小学生用第一人称介绍苗族。
★苗族服饰
苗族服饰不仅样式多样，而且最具民族特色。苗族服饰总体上保持了我国传统的织、绣、挑、染等工艺，在使用一种主要工艺的同时，还经常使用其他工艺，或挑带绣、或染带绣、或织带绣相结合，从而使这些服饰绚丽多彩，显示出鲜明的民族艺术特色。
苗族服饰的材质以自织染色棉为主，丝、麻较少。不仅有性别和年龄的差异，还有正装、中装、平装的差异，也有地域的差异，尤其是女装，极其丰富多彩，有100多种。过去有的著述根据苗族妇女的服饰和头饰，把苗族分为白苗、红苗、花苗、大花苗、幼苗、长裙苗、短裙苗、歪梳苗等等。这种划分方法显然是不科学的，但却体现了苗族服饰因年代、地域、支系不同而呈现出的丰富多样性。
在现代，苗族的基本服装是:男人穿短裤或长裙。年轻人是双排扣或者大排扣上衣，大裆裤。节日时穿无领、无袖、前搭刺绣的彩色“百鸟服”或白色长袍。有些礼服袖子很长，里面没有扣子，许多长方形的宽腰带垂下来，上面绣着图案。有的还披着五颜六色的满是花纹的披肩。这位老人穿着一件蓝色的长袍。苗族人常用长布包在头上。小腿上绑绑腿。
女装* * *和1一样戴帽子或者布头，穿绣花鞋，佩戴银饰等等。其他的因地而异，风格基本分为以下五种:
1，黔东南穿十字领右翻领长袖半身衣；或者是一件没有扣子、长袖、大领的夹克。翻领和袖子上镶嵌蕾丝或者整件衣服上布满刺绣图案。穿百褶裙，有三种长度——长到脚；从中间到膝盖；仅短至大腿中部。植物和适合的模式。更多的银饰。
2.在黔东北和湘西，人们穿圆领、大翻领、宽袖上衣，在肩部、翻领、袖子和下摆绣上宽花边。穿阔腿裤(原来穿的是红裙)，长及脚跟，有刺绣。头套。多折枝的花鸟。
在贵州的东南部，人们穿着有许多配饰的大领口双排扣衣服。身穿中长款百褶裙，上半部分以刺绣、拼布、蜡染等手法装饰出许多图案，由内而外呈现多个圆圈。
3.在海南，穿单衣，圆领，右翻领及膝长，黑色，领子、袖子、翻领上有红布窄边。穿着蜡染短裙在地板上，花少了。腰间的红丝带。
4.在黔西、川南、桂北、云南，穿上圆领、长袖、双排扣上衣或右撇子大排扣上衣，左翻领下部斜向右裹，袖口镶宽布。穿蜡染或青色百褶裙。扎腰，腰后面挂花丝带，带刺绣。银器少。
5.在贵州中南部地区，你穿的是大领双排扣大衣，配饰很多。身穿中长款百褶裙，上半部分以刺绣、拼布、蜡染等手法装饰出许多图案，由内而外呈现多个圆圈。
★全国性节日
每个月都有不止一个节日。
动月(鼠或子月)的1-15日(初一子日至初二阴日)为打年节，其中1日为一年中之日，苗族不出门(远)；第1个丑日是地球年节。在第1丑日到第2丑日(2-14)期间，人们走亲访友，互相祝贺新年，男女对唱，玩龙灯，玩狮子。农历二月初二(15)是尾年(燃龙灯)。偏月(牛月或丑月)的第一个丑日是交谊日，也称为龙头节。苗族祭祀土地神，收龙安然(苗语染容)。
5438年6月+10月(虎月或银月)的第一天，是男女物质交换和社交的节日(中国称为三月三街节)。
二月(兔月或卯月)的第一个星期日是牛王节(中国称四月八日)，男女樱桃聚会，佛诞。
三月的第一天和第二天(龙月或陈悦)分别是小龙端午节和大龙舟节，其中小龙端午节后来被称为屈原节，也被称为屈原节和松石节，以纪念爱国诗人屈原(其姓为屈氏)。
4月1日(蛇月或巳月)是降龙节(中国称六月六、六月场)，也是新的吃节(大麦成熟)。
五月(马月或午月)的1子日为小年节(苗语称七姐妹，即北斗七星)。
六月(羊月或月)的第二天是鸭子节，第二天是中秋节。
七月第1申日(猴月或申月)为酒节(收割糯米酿甜酒、米酒)。
八月(鸡月或满月)是祭祀的节日(主要进行祭祖、吃猪、跳香、丧、安龙等活动。).
九月(狗月或满月)狩猎节，择日祭拜梅山三神，开始狩猎。
10(猪年或海月)是吃猪泡猪节(当年杀猪)、灶神节(祭祀灶神)、除夕(除夕，汉语称十月苗族春节)。
此外，由于支系不同，地域文化差异，苗族也有一些自己支系特有的节日，比如花山节。
★风俗习惯
在大部分地区，苗族一日三餐，米饭是主食。大部分肉类来自畜禽养殖。四川、云南的苗族都喜欢吃狗肉，有“苗的狗就是彝族的酒”之说。除了动物油，苗族的食用油多为茶油和植物油。辣椒是主要的调味品，在一些地区甚至有“离不开辣椒”的说法。苗菜种类繁多，常见的蔬菜有豆类、瓜类、青菜、萝卜等。各地苗族普遍喜欢吃酸菜，酸汤是家家必备，还有酸菜。
苗族人过去信仰万物有灵，崇拜自然，崇拜祖先。“藏历节”是苗族最大的祭祀活动。一般是小祭七年，大祭十三年。它将在农历十月至十一月的第一天举行，届时将杀死一头狍子牛，并表演芦笙舞来祭祀祖先。吃饭时邀请亲朋好友聚一聚，以增进感情和家庭和睦。
苗族的主要信仰是自然崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜等原始宗教形式。苗族传统社会迷信鬼神，巫术盛行。一些苗族人也信仰基督教和天主教。苗族以东部方言为主，信奉佛教和道教，苗语称为“Bad deib zhal”(巴代周)。
在一些苗族地区，人造的物体崇拜土地菩萨、土地奶、家庭神、祭祀桥、水井等。土地公菩萨的苗语叫土地鬼，一般由几块石头组成。土地房屋多为木质或三块石板搭建而成，极为简陋，位于村庄旁的路口或路边的行人休息处。
家族神信仰存在于川、黔、滇方言的部分苗族中，即在家中设立“家族神”偶像。