小学生摘抄文章。

绿色的菜地就不用说了,光滑的石井,高大的相思树,紫色的桑树;不用说,知了在树叶中歌唱,胖黄蜂蹲在菜花上,对天子(百灵鸟)的迅捷呼唤,突然从草丛中冲向天空。就在短短的泥墙周围,有着无限的趣味。油蝇在这里歌唱,蟋蟀在这里弹琴。翻着碎砖,有时遇到蜈蚣;还有就是斑蝥。如果你用手指按住它的脊柱,它就会拍手,从背后喷出一股烟来。何首乌和木莲的藤蔓缠绕在一起。木莲有莲子草的果实,何首乌有膨大的根。有人说何首乌的根是人形的,吃了能成仙。所以我经常把它们拔起,我也一直在不断地拔起,我也因此而打破了泥墙,但是我从来没有像一个人一样看到过它们中的一片。如果不怕刺,也可以采覆盆子,像小珊瑚珠,酸酸甜甜的,色泽和口感都远胜桑葚。

分析:一年级背的文章当时很枯燥,现在读起来觉得很享受。首先,两个“不用说”引起读者的兴趣,而“紫山”更有吸引力。两个“不必”已经是趣味十足了,可见“四周短泥墙”更是好玩!后面还有“油蝇”和“蟋蟀”,也富有童年乐趣。

我们现在走的是一条狭窄而危险的小路,左边是一片广阔无边的泥潭,右边是一片广阔无边的流沙,前方的迷雾中隐藏着一个目的地。

赏析:这是鲁迅写的农村人做不到的。我很喜欢这句话。他用深刻而优美的语言生动地描述了当时乡下人的生活观念。鲁迅以为乡下人不会写出这么“火辣辣”的妙语,还写当时乡下人素质低,为后来的文笔无常埋下伏笔。

但是,和无常开玩笑是大家的本意,因为他坦诚、健谈、有人情味,还是他找到真正朋友的地方。

赏析:这句话流露出鲁迅先生对无常的推崇,从他的尊称“无常先生”可见一斑。既然连鬼都可以这么像人,那我们为什么不像人?所以鲁迅先生也借用了“重人情”的无常来启示我们。作为一个人,法理固然重要,但也应该像无常先生一样被赋予强烈的同情心。整篇文章洋溢着作者对人生无常的钦佩和赞美。首先,我写了我小时候对他的恐惧并将其与我现在对他的钦佩相比较,还将阎罗王的愚蠢与死亡无常的恐怖相比较,突出了生命无常的善良。作者也想告诉我们,连鬼都有这样的善良,人该怎么办?

我拒绝把灵丹妙药放在舌头上,我想不出“不公正”。自然,吃了一百多天的“打鼓丸”有什么用?仍然无法打破水肿,父亲终于躺在床上气喘吁吁。请去拜访一下陈连河先生,这次是特巴,大洋十元。他还是心平气和的写了一个药方,但是他停用了打鼓皮的药丸,而且药引也不是很神奇,所以药煎了半天就灌了下去,但是他从争吵中回来了。

简要分析:鲁迅在日本学医。在这篇论文中,他以自己的亲身经历,深刻地揭露和剖析了当时中国医学落后的观念和现状。甚至有“中医有意无意都是骗子”的说法。他以一个深刻的医学生的良知和洞见,击中了传统因循守旧观念的要害,也展现了治病救人为先的思想转变过程。再往后,中国可能会失去一种激进的思想/严格的伦理。

当王先生全神贯注于阅读时,它非常适合我们。他们中的一些人把纸盔甲放在他们的指甲上玩。我是一个画家,我用一种叫“京川纸”的纸在小说的绣像上一张一张地描摹,就像我在研究汉字时的影子写字一样。书读得越多,画得越多;我没读过书,但在绘画上收获颇丰。最零碎的是《西游记》的荡寇志和绣像,两部书都很大。后来因为需要钱,就卖给了一个有钱的同学。他的父亲经营一家锡纸店;听说我现在已经做了掌柜,即将上升到正人君子的地位。这东西早就没了。

简要分析:三潭印月,尽管有寿老师的严格教导,但还是经不起学生心中的稚气。当他专心读书的时候,他并没有发现他的学生们在做着各种各样的事情,有的在给他们的指甲套上纸甲,好演一出好戏,而鲁迅却在专心画画...所有的感情都是那么的幼稚和难忘,也许它抓住了我的心。我自己真的不明白。

读完鲁迅先生的《百花争艳晨,从百草园到三潭映月》,我很享受字里行间不时流露的天真烂漫的感情,不禁看到了令人神往的自然画卷。

“油蝇在这里歌唱,蟋蟀在这里弹琴。翻着碎砖,有时遇到蜈蚣;而斑蝥,如果你用手指按住它的脊椎,它就会拍手,从你的眼睛后面喷出一股烟来……”

我读鲁迅充满童年回忆的散文,正如我读鲁迅热爱自然、向往自由的童趣。突然,我仿佛看到了小时候的鲁迅。趁大人不注意,我钻进了百草园。他有昆虫相伴,采摘野花和果实,然后和玩伴一起抓鸟,但因为急躁,总是抓不到多少。他经常听保姆妈妈讲的故事,所以很害怕百草园里的红蛇。在《三潭印月》中,尽管游寿老师的严格教导,他仍然无法忍受学生心中的稚气。当他专心读书的时候,他没有发现他的学生们在做着各种各样的事情,有的在用纸甲给指甲盖高质量的剧本,而鲁迅却在专心画画...

我所有的感觉都是那么的幼稚和难忘,可能引起了我内心的* * *。真的不知道为什么喜欢《晨花夕拾》中的其中一篇,尤其是作者用一个孩子的视角看世界,让人感觉亲切,充满激情。

鲁迅先生在他的文章中表现了他对自然的热情和对自由的向往。他希望自由玩耍,与大自然亲密接触。他不想整天被父母和奴隶控制。这正是孩子们所拥有的。曾几何时,我已经离开了童年,进入了少年。我在这个忙碌的学习中,每天抓挠着自己的生活。但我以为我还是个幼稚的孩子。有时候还会做甜蜜的童年梦。当我回忆起那些童年的琐事时,仍然历历在目,我不禁笑了。我家以前在郊区,附近有一大片田地。小时候总去那里享受春天的阳光,秋天的微风,还有总摘的油菜花。我沉浸在大自然的怀抱中。小时候每天吃完饭不擦嘴就去邻居家。和朋友去吃豆腐花,一起在田里玩。时不时掉进泥坑里,成了“小泥人”。我采了各种各样的花,但是我怕我的主人发现,所以我把它们藏在一个树洞里。过一会儿,花就凋谢了,我却还陶醉在无拘无束的自由空间里。现在,我在地里做的。所以,我感受不到大自然的善良,缺少了很多自由,却依然沉迷于无拘无束的自由空间。现在因为建在野外的那栋楼,我和我的朋友都在为自己的未来努力,所以我感受不到大自然的善良,缺少了很多自由,但我依然热爱大自然,向往自由,不管现在能否实现。这可能就是我和青年鲁迅的相似之处。看完文章,我一直很感动。我的童年已经渐行渐远,只留下一些零散的记忆。不如认真读一读《早晨的花》,体会一下那个不同时代的童年梦想,和鲁迅一起热爱自然,向往自由。

札记——《花在晨》(鲁迅)

《朝花夕拾》是鲁迅受政府压迫,受“士”排挤,受战争摧残后写下的回忆。对于作者来说,在这样的混乱中找到一点闲暇是不容易的。目前是那么的离奇,他的心是那么的杂。当一个人只有回忆的时候,他的人生最后很可能是无趣的,但有时候他没有回忆。

对过去的回忆只是对现实生活的一点安慰,每一个美好的回忆都有一个悲惨的结局:香草园和绣像的副本被卖掉了,老母亲匆匆离开了人世。本该激发人们爱心的《二十四孝》背后,却藏着一颗谋人性命、教人识破的丑恶邪恶之心。我去了国外留学,遇到了一个我崇拜的老师,但是我离开了,因为我觉得治愈人的精神比治愈身体的疾病更重要。范爱农,一个在学校工作和教书的老朋友,真的很勤奋,却无法摆脱贫穷和落水的命运。

在这一系列苦乐参半的事件的叙述中,作者也考察了自己的一些思想根源,比如讨厌猫,而一只隐藏的小老鼠的失踪,带给作者的遐想,不过是一个象征性的想法:当我失去了爱情,内心空虚的时候,我会用复仇的恶念来填满它!这就是作者讨厌猫的动机:它在窃取人们的爱。从鲁迅的人生经历来看,恨恶恶只是对缺乏爱、失去爱、为爱后悔的自然反应。

在这个细节下,作者给自己开了一个悲伤的玩笑:他对猫的仇恨是没有道理的。虽然猫吃老鼠,但他藏起来的老鼠不是被猫吃的,而是被他大妈妈踩死的。所以你要恨你的大妈妈吗?在接下来的一段记忆里,大妈妈真的很无聊,睡觉的时候占了整张床,满脑子都是糟糕的规则和愚蠢的信念。就是这样一个长妈妈,把作者的憧憬变成了别人无法关注的现实。大妈妈,不识字,买了本不出名的《山海经》,送给“我”。正是因为这份没有被旧道德熄灭的对大母亲的爱,才让作者记住了她,记住了她。

在《花开的记忆》中,作者多次写到封建教育的失败和狭隘。

小时候大妈妈的故事说“如果有陌生的声音叫你的名字,你千万不要答应他,免得是害人性命的美女蛇,提防陌生人,假设他是坏人的逻辑。”

早晚和作者一起回到童年,重温那些人和事。经历留学日本的过程,一起缅怀逝去的老友。循着这条线索,我看到了二十世纪初以“我”为中心的人物生活场景和心理过程。看完每一个意味深长、回味无穷的结尾句,我的心也随着作者而潮起潮落。

/stuu/pullulateSpace/Writing/zw _ detail _ p00 . aspx?Wri_id=162628(这个也可以供你参考)