雀桥上野草花，五一巷门口夕阳斜。”(刘禹锡《五一巷》)朱雀桥昔日的繁华已荡然无存，桥上长满了杂草和野花，五一巷失去了往日的辉煌，夕阳映照着破败荒凉的弄堂。

6.南浦

在中国的古诗中，南浦是一个临水而别的地方。

屈原《九歌河伯》:“与子斗而东，送美人于南浦。”江淹《别赋》:“春草碧，春水滔滔，送你南浦好难过！”范成大《横塘》:“南浦春来一碧江，石桥与塔犹两。”古人的临水送别，不仅仅是在南浦，因为长期的民族文化，南浦已经成为临水送别之地的专名。

7.长汀

这是陆地上告别的地方。

李白菩萨侠:“归程何处？亭子比较矮。”柳永《雨霖铃》:“寒而悲，长汀已晚。”李叔同的《送别》:“亭外，古道旁，草青。”显然，在中国的古典诗词中，亭子已经成为陆地上的告别之地。

8、竖琴

(1)比喻夫妻和睦。它也被称为“竖琴”。《诗·周南·关雎》:“窈窕淑女是我的朋友。”《潇雅长堤》:“贤妻如琴。”

②比喻兄弟朋友之间的友谊。陈子昂《春夜送别友人》诗:“出得厅堂，思竖琴，别走别路绕川。”

9.史前古器物

指皇位和政权。

老子:“吾欲取天下而行之。我觉得我自己做不到。”天下神器不可为。"

陶铸10

范蠡，春秋时期越国的一位医生。

相传他帮助勾践灭吴后，离开越国投奔陶。他善于经营自己的生计，积累了大量的财富，所以后人称他为“陶铸”或“陶朱公”，是一位富有的商人。