日本人和希特勒谁更坏？

由于两次大屠杀的地区、社会历史环境、经济政治文化土壤的不同，日军与德军也存在诸多差异。通过仔细比较他们各自对弱小民族实施屠杀的手段和行为，可以明显看出日军实施的屠杀比德军更加野蛮。首先，德国纳粹在大屠杀中披上了西方文明的“外衣”，比如先颁布所谓关于犹太人的法律，然后设立集中营进行集中管理，最后采取秘密的方式进行杀戮；在侵华战争特别是南京大屠杀中，日军完全是赤裸裸的赤裸裸的:手无寸铁的平民和战俘既不审判，也不隔离，立即进行滥杀；日军从不设立“集中营”，而更多的是“万人坑”，就可以证明这一点；其次，关于屠杀手段，德国纳粹多采用“毒气室”、“绞杀”等现代手段。而日本人则让官兵们用刀砍，用长矛刺，活埋，烧汽油，用机枪扫射，甚至“斩首百人”，这几乎是中世纪的野蛮手段。第三，在对待弱小民族妇女方面，德国人因为要严格维护“雅利安贵族血统”，所以被禁止接触和强奸犹太妇女。希特勒甚至不得不让科学家为德军制造“性玩具”，以解决德军官兵的性问题。而日本人则认为让日本官兵强奸中国妇女有助于提高“士气”，同时有助于对中国人民实施“假惩罚”，加强对中国人民和中国政府的恐怖威慑作用。因此，日军允许甚至纵容、鼓励日军官兵强奸、轮奸、杀害中国妇女。后来，为了防止性病在部队传播，他们甚至“发明”并实施了人类历史上最丑陋的慰安妇。

德国纳粹甚至对日军的残暴感到震惊。

很多德国纳粹也为日本鬼子的残暴感到不可思议，转而帮助中国被屠杀的人民。研究这一课题的南京大学民国史研究中心的张生在一份报告中指出，南京大屠杀期间，滞留在南京的德国人都判断“日军在中世纪是残忍的”。这些德国人中有相当一部分人，以罗森为首，对日军掩盖暴行的行为深恶痛绝，对日军限制他们近距离观察南京大屠杀后果的措施进行了抗议和反抗，由此产生了冲突。他们与其他德国人形成了“亲中”“亲日”的分歧。很多德国人用不可思议的语气描述他们眼中的“南京大屠杀”。也正是通过他们的详细记述和协助，许多关于南京大屠杀的信息被传播到国际社会，使日军名誉扫地，臭名昭著，保护了数万难民。在德国人的记述中，他们观察了日本人的一些细节，得出日军具有“中世纪的残暴”和不人道的特征，比如“直接在中国人尸体被他们杀死的池塘里从饭盒里舀水”。对于日军在南京大屠杀中的表现，几乎所有人都会有一个疑问，为什么日军如此变态，如此兽性？人类在什么条件下会暴露和激发这样的兽性？湘潭师范大学文学与新闻学院的周华就此问题做了专题叙述:周华认为，侵华日军在南京大屠杀中表现出来的丑恶兽性，其实可能发生在所有“人类”身上。这就是复杂的“恶”的本质。周华实际上提出了一个严肃的命题。人类在什么样的文化和思想的影响下，在什么样的扭曲心态下，会抛开脆弱的人性道德，陷入一种集体的疯狂。找到这个答案，有助于避免简单化思维和肤浅思维，更重要的是避免世界上任何一个民族再次为这种集体疯狂付出沉重代价。