镇江金山导游作文400字
金山位于城市西北部，高44米，周520米，距市中心三公里。古金山是矗立在长江中游的一座岛屿。“万川为东注，一岛中立”，与瓜州、西津交叉成一隅，为南北要道。素有“江心一朵莲”的美誉。直到清朝道光年间，才开始和南岸的土地联系起来，于是“骑驴到金山”流行了一段时间。金山形状优于自然，景色幽僻，自古以来就是中国美丽的旅游胜地之一。
金山自古以来就有很多名字。古人把长江比作香水海，把这座山比作《华严经》里的七座金山，所以叫金山。但宋代王存所著《九域录》中另有一说:唐朝僧人法海云，为子修庙，日日穿山，一日掘金。当地官员李奇反叛皇帝，皇帝下令将黄金交给法海，用于修复寺庙，这座名山被称为金山。此外，金山也被称为泽心山，扶余山，霍夫山，龙游山和紫金山。金山的名字与金山寺有关，金山寺巧妙地建在山上，建筑风格独特。大殿与后殿相邻，亭台楼阁层层相连，山与殿融为一体，形成了一组景色壮观、气势雄伟的古建筑群，形成了“殿山环抱”的独特风格。自宋代以来，北京就有“金山寺四面环山，焦山四面有庙”的评论。
金山又被称为“神话山”，山上的每一座纪念碑都有引人入胜的神话、传说和故事。中国著名的古典童话《白蛇传》以“金山寺”为原型，在民间广为流传，为这座名城增添了非常迷人的色彩。小说《岳传》中岳飞游览的金山古迹“奇峰阁”，景色宜人。张辉的小说《水浒传》中“张顺夜袭金山寺，宋江智取润州城(今镇江市)”曾细腻生动地描写了金山的壮丽景色。清朝康熙、乾隆皇帝多次南巡，在金山停留，留下了许多“帝王”文物。金山有很多关于乾隆的民间故事，让金山更加出名。诗人，书法家和名人，如白居易，李白，胡璋，孙虎，苏东坡，王安石，沈拓，范仲淹，赵萌和王阳明，都来过这里，留下了许多珍贵的文物和著名的诗歌。从唐朝开始，国际友人和登山者就络绎不绝。明代日本画僧雪舟等青年在金山居住两年半，画了一幅唐代的长江心金山龙游寺图，现保存在寺内。
金山，一座蜗牛般的小山，孕育了许多浪漫的往事，魅力无穷，吸引了无数中外诗人和游客。有人说“不去镇江金山，就没去过镇江”，自有道理。当你参观金山的时候，你会明白其中的奥秘。
金山旅游路线
江天寺-夕阳亭-观音阁-冷嘎台-佛印山房-金山四宝-慈思塔-古法海洞-刘芸亭-妙高台-奇峰亭-白龙洞-朝阳洞-古仙洞-玉带桥-皇家码头-郭浦
江天寺
在金山寺门口，我抬头看了看“江天寺”的牌匾，这是清朝康熙皇帝随皇太后来金山祈福时写的。江天寺，即金山寺，是中国自古以来著名的禅寺。它建于东晋，距今已有1500多年的历史。原名泽心寺，南朝唐初称金山寺。该寺规模宏大，有3000多名僧人，鼎盛时期有上万名僧人。清代，金山寺、普陀寺、文殊寺、大明寺并列为中国四大名刹。
由于当时皇帝的信仰不同，金山寺两次由一座寺庙改为。曾经，唐朝时，金山寺改龙游寺，近200年。又一次，到了宋四年，因为惠宗赵霁是道士，龙游寺改为玉清万寿宫(道士观)，开了天下之先。后改名龙游寺。
一般寺庙山门朝南，金山寺山门朝正西。这里有一个有趣的传说。
据说很久以前，金山寺的大门也是坐北朝南的，金山寺屡遭火烧，山门时常发出一阵阵惊天动地的吼声。当时负责金山的和尚深感不安，觉得这事有点蹊跷，于是请来一个流浪和尚预测。云游和尚在庙里走了一圈，对方丈说:“师父，你得罪了玉帝，你要改方向。”方丈听后连连合掌道:“罪过！”于是命人把山门改为朝西的门。
传说终究是传说，金山寺大门朝西是有真实原因的。根据史料分析，当时建筑师朝向西门的建筑是有目的的。因为古老的金山矗立在长江的中心地带，游客可以通过朝西的大门看到浩浩荡荡的河水奔流而下，这正符合了“不归之河从山西来”的诗句。这就是建筑师的独到之处。
从山门到天王殿，里面供奉着弥勒佛，叫笑佛。两侧雕刻的四个大金刚，身材高大，栩栩如生，旨在守卫山门。大金刚，俗称四大天王，被称为天王庙。左边是东方之王，南方之王；右边是北方的大眼王，西方的多闻王。弥勒佛旁有一幅对联，上书:
一个大肚子可以容纳你，但世上做过多少事；
满心欢喜，笑遍天下。
天王庙牌楼前有一对巨大的石狮子。
国王殿后面是大雄宝殿。寺庙总是被火毁坏。原来的大雄宝殿在1948被大火烧毁，260多座亭、台、楼、阁、屋被烧毁。
夕照阁
夕照阁内有清代乾隆皇帝南巡在金山留下的七处御碑，保存完好。这些石碑吸引了许多学者、专家、历史研究者和书法家的赞赏。石碑上记载的内容大多是乾隆皇帝六下江南对金山风光的评价，以及继承清朝传统，统治大清帝国的决心。乾隆不仅留下了许多“帝制”的痕迹，还留下了一些有趣的传闻。按理说，乾隆的父亲是雍正，但又有新的传说，雍正帝“偷龙换凤”，乾隆六次来到金山寺寻找亲生父亲。
观音阁
从落霞阁往上爬，南面正中有观音阁，又名石阁，因亭内供奉观音而得名。此建筑与西边的冷嘎台、妙高台、慈寿塔、法海洞的丹辉碧影、椽子相连，足以加固这座名山。
解家台
“Linga”是一个印第安词，意思是“不住”，或者是海中遥不可及、高不可攀的山。冷嘎台建在金山东南，山旁。相传苏东坡晚年受老友佛印和尚委托，在此撰写《楞严经》，故又称舒静楼。站在舞台顶上，俯瞰长廊，可以看到蔚蓝的天空，万里，磅礴的江水，江水的景色十分壮观。从山下出发，要经过三个亭子。每进一层楼，都是对至尊处的怀疑。洞门一开，就可以突然爬上爬下，常常让游客着迷。顶层是清代王文台写的对联:
在窗边看海，
在舞台上，冷加舞可以开始。
佛印·方善
宋代著名的金山寺和角山寺的主人故居。相传，佛印和苏东坡年轻时是好朋友。有一次他们打了个赌，佛印赌输了，别无选择，只能进空门。由于学识渊博，他最终当上了晋焦山寺的住持，而东坡则成了宋代著名的学士。他们经常在金山吟诗作画。
慈寿塔
又名金山宝塔，创建于1400多年前的齐梁。这座宝塔有30米高。唐宋时期有两座塔，宋代称为“褒慈塔”和“褒寿塔”。1472年，日本画家雪舟等杨登佑游金山，曾绘大唐长江之心金山龙游寺图，两塔南北。双塔被大火烧毁倒塌后，明代重建了一座塔，取名慈寿塔。按照古代各国佛教的习惯，一般来说，建庙和建塔是同时进行的，尤其是名刹，有庙必有塔。到了清朝咸丰年间，这座塔再次被毁。光绪二十年，金山寺方丈殷儒立誓建此塔，上告京都清廷。慈禧下令让他自己集资修建。他从北到南，在两江总督刘坤一的支持下，集资29620元建塔，至今仍称慈寿塔。这座塔精致、美丽、挺拔，矗立在金山之巅，与整个金山、金山寺恰到好处，仿佛把金山都抬高了。该塔为砖木结构，七层八面，内部有螺旋梯供游客登塔远眺。每层四面都有门，走廊相连，四面都有景，景色各异。游客爬上塔顶。从栏杆上望去:长江中的焦山和东面险象环生的顾北，南面城市风光重叠的山峰，西面波光粼粼的鱼塘和浩浩荡荡的河流，北面雾蒙蒙的瓜州和扬州古镇，令人大开眼界，心旷神怡。宋代著名政治家王安石的《金山》诗为证:
有许多建筑有枕头和层层的石头，四面墙上的窗户都是对着风的。
突然我看到鸟在地上飞，我在半空中惊呆了。
慈寿塔外的花墙上，有“天地同耿”四个大字，是清朝光绪年间湖南八岁小孩李元安所写。传说那天是慈禧太后的六十大寿。两江总督刘坤一为了庆祝他的生日，特地去北京面见慈禧，奉承他说:“老佛爷60岁了，我没有什么礼物送给你。刚在江南镇江金山建了一座宝塔，取名慈寿塔。祝你长寿。”慈禧想到这座标有自己名字的宝塔矗立在江南名山之巅，真是一份非同寻常的生日礼物，不禁眼前一亮。他问刘坤一:“你祝我长命百岁，看我能活几岁？”刘一张口结舌，一时说不出话来。我以为无论我说多少，都是杀头之罪。正在左右为难的时候，官员身后有一个孩子很快递给他一张小纸条，他发现了一件宝物，急忙呈上，慈禧一看原来是“天地同耿”四个大字，便笑逐颜开，大大奖赏了刘坤一。后来这四个字就刻在了慈寿塔下。
古法海洞
法海洞，又名裴公洞，位于慈寿塔西侧较低的悬崖上。相传是金山寺创始人法海来金山时居住的地方。目前，洞内有一尊法海雕像，洞的横幅为“古法海洞”在童话《白蛇传》中，法海是一个妨碍和破坏青年男女幸福婚姻的邪恶和尚，但在历史上他是一个善良的和尚。法海姓裴，人称裴驼头，河东赏人。他的父亲裴秀是唐玄宗的宰相，他觉得“同伴如虎”。他一旦得罪了皇帝，就不会有好下场。他很信佛，认为荣华富贵不如出家，所以决心送儿子出家。裴坨头在江西庐山出家，取名法海。他在庐山学道参禅，潜心修炼。后来，我来到了镇江金山。那时候庙里荒无人烟，到处都是荆棘和蛇。他在山的西北角找到了这个山洞，住在洞里打坐，白蟒避开了。法海来到金山后，最大的愿望就是修复金山寺。他曾经烧了一段以示决心。一天，和尚们去河边挖掘，意外地挖出了若干枚金子(一枚为220两)，报告给了润州刺史李奇。李奇还把这件事报告给了唐玄宗，唐玄宗命令他把金子送给法海，用于修建寺庙，并把它命名为金山和金山寺。
根据传说，法海死后，他的弟子孙发将他的遗体放在一个放有黄金的洞穴中以示敬意。后来尸体破了，就做了一个石像作为纪念。宋代张商英曾来此游览，并写下裴公栋的诗:“半石室宁静如禅意，不易擦亮一代功名。白蟒化龙入海，留老僧在岩中。”和尚把这首诗做成对联，挂在洞门两边。
刘芸馆
在金山的最高点，有一个石柱亭，名为刘芸亭，又名江天游览亭和海吞亭。亭子里的石碑是300多年前康熙皇帝陪母亲游览河中央金山寺时留下的碑。康熙登高远眺，不归之河，水天一色，有赤诚之观。于是有了“江关”四个大字。该亭重建于康熙二十四年(1685)，同治十年(1871)。两江总督曾国藩将康熙题写的“江天一景”四个字刻在石碑上，放在亭子里。这里是欣赏金山魅力，俯瞰镇江市区美景的最佳观赏点之一。
据说康熙在写书的时候，“江天一”前三个字是一气呵成写出来的，而第四个字“兰”笔画比较多，一时记不清了。但他拒绝“不耻下问”，只是嘴里念着“江天一瞥”几个字，无法落笔。身边的大臣侍从见此，知道皇帝遇到了难题，却不敢直接给出提示。虽然提一句容易，但他们怕招来欺君斩首之罪。正在为难的时候，有一个大臣阴谋得逞，跪在皇帝面前说“我看今天就开车”。康熙一听“今日见”，恍然大悟，写了一篇关于此事的短文。因为“兰”的繁体字由陈、金、简三个字组成，大臣巧妙地用拆字的方式提醒皇帝。因为康熙犹豫了很久才把“兰”字写好，字显得特别小等等。
妙高台
妙高台，又名经台，是梵文“须弥山”的意译。刘《晋》载:“妙台在殿后，宋元高僧为其刻崖。高十余尺，上有亭子，名曰晒台。”几经盛废，明代僧人温和，清代重建薛树昌。1948被大火烧毁，就像金山寺的正殿和藏经楼一样，现在只剩下遗址。当时，苗高泰还是赏月的好地方，有名人苏东坡在此赏月的奇闻。
另外，据说“梁红玉击鼓打金山”的故事也发生在这里。公元1130年，南宋名将韩世忠以4000水兵包围了数万入侵金山的金兵。梁夫人登上妙台击鼓助阵，大破武馆。这个历史故事被搬上了戏剧舞台，有着千年英伦风情，历久弥新。
奇峰阁
奇峰阁在山西一侧的金鳌岭。古时因有七丘突起，故名七峰岭。削山建亭后，以奇峰亭命名。
相传南宋绍兴年间，著名抗金名将岳飞在北方指挥抗金战争。进兵时，奸臣秦桧威逼高宗连夺12金，召其回临安(今杭州)都城。岳飞路过镇江时，拜访了金山路的岳和尚，告诉岳和尚:“我昨晚梦见两只狗在抱头。不知道这次旅行是好是坏？”道曰:“二狗相谈，是狱字。恐怕会有牢狱之灾，一定要谨慎。”岳飞谢他登船，临行时，陶岳献诗曰:“风浪亭中波涛汹涌，务必稳舵！做好同舟共济的准备，把自己推上浪尖。”岳飞到杭后，在风伯亭下被秦桧陷害。临死前他说:“我后悔没有听陶岳的话。”。这句话传到秦桧，秦桧大怒，命令李和前往镇江金山逮捕道月。李和去了金山，道月正在课堂上说话。只见道月盛装，焚香。她双手交叉，道:“我四十九了，不为自己，只为话多。李和来自南方，我去了西方。还不是因为佛力，差点没了手。”说着，坐上王座，幸福地死去。李和只好把情况汇报给秦桧，并说金山有七座山峰，风水好，所以每一代都能出和尚。一怒之下，秦桧立即命令人把金山的七座山峰夷为平地。后人为了纪念岳飞和金山寺的道长，修建了奇峰阁。可惜太平天国时期毁于战火，后来改建成奇峰阁。
白龙洞
白龙洞在金山西北山脚下的戴宇桥旁边。相传唐代武则天的侄子灵昙来到金山，在此洞内打坐，白蟒避开，毒气尽去。白龙指的就是这条白色的蟒蛇。
现在洞里有两个白石雕像，白皇后和小青青，每个一米高。根据民间传说，这个洞穴与“白蛇传”和“水漫金山寺”密切相关。白娘子和小称东海为水，与金山寺和尚争着救丈夫。徐贤被关在庙里，当他听到外面的鼓声时，当他看到那位女士怀孕时，他很担心。守门的小和尚很同情徐贤，让他从白龙洞跑到杭州西湖的断桥去见他的妻子。
这个山洞里有一条裂缝。一个人可以深入几十英尺。如果他走得更远，它就会变小。人不能进去。恐怕只有白蛇才能进去。不然为什么叫白龙洞？
朝阳山
朝阳洞又名日照岩、观音洞。在金山的东北面，山洞是一个悬崖，上面有“日照岩”二字。金山还在河中央的时候，每当旭日东升，从朝阳洞开始的南区石壁金碧辉煌，水天一色，堪称奇观。所以朝阳是看日出的最佳地点。至今留在岩石上的“朝阳洞”三个大字是明代的滕密所写。
古代仙人洞
古仙洞位于晋北北侧的金岙山脚下，深6.6米，半亭依洞而建。道教遗迹在此。传说八仙人吕洞宾从这里窥视江面，故名“仙女洞”。明代程的诗:
鬼斧穿透山骨，明明穿透了一扇窗户。
当仙人行走时，他竖起一瞥河水。
戴宇大桥
金山白龙洞前有一座玉带桥。传说苏东城和金山住持佛印打赌输了玉带。如果佛印得到了宝藏，他经常把它展示给人们看。很多人看了，他怕坏了。于是他命令人们仿照玉带建造一座桥。谁想再看玉带，就去看桥吧。玉带桥长16米，桥下碧波荡漾，晶莹剔透，让人心旷神怡。
金山四宝
慈寿塔下的房子里陈列着一批金山寺的珍贵历史文物，其中苏东坡的玉带、周鼎、金山图、铜鼓为金山文房四宝。
玉带:大学士苏东城在宋神宗期间，与金山和尚佛印关系密切，人称“忘年”。有一次，两人交换禅语，打了一个东坡玉带的赌。东城慢失，玉带成了寺镇之宝。
苏东城里的玉带，在金山已经存在了900多年，这个宝藏被称为国宝。玉带环大约两英寸宽，两英尺长。腰带上饰有二十四块米色白玉，呈长方形、圆形、心形。清初，四件被火烧。乾隆皇帝在金山的时候，命玉工去填，上面刻着乾隆的诗词。但是后面加的四种玉色和原来的玉色不一样，一眼就能分辨出来。周鼎:这是西周宣王时代的青铜器，距今已有2700多年了。当时，周宣王北伐成功后，铸造了青铜鼎以奖励北伐统帅，所以也叫鼎。
金山图:这幅画是中国明代著名画家文徵明所画。画面中，江面无边，微波荡漾，金山如浮玉在浪上，山峦青翠，其上绘有屋檐和朱昱，展现了当时金山和金山寺屹立在长江中心的美丽雄伟姿态。画后有一首他写的诗《金山寺追赋》:
白发金山继续老游，依旧称霸中流；
沙痕消失，潮水侵板，船帆光影凹凸不平，映在楼里。
江汉之事古往今来，乾坤飘忽忽高忽低；
谪仙伤心欲绝，期待皇帝的状态。
字很大，很可爱。
铜鼓:是一种鼓状的青铜器皿，高八寸，直径一尺五寸，重二十三斤八两。传说是诸葛亮发明的。行军时可作为炊具烹饪，打仗时可作为战鼓使用，故又称诸葛鼓。
皇家码头
山北有十三座梯田，原为月形，两侧有石栅栏，左右有钟鼓楼(清咸丰年间毁)。清代康熙、乾隆皇帝南巡时，都曾数次从这个码头上岸，故称“皇家码头”。
目前护栏上刻着“皇家码头”三个大字。
郭璞墓
郭璞墓位于金山以西的石埠山上，又称云根岛。岛上埋葬着东晋著名文学家、训诂学家郭璞的遗物，俗称郭璞墓。郭璞(公元276-324年)，河东(今山西)闻喜人。据记载，他博览群书，称其词为东晋之最。他注释了《尔雅》、《山海经》、《楚辞》等重要古籍。他还擅长风水。东晋初做左郎，后被王敦仁任命为文员参军。王敦想造反，但不知道是好是坏。大家都说好，他就问郭璞，璞一个人什么都没说。他触动了王敦的怒火，在武昌南岗被杀。明万历三十三年，黄济世为其立传，墓碑上刻有“弘农知府郭璞之墓，金赐”字样。
趵突泉
天下第一泉，又名钟灵泉、南岭泉，在金山以西一里处。它在唐代就闻名于世了。第一泉原与金山在河中央，清咸丰、同治年间随金山登陆。据记载，过去泉在河中，河从西来，被石步山、孤山阻隔。水势曲折，分作三支(寒即水弯，三支即南支、中支、北支)，泉正好在中间一个水弯之下，故名。因地处金山西南，故又称“南岭泉”。
钟灵泉上岸后一度丢失，但在清同治八年被薛树昌等人发现。于是命石匠在泉四角做一池石头，沈秉诚在长镇通海路观察。同治十年春，写碑建亭。光绪年间，镇江知府王仁堪在水池四周筑起石栏，并在水池旁建有亭子。并扩建土地40亩，开塘种莲子，筑土堤种万株杨柳，抵御河水冲击，十分美观。在方池南面的石壁上，有王仁堪题写的“天下第一泉”五个大字。盖楼在水池旁边建了一个亭子。在水池的南面，有一个八角形的双柱亭，直径七米，非常宽敞。它被命名为“剑亭”，意思是以水为镜，以泉为镜。亭内有石桌、石凳供游人休息，十分清凉雅致。赤北有一栋两层小楼，楼上楼下各有一个茶馆。环境幽静，绿树成荫，景色优雅，是游客品茶的最佳去处。楼下楼前墙左侧有沈秉诚题写的《钟灵泉》石刻，右侧有沈秉诚《钟灵泉》和薛树昌《钟灵泉辩》石刻。
自唐代以来，钟灵泉水一直为人们所喜爱。唐代品茶专家陆玉品将灵泉之水列为天下第一，后唐著名学者刘波将全国之水列为第七，长江之水列为第一。自此，灵泉被誉为“天下第一泉”。用这泉水泡茶，又甜又香。相传有“杯不溢”之说:若将泉水贮存于杯中，即使高出杯口两三分，水也不会溢出；把一枚硬币放在水面上，它不会沉下去。泉水绿如玉，浓如甘露，其醇尽人皆知。