求山东省枣庄市滕州市史飞县唐王的名字！！！！

1.嬴姓

第一个起源:源于嬴姓，出自古代皇帝颛顼的孙子次子若木，以其祖先命名。姓氏读作fè i，相传颛顼是黄帝的孙子，他有一个孙伯夷的后代。伯夷曾辅佐大禹治水，并被授予菲达国玺。他有孙的后代，有两个儿子，其中次子若木因不能继承爵位而成为平民，所以以父姓为氏，姓费，以示世系，后代传姓费。例如，昌飞，谁去了夏杰，在夏天返回业务，是他的后裔。

2.姓

第二种来源:源于伊姓，出自、、以国为姓的后裔。姓氏读作fè i，据史籍《姓氏纂修》、《轩辕黄帝传》，“于霞亦为黄帝曾孙，其姓为……”继之后，其子孙飞常、诸侯国又有一个费国，后以国为氏，称费氏。据此，费姓的血祖可以追溯到黄帝。相传大禹治水时，有一个叫伯夷的人，因协助治水有功，被封在费帝，而他的后代则以土地为据，以费姓。

3.姬姓

第三个起源:出自姬姓，后为春秋时期鲁国大夫的父亲，属于国姓。姓氏读作fè i .春秋时期，鲁国有一位大夫，名叫，其后裔以费(今山东鱼台)为食邑，后人以封地为氏，称之为费。

4.姬姓

第四起源:源于姬姓，春秋时楚国大夫费无忌之后，属于封建城市的名称。姓氏读作fè i，据史书《姓氏法典》记载，春秋时期，鲁之孙戊己大夫的封地在山东费县西北，称费戊己。费无忌子孙以封地“费”为氏，称费氏。所以这个费姓是鲁公的后代。

5.姬姓

第五种起源:出自姬姓，在春秋时期之子之后，属于封建城市的名称。姓氏读作b √。据《梁潘碑》记载，“之子为大夫，曾立封费，皆因其家。”春秋时期，的第四子被封于，其后人以费为氏。这个分支的起源比较简单，主要来自春秋时期鲁桓公的儿子姬友，以封地的名称为姓。相传，鲁桓公是周文王和周公的后代。周公长子伯钦被封在鲁国后，传给他，先后担任鲁国国君。后来，他生了两个孩子，其中长子鲁庄公在他死后得以继承爵位。次子姬友在鲁庄公时，作为国君的弟弟管理国家事务。尤其是鲁庄公死后，权力更加集中，立庄公子班为君主，独揽大权。他的专制权力引起了其他人的不满。一个叫庆符的人趁机作乱，杀了国君。他也被迫逃到陈国。此后，在的帮助下，他重返鲁国，继续掌权，并立即立其子沈为国君，沈就是历史上的。在统治时期，为了表彰对稳定国家的贡献，封他为食邑，名为费。他和他的后代后来在那一带发展繁衍，后来以封地的名字为姓，叫费。

6.各民族都改姓氏

第六起源:来自各民族姓氏的变化，属于改姓为姓的汉化。姓氏读作fè i，北魏时鲜卑族原姓费廉，改姓费。后来这个改姓就和汉族的费姓合并了。清代有一些姓傅、姓费的满族人，他们在历史演变中逐渐使用汉字“费”作为姓氏。如费英东，满洲正黄旗人，本名费英东扎尔古齐，姓瓜尔加；费阳谷，满洲正白旗人，姓东阿；费雅莎，满洲正黄旗人，姓夫差等。后来以汉族的“费”字为姓。当代一些少数民族如彝族、布依族、土家族也以费为姓，这应该是汉文化融合的结果，其渊源有待考证。

编辑这一段的姓氏祖先

我:黄帝(公元前2697-2599)。《史记·五帝本纪》:黄帝，少典之子，姓公孙，名轩辕。黄帝住轩辕山，娶西陵之女为雷祖。嫘祖是黄帝的贵妃，生了两个儿子。然后是世界:第一个是它是给庆阳的，庆阳住在河里；二是昌邑，水一样。大三:昌邑。五帝史记:昌邑娶蜀山之女，名为昌仆，生莱文，莱文贤惠。三:颛顼(莱文)(公元前2514-公元前2437)。《五帝史记》:黄帝崩葬乔杉。孙长义之子莱文，立为皇帝颛顼。农历3月18日是传说中人类始祖颛顼的生日。四:穷蝉。五帝史记:颛顼帝生穷蝉。v:女学生。《史记·秦本纪》是颛顼帝的苗族后裔孙岳所著。女织，鸟落蛋，女吞，生子。六:大业(皋陶)。《史记·秦本纪》:大业取少典之子，说女人是中国人。张守节《正义》说:“《列女传》说:‘陶子圣五岁，辅佐于。曹曰:“陶子乃伯夷之子。”"据此，我们知道伟大的事业是皋陶。第七部:伯夷(菲达、费伯)。《史记·秦本纪:女华生大费与玉屏水土》。搞定了，迪克西玄贵。玉寿道:“不给，就补一大笔钱。”舜帝道:“我赏了你银子，赏了愚公，赏了你肥皂。那么继承人就大了。”是老婆的女儿，叫姚。多谢了，左顺驯服了鸟兽，很多鸟兽都是为了白云才被驯服的。顺慈姓赢。《史记》称大费，尚书称益州，诸书称法伯，舜称“禹”，即掌管山林的官员，左禹帮助平整水土，因其功，被舜赐姓嬴，土地嬴国。八:若木(费始祖)。《史记·秦本纪》:两个孩子出生代价很大:一个老实，一个庸俗；第二，如果是木头，那就是真正的渔夫。他的曾孙叫昌飞，他的后代不是在中国就是在义第。昌飞在的时候，夏天去商当唐瑜。《资本论》说:“伯夷有两个儿子，一个叫大廉，一个叫秦魏；如果你是年轻人，就不要做费的，你是南方出身的诸侯。夏家末年，你老公去了夏重操旧业，辅佐唐伐桀，是个贵人秀才。唐甚至指名费的私生子在淮泗间侍奉伯夷殿，又做了秀才，做了主。”这份史料证明，木生活费若为侯飞，则天下为飞士留地；的私生子被封在徐。

编辑本段姓氏图腾

在此段落中编辑县政厅编号。

1.希望郡:

江夏郡:西汉高祖年间设置，治在安陆(今湖北云梦)。当时管辖湖北省安陆市、钟祥县、潜江市和嘉阳县东部，以及光山县、新县西部、信阳市东部和淮河南部。三国时期，曹魏、孙吴各设江夏郡:吴国孙权于公元221年在江夏、张羽、庐陵设立江夏郡，设在武昌(今湖北孙艺程)，当时位于湖北武汉至江西九江一带；曹魏的江夏郡，位于上厂(今云梦西南)。西晋灭吴后，旧地归武昌郡。南北朝时，宋迁都夏口(今湖北武昌)，管辖范围缩小到武汉及其附近。隋唐时期的江夏郡是鄂州。琅琊郡:又名琅琊国、琅琊县。春秋时期，齐国有琅琊城。在山东交县南朗台西北，有越王勾践迁都于此的说法。秦朝统一六国后，在境内设立琅琊郡，琅琊郡隶属于此。所有的县都位于琅琊(夏河)，县域在山东半岛的东南部。西汉时期，统治吴栋(今山东诸城)，版图增加琅琊州、邽县、斋藤优子侯州，辖51县，包括山东半岛东南部的海阳、即墨、崂山、交县、胶南、沂水、颍南、日照、五莲、赣榆(今江苏赣榆)、青岛。东汉时期，琅琊改为开阳(今山东临沂)。晋代时改为郎岱省。北魏时，秋统治(今山东临沂)。隋朝时，恢复琅琊郡。唐朝时被废，归胶州、诸城。当时隶属于山东省东南部的诸城、临沂、胶南三市。唐朝甘源初年被废黜，后有宜州郎岱郡。魏晋以来的琅琊国，秦时的琅琊台、琅琊郡都不属于琅琊郡(州)。另一个县，琅琊县，位于江苏省南京市，已经荒废了一千多年。

2.大厅号码:

李茂堂、乐山清堂、念本堂、、知思堂、尚、程、授、堂、敦睦堂；

编辑这一段的家谱目录

江苏江都费氏燕青图，民国三年(1914)所作。江苏江都图书馆注:江苏镇江京口费氏宗亲六卷，清光绪十七年(1891)延庆堂印。美国(清)江苏武进费氏六卷本由费等人重修。中国江苏武进郎谢飞《武进族谱》十卷第一册最后一册(清)费曾等主编费玉坤清光绪十一年(1885)武进费《阅本堂活字书》江苏常州日美注:费翔始写于嘉庆二十四年，江苏武进郎谢飞《武进乙酉族谱》续十卷第一册最后一册，冰尘续三卷第一苏武进琅琊飞《武进支乐不分卷》(清)。费玉坤总是修正宣彤元年(1909)。本堂活字八卷读。美国江苏武进费《武进支乐》八卷第一卷。上册(民国)费玉坤编《民国五年》(1916)。438+0900)木刻版20卷美国江苏无锡费氏宗谱(民国)费等人民国16年重修尚志堂活字版(1927) 14卷江苏常熟费氏宗谱(民国)费、费圣龄民国8年重修(1919)注天一阁浙江慈溪慈清咸丰十年(1860)四卷木刻族谱河北大学浙江慈溪词董妃三修族谱32卷(清)费编清咸丰十年(1860)承志堂木活字32卷天一阁浙江慈溪词董妃四修族谱44卷第一卷(清)费。刻本十卷:河北大学，浙江奉化齐齐飞家谱，民国三十二年重修(1943)。浙江奉化湖州社村《费氏宗谱》一卷未分卷(清)。光武等人作序清乾隆二十九年(1764)。此刊共六卷，分别在美国、浙江湖州佘存飞的家谱未分卷(清)。谱(清)编《旧钞》四卷。中央民院注:《费氏族谱》四卷，最早于清康熙年间编于浙江省嵊县(清代)。费文信、费李钊重建清道光七年(1s37)。浙江嵊县春莲乡马肇小学木活字版。湖北武昌县江夏费氏族谱五卷(清代)。

编辑这个对联故事。

1.四字通用对联:

望出江夏；来自琅琊。对联的上半部分和下半部分分别陈述了两个家族(Fèi和bü)的起源和郡望。长房仙派；我已故的主人和大臣。第一联指的是东汉时期的费长房家，曾是市府官员。传说他从公户上山学仙。下联典指三国时期的费祎。前首领刘备世为太子舍人，后即位。辗转史书、益州刺史，被封为乡官。削股，孝子；殉难宫人首联指唐妃香，最孝顺，母病，切股前进，母死，负土入坟。明朝崇祯皇帝的宫女费真娥，在李自成攻破北京后，被李逼婚。真娥有一把利剑，砍断了罗侯，自杀了。

2.五字通用联想:

江夏嘉胜县，平凉师泽昌！这幅对联是明朝开国将军平凉侯费举写的，江夏是费县的名字，平凉是费举的名字！对于皇家御用对联，希望费氏功名显赫，世代滋润后世河山；孤舟遇春。全联典指清代道士费米，是一个新的众多的人。诗文中，王世贞看到其“大江流汉水，孤舟遇春”的句子。所以我约了你。还有《冯路》、《冯岩》等剧集。群星传播到国外；古今瑶。第一副对联指明代航海家费信，苏州昆山(今江苏苏州)人。十四岁的哥码参军了。永乐、宣德年间，宦官郑和随同下西洋，前后四次考察海外各国的人物、风俗、生产。《星茶圣兰》有两集。第二联指西汉学者费志，字长，东莱人。他是古代汉语研究中“费研究”的开创者。官方的单身父亲的命令比占卜还长，而且没有句子。旨在用《易传》解释经书。有一卷《费一》和一卷《费林逸》。医学名满中国；道教隐藏了葛贝。第一副对联指的是清代名医费，名晋卿，武进。道光向学生致敬。医术高明的医生全国有名，活着的人也不少。他的大部分作品都被大火烧毁了。第二联指东汉方士费长芳，汝南(县辖河南上蔡西南)人。传说他有缩地术。他入山，学道失败，辞职了。翁和一竹签曰:“若骑此处，可投于圪陂。”带着长房里的工作人员，一会儿就回来。我自称回家十天，其实只有十多天。用棍子铸一座陵墓，你会看到一条龙。

3.六字通用联想:

推特忠于蜀汉；被公户迷住。费祎，三国时蜀汉霞山县人，名，前师刘备师，官舍人。后主时任黄门侍郎，受到丞相诸葛亮的高度重视，多次出使吴，对诸葛亮抗魏战略的实现起到了重要作用。跟随蒋琬上台，做了将军，记载了历史(宰相)。他很谦虚，过着简单的生活，家里没有剩余的钱。十年执政，朝中合一，边境什么都没有。第二联指的是东汉方土飞长方，汝南人，曾任市府官员。传说他跟随卖药的翁公户进山学仙，却无功而返。公户给了他竹签和符号，从此他可以治愈所有的疾病，赶走所有的鬼魂。一天之内，人们可以在千里之外的几个地方看到他，所以据说他有缩地术。

4.七字对联:

名气比列江湾；高魁是会议成员。对联指的是三国时期著名人物费祎的故事。第二联是指明代名人的故事。郎在蓝厅相拥；清游中有竹林圣贤。此联为清代诗人画家费所作。

5.一般对联用八个字以上:

削股待亲，唐推孝子；殉刺敌人，示宫人。对联指的是唐代双流人费翔。一个有名的孝子，曾经给母亲大腿肉吃治病。母亲去世后，他用自己的脊背建了一座坟，并在坟旁建了一座房子以示孝顺，产业割让给哥哥继承。第二联指的是明末四宗的宫人费时。崇祯末年，李自成叛军攻陷北京，十六岁的费真娥投井自杀，被勾出。叛军士兵想争夺她。自称公主，被李自成赏赐给罗。她在嫁给罗的时候，用藏在怀里的尖刀刺向罗的喉咙，然后自杀。诗词辉煌，千言万语写尽；道之巧妙，骑杖十余载。对联指明代诗人费，字无识，一字学清，铅山人。为诗写千言万语。品味乃才湖上的亭子。第二联指东汉方士费长芳，汝南(县辖河南上蔡西南)人。传说他有缩地术。他入山，学道失败，辞职了。翁和一竹签曰:“若骑此处，可投于圪陂。”带着长房里的工作人员，一会儿就回来。我自称回家十天，其实只有十多天。用棍子铸一座陵墓，你会看到一条龙。

编辑此段落的单词排名

费词代:“成西论，可保”。云阳费江夏堂字代:“孟念贵祖师教，荣华升”，清乾隆归卯序是“中左贤君位新高，贤政传书总稀”， 清道光二十三年癸卯年的执政顺序是“道学圣人篇，定大国哲人出于远霁年”，清三年辛亥年的执政顺序是“修基固本”

编辑此段落的每个祖先。

费璇:北宋末年，我带着当官的儿子去长安游玩，躲避东南来桐城的兵士，然后就回家了。是桐城费的始祖。费举:明朝副总司令侯平良，安徽蚌埠宓妃江夏县乐山塘支系后裔，是宓妃支系的始祖。费:明洪武年间，从无锡迁到常州西荡峡，为的是把祖先迁到西荡峡。费:下一季，从桐城迁到合肥东乡三里铺以南。他是合肥飞的祖先。费:明朝宣德年间，由迁至江阴。它是江阴费伊的祖先。费:毛大爷，从江西吉安地区太和县高柱乡皂河迁到茶陵孟佳巷，屡积军功，法官授予他光禄博士。他是安平江州费氏的祖先。

编辑此部分的迁移分布

据《史记》记载，从古到夏朝，若木的后裔一直“在中国或在义地”，其后裔昌飞在时曾赴夏经商。此外，还有商朝的朝臣费仲。春秋时期，随着大夫的父亲、大夫楚费无忌分别被封于费帝，其子孙以义为氏，费姓队伍迅速扩大，居住区域也扩大到山东、湖北等地。汉朝时，费姓有东莱(今山东叶县)费志、汝南(今河南平舆)费长房、南安(今四川东南)费祎、吴军吴兴(今浙江吴兴)封飞。说明费姓在今天的豫鲁鄂地区继续繁衍，部分费姓迁居犍为县、吴兴县，地跨滇、黔、川三省，吴军县地跨江浙两省，说明费姓在当时分布广泛。三国时期，江夏(今河南罗山)人费祎入益州(今四川成都)求学，定居于此。后来，他当上了蜀国的宰相，又娶了，使江夏县的费氏在蜀国声名显赫。两晋南北朝时期，流传于江夏县的费氏依然兴盛，名人众多。随着北魏时期费廉氏、氏改为费氏，豫陕冀等地又出现了新的费氏。唐末五代时期，中原动乱，百姓贫困。一部分姓费的人随外逃队伍转战安徽、江苏、浙江等地，一个进入福建。宋末，随着江浙之地成为杀戮战场，费姓继续南迁两广之地。明初，山西飞作为迁居洪洞槐树的人的姓氏之一，先后迁居山东、江苏、天津、河北、河南等地。明清时的费氏，即今天的浙江绍兴人，因从事老爷或幕僚的生意而生于今天的北京。清中叶以后，部分费氏前往台湾谋生，这一时期的费氏已分布于全国大部分地区。

编辑此段落的人口状况

今天费氏在的排名是156，约占中国总人口的0.07%。