丛林植物插图-如何绘制一个多肉的插图案例
亨利·大卫·梭罗(henry david thoreau)的《瓦尔登湖》(Walden Lake)非常有名，书中记录了他在瓦尔登湖的隐居生活——散步，观察自然，思考人生，然后写下自己的所见所闻所想。基于这些故事，美国插画家D.B .约翰逊创作了五本绘本，分别是《亨利走向菲奇堡》、《亨利爬山》、《亨利建小屋》、《亨利的工作》和《亨利的夜晚》。这里的亨利指的是亨利·大卫·梭罗。它表达了一个商业插画师渴望从忙碌中享受绘画本身的愿景。
“如果我能享受一年四季带给我的陪伴，那么生活对我来说就不是负担了。”《瓦尔登湖》中的这句名言表达了梭罗对自然的关注和朴素的生活态度，而这种精神在约翰逊的笔下更加明显。
约翰逊还融入了文学创作的技巧。在《亨利向菲奇堡走去》中，他一开始就设置了悬念。亨利和他的朋友去菲奇堡看乡村风光，但是亨利选择了步行，而他的朋友选择了先工作，赚够了钱再买火车票。他们决定比赛看谁先到达目的地。在亨利的作品中，亨利告诉每一个他边走边遇到的人，“我要步行去工作”，读者直到翻到最后一页才知道他的工作是什么。
美国思想家、作家拉尔夫·瓦尔多·爱默生也会出现在这些书中。瓦尔登湖的湖泊、森林和土地都是爱默生的财产。梭罗从1841到1844，从1847到1848，大部分时间都住在爱默生家里。他还亲手建造了一个小木屋，在这里度过了美好的时光。在亨利建造的小屋中，梭罗的朋友奥尔特科和爱默生的妻子莉迪亚双双出现。
梭罗不仅是散文家和诗人，还是土地测量员和博物学家。1862年，在野外测量树木年轮时，因为下雨，他患上了支气管炎，加重了肺结核，从而完成了他短暂而伟大的一生。才44岁。
《亨利之夜》是亨利系列的最新作品。【美】采写/绘画作者】D.B .约翰逊，杨家声译，魔象|广西师范大学出版社2021 11版。适合阅读年龄:3岁以上
书评君今天给你看的这篇文章，来自南京艺术学院传媒学院讲师张迅。他对约翰逊的画面创作特点做了更多的评论，从中可以看出梭罗和瓦尔登湖对一个商业插画师的影响。
01
用巧妙的思维向孩子介绍梭罗的思想
在过去的100年里，北美的插画师逐渐建立了成熟的商业机制。根据市场需求，他们为客户提供不同媒体和风格的插图。广告商或编辑找到他们时，往往会得到他们想要的东西。这些插画师一般都具有鲜明的创作特色、娴熟的绘画技巧、良好的沟通能力和敏感的文字感知能力。
D.b .约翰逊就是一个典型。他的画充满理性，目的性强，为各种期刊文章提供了恰当的形象解读。在近20年的商业设计生涯中，约翰逊一直对客户“体贴入微”，“享受工作”就是绘画的乐趣。直到他创作了亨利这个形象，才终于找到了一个在绘画上“好好远足”的机会。
亨利的原型是对美国精神世界有深远影响的作家亨利·大卫·梭罗。170多年前，他用斧头在瓦尔登湖边建造了一座小屋，每天行走在摇曳的森林中。梭罗是约翰逊的偶像，所以约翰逊笔下的亨利也有一头乱糟糟的头发，一圈硬硬的锯齿状的络腮胡子，一双长而清澈的、似乎永远凝视着的眼睛——这些都是梭罗的典型特征。
在《亨利散步去菲奇堡》中，亨利和他的朋友们一起去看乡村。
《亨利走向菲奇堡》是亨利第一次出场，他和朋友相约去菲奇堡。朋友微胖，两个小豆子眼睛无神，腰上别着一块主题为“慢慢走”的怀表。无论他做什么，他都很焦虑，不知道如何享受徒步旅行。这些行为衬托出亨利的智慧和良好的思维。结果，亨利很快成为一个聪明无害的图画书明星。
一些读者写信感谢约翰逊用巧妙的思维向孩子们介绍梭罗的思想。信中提到了梭罗因拒绝纳税而被捕入狱的“不雅”经历，认为真正的梭罗不仅是徒步自拍的表演者，更是在现实生活中思考和实践真理的哲学家，是反对奴隶制、秉持“公民不服从”信念的斗士。
《亨利要去爬山》中亨利的入狱。
约翰逊收到信后，立即给亨利写了一封回信，说他将去爬山。亨利不得不说:“想都别想！”你要坐牢，但即使坐牢也可以流浪。在他的赋格中，他遇到了一个带着镣铐，打着补丁，却和他平起平坐的奴隶兄弟。他们互相祝福，临走时还互相挥手，好像在说“享受自由之旅”。“尽情享受”这句话在山谷中回荡，在书页间延续。《去菲奇堡》和《爬山》是不同时期的作品，但却是一个整体，“享受”的主题贯穿了两本书。
瓦尔登湖不是逃避工作的圣地。梭罗的隐居生活是一种哲学理想的实践，是对生命真谛的追寻。这也是一种工作，哪怕再苦再危险，他都无所畏惧。在亨利的心目中，追求翻山越岭自由的旅行者和朋友们正在做的就是这种工作；在约翰逊心中，对象征奴隶的旅行者的怜悯甚至超越了“享受自由之旅”本身，政治意义似乎大于哲学意义。这还是梭罗充满无政府主义的思想吗？也许不是。但这有什么关系呢？约翰逊在这里抛出了一个具有挑战性的问题:梭罗的声音在100多年后还是他的声音吗？
亨利被关进了监狱，但他从墙上的画中获得了爬山的自由。
梭罗在《瓦尔登湖》中的回答是:“回声，在一定程度上，还是原来的声音，这就是它的神奇和可爱之处。”它不仅重复着值得重复的钟声，也重复着森林中的一些声音；只是森林里一个女妖唱的一些贴心的话和音乐。"
与《菲奇堡》工整的素描相比，《爬山》的色彩更加鲜明，构图更加动感，情感更加饱满，亨利僵硬的胡须看起来更加明亮。我经常想，美国有很多杰出的人物，充满了商业化和实用主义。为什么大家都要把这位独特而独立的“带刺”梭罗尊为精神基石？也许是因为他生活在现实的另一端，有了他，美国人会在心里达成一种微妙的平衡，就像老子把一种任性潇洒的生活态度留给了内敛的东方人。这种矛盾也许能让人活下去，让那些努力的“D.B .约翰逊”心里始终有一个念想，也有一股强大的能量藏在里面，才不会被现实彻底吞噬。梭罗总会提醒我们:你是不是一直想去森林里徒步旅行？
说起森林，很容易让人想到另一位法国画家亨利·卢梭，他的名字和梭罗很像。梭罗刚出生的时候是在丛林中行走，然后大半辈子都在循规蹈矩地生活。有一天，他突然开始画画，开始了森林。在他的作品中，各种植物密密麻麻地布满了动物，一切都充满了原始的力量。毕加索看到后吓了一跳，以为卢梭不是住在城市里，而是住在丛林里。一个世纪后，约翰逊也在森林里行走，然后走进工作室努力工作。无论是梦幻森林还是真实森林，它们都可能充满魔力。那么，约翰逊会在森林里收集什么呢？
这位旅行者带着镣铐，但他内心很快乐。
02
梭罗的生活经历被整合到五本绘本创作中。
约翰逊运用了美国商业插画中常见的绘画技巧:平面几何卡通造型、矛盾空间的设计和全构图。他们经常使用丙烯酸颜料进行平面绘画和色彩设置，并在此基础上使用喷墨来创建阴影和渐变的特殊效果。最后，他们使用彩色铅来补充钢笔，以达到添加纹理，混合颜色或描绘细节的效果。喷墨绘画是将颜料稀释后倒入精致的喷枪中，然后借助气泵将颜料喷出的绘画技术。画家可以通过喷枪上的开关、喷嘴与画面的距离、倾斜角度来控制颜色的渐变效果和颗粒的粗细。
这种技法具有工业绘画的全部特征。约翰逊的绘画过程就像作坊里的流程，一个接一个，严谨而准确。当然也有发展的空间:人们在喷的时候，借助遮挡可以画出清晰的边缘线或者柔和的渐变边界。在亨利的五本书里，约翰逊灵活地用遮挡的方式在书中的衣服、树叶、地面上制造出各种褶皱和阴影，这就是他的创意。
但此时约翰逊的画更像是一件产品，远没有卢梭的作品那么放纵。它的人物往往用规则的直线或曲线来概括，丰富的森林植物往往被处理成三四种简单的风格，画中的一切都是整齐划一的。这真的是野生森林吗？或许在“努力”了20年，准备在绘画中“享受徒步旅行”之后，约翰逊还是放不下自己习惯性的安全感。
他还尝试玩了一些花样，比如用立体主义来组织画面，让亨利穿过牢房的墙壁，或者用喷墨的遮挡法来切割画面，制造出交错空间的效果。但看起来总有点像折纸游戏。约翰逊用各种元素填充画面，似乎并不是森林中的元素让他感兴趣——他在负责任地工作，把自然风光整齐地组织在聪明的亨利周围——也许他只关心亨利，或者更准确地说，梭罗。也有可能他在专心工作。
亨利自己建的小屋不大，但他很享受这里的生活。
写完四本书后，约翰逊暂停了系列的创作，仿佛写完了梭罗的故事。五年后，在妻子的帮助下，他推出了第五部以亨利为主题的绘本——《亨利之夜》。因为传统的喷枪技术被电脑喷漆所取代，约翰逊有了更多的机会来试验他的技能。更重要的是，亨利这个梭罗的象征，似乎不再是一个渴望被赞美的形象。梭罗的人生经历在约翰逊的反复“徒步”中开始浮出水面。睡不着的亨利让出了主角，光线取而代之。月光透过树叶的斑点，透过丛林中溪流的波浪，透过雨中散射的折射光，透过清晨斜射进房间的阳光——书中充满了瞬间变幻的光影。亨利的造型融入其中，对物体的刻意描绘开始让位于对氛围的渲染。约翰逊可能发现了自己的森林魔法。
如果说《菲奇堡》是约翰逊徒步旅行的开始，或者说它只是“享受徒步旅行”的一份“工作”，那么《亨利之夜》则标志着作者向前迈出了一大步，开始享受徒步旅行的过程。但最终，菲奇堡在哪里？我也不知道。亨利发现了它，梭罗沉思了很久，我相信约翰逊也会发现它。享受你的远足。别担心，我的朋友。
作者张迅
主编沈婵领衔校对李国。
如何用多肉的插画来画多肉植物，在国内也很常见。例如，一些景天属植物通常出现在农村的屋顶上，山野也有野生块根植物，但中国人不太重视这些植物物种，没有将其开发成商品。现在韩国、日本等国家都有栽培，销往世界各地。下面是一个肉肉的插图。
配料:水彩笔、纸巾。
步骤:
1，先画一个肉肉的花瓣，沿着画好的花瓣继续添加。
2.画了一大堆肉，再来画个盆。先画两条相对平缓的弧线作为盆口，再画一个半圆作为盆体。
3.最后画一个圆柱体作为盆底，这样轮廓就画出来了。接下来给肉上色，把肉涂成蓝色，把盆涂成绿色，这样肉就做好了。
孩子看完就能明白什么是弱肉强食# #你好。
美国每年都会上映很多动画大片，但电影《奇幻森林》有一个特色。除了先进的电影制作技术，还来源于文学巨著《丛林之书》。所以，看完这部电影，孩子们对名著有了一种奇妙的邂逅。无论是看完电影看书，还是看完书去看电影，都是一种立体的阅读体验。
《圣经》是拉迪亚德·吉卜林(1865-1936)写的，他在1907年获得了诺贝尔文学奖，并在1894年出版了《圣经》。
迪士尼在1967年将这个故事搬上了大银幕，但1967年的动画电影并没有忠实于原著。这部“真人动画电影”不仅更加贴近原著，还特别说明了小男孩通过狼爸妈的教导和自己的经历，逐渐认识到了什么是弱肉强食，并通过自己的努力获得了所有动物的尊重。知名影评媒体ScreenDaily评论道:这部电影带来了令人眼花缭乱的视觉奇观，让吉卜林笔下的所有人物和故事都栩栩如生。
男孩毛克利小时候被黑豹发现，在狼群中长大。但对其他动物来说，他还是人类，动物对人类有着深深的恐惧。...
所以男孩很难在狼群中立足，只能独自求生...故事开始，两条亮线，生存斗争和个人成长，交织在一起。...
吉卜林的“丛林法则”是这个故事中的一个重要概念，听起来特别酷。吉卜林自己也说过这样一句话:丛林法则古老而清晰，遵循它的人繁荣，反对它的人死亡。...
现在这是thelawofthejungle—asoldandastrueasthesky；应该保持繁荣的那只狼可能会成功，但应该破碎的那只狼必须死去。
那么这是什么规律呢？是不是我们传统理解的强者法则，弱肉强食？
吉卜林告诉我们，弱肉强食也可以是奋斗、尽职和服从。中国学者文对解释说:
“丛林法则”是吉卜林对管理世界的贡献。人类世界和动物世界是一样的，人与人之间的利益是相互依存，相互依赖的。为了人类的生存和繁荣，每个人都应该遵守一定的社会秩序。
《丛林法则》是带孩子看这部电影时可以讨论的一个特别的点。另外，看完电影后发现，这显然是一个通过记录个人成长来实现丛林穿越的教育启示！
给孩子一个环境，让他自己锻炼。
影片一开始，毛克礼就像一只猿猴一样灵活地穿梭在丛林中，用尽全身力气向前冲，仿佛在躲避身后的巨大危险。狼群伴随着他，但很快就把他甩在了后面。由于一个小小的失误，一个黑色的身影像闪电一样把他扑倒在地。还没等观众从惊恐中走出来，这道“黑色闪电”就已经款款起身了。原来是黑豹巴克雷在给毛克利上丛林逃生课。
莫克利不甘心，抱怨说，如果树枝没有被意外折断，他今天肯定能逃脱。巴赫利耐心地告诉他，生活在丛林中要学会观察潜在的危险，动物不会像他一样犯低级错误。那棵大树缠绕着藤蔓，乍一看像是一棵枯树。如果你跑得没有狼快，总有一天你会成为别人的晚餐。
我们可以想象，像这样不遗余力的锻炼，一直伴随着毛可立的成长。从丛林的生存法则和社会规范，到与强大的老虎搏斗保护毛克利，巴克雷像一位良师益友、兢兢业业的人生导师，竭尽全力为毛克利的成长保驾护航——不仅陪伴毛克利锻炼身体，还找到最佳的成长环境，在狼群中扶植他，让他对集体有了归属感，学会了分享与合作、跟随与领导。
影片想传达的是一种关于生存和成长的哲学:如果毛克利不锻炼自己的生存技能，就很容易被大自然无情淘汰。同样，在我们的教育中，如果孩子总是依赖他人而没有适当的自我锻炼，那么面对社会时很可能会无所适从。
“世界上所有的爱都是以聚合为最终目的的，以分离为目的的爱只有一种，那就是父母对子女的爱。所以，真正成功的父母之爱，是孩子越早脱离你作为独立个体的生活，你的教育就越成功。”从这个角度来说，教育是一种自律。只有给孩子锻炼的机会，才能激发孩子的潜能，才会有无限的发展可能。即使跌倒也是一种成长。当然，让孩子运动并不等同于放任或者放任。而是应该像Bachley一样给出方向和方法，让他们在实践中去探索剩下的。
纵观我们的教育，不外乎三种:一是“包办”，管好一切，时刻管好，以“勤奋”成就“懒惰”；第二，“放任”，不管你问不问，放任自流，美其名曰给孩子自由，实际上导致了教育的缺失；三是“有所为有所不为”，给孩子充分锻炼的机会，不干预一切，而是放手指出，看似“无为”，实则“有为”。你受过什么样的教育？我相信有教育智慧的家长会选择第三种教育模式。有一种爱叫“放手”。这种“放手”是给孩子一个锻炼自己的环境。
给孩子一个机会，让他自己选择。
阿克拉被巴克利称为“高贵而公正的狼领袖”，是我最喜欢的角色之一。我喜欢他，因为他面对老虎的威胁板着脸，在身后保护着毛克利。其次，他给了毛克利一个选择自己的机会。雨季来临，面对老虎的报复，狼群不得不考虑毛克利的去留问题。他们讨论了三天三夜，毫无结果。从来没有人能让狼如此分裂。作为一个首领，如果阿克拉以维护狼群安全的名义把毛克利送给老虎，也是可以理解的。的确，一个小小的“人类小孩”能值几条命？
但是阿克拉没有这样做。他的高尚在于，不会因为群体的利益而放弃个体的生存价值。无形中，他给了毛克礼选择自己命运的权利——为了亲人的安全，自愿离开狼群，回到人类村庄。他既给了毛克利一个选择自己的机会，又最大限度地维护了毛克利的尊严和生命，促使他迈出了自我成长的第一步。
给孩子一个做自己的空间。
巴克利和阿克利珍惜毛克利，但希望通过“非人化”使他真正成为丛林的一部分。可爱的棕熊巴鲁与他们不同。站在毛克利的角度，他希望毛克利能做自己。他说:“你不用回到人类部落，因为你有选择的权利。”他还鼓励毛克利使用工具来获取蜂蜜，因此他们成为了亲密的朋友，度过了快乐的时光。
人类赋予了毛克利生命，巴克利和阿克利敦促毛克利变成动物，而巴鲁则希望毛克利回归人性本能，做回自己。动物有动物的能力，人有他人的本能。毛克礼统一了动物性和人性，实现了个体成长。其实两者并不矛盾，就像火可以毁灭一切，但只要用得好，也可以成为扶贫的工具。毛克礼用火杀死了凶残的老虎，把火扔到湖里，救了自己和狼群，用工具救出了大象，赢得了动物们的尊重和认可。看到这一幕，巴克利意识到，莫克利不是狼，永远无法像狼一样战斗，但他可以像人一样战斗。
教育也是如此。孩子只有做自己，发挥特长，才能成为独一无二的自己。每个孩子都是独一无二的个体，都有自己的思想、人格和尊严，都是父母无法控制的。著名教育家陈鹤琴提出:“孩子不是坏人，他们的心理与成人不同。童年不仅仅是为成年人做准备，它还有自己的价值。我们应该尊重孩子的人格，珍惜他们的纯真。”给孩子一个空间，让他成为独一无二的自己，这才是好的教育。
比自由更高尚的是规则。
这片奇幻森林是文明社会的缩影，动物自觉按照一定的规则生活。当到了旱季，和平岩裸露的时候，所有的动物都自觉遵守休战规则，和平饮水，没有捕食和杀戮，因为这个时候水比食物更重要。就连凶残的老虎谢里克·汗也不敢违反这一规定，于是暂时放过了毛克利，并威胁狼群在雨季到来时进行报复。狼也有生存法则。“这条法律是一条森林法律，像上帝一样古老而正确。遵守它的狼会繁荣，违反它的狼会走向毁灭...群体的力量来自独狼，独狼的力量来自群体！”在丛林中，每一种动物都可以按照自己的方式生活，这是生存的自由，但为了丛林的和谐，需要遵循更高尚的规则。
这让我想起一个故事:
1978年，75位诺贝尔奖获得者在巴黎相遇。人们对诺贝尔奖获得者非常尊敬。有记者问其中一位，“在你的一生中，你从哪个大学和实验室学到了最重要的东西？”？白发苍苍的诺贝尔奖得主平静地回答:“那是在幼儿园的时候。”记者很惊讶，问:“为什么在幼儿园？你觉得你在幼儿园学到了什么？”
诺贝尔奖得主笑着回答:“我在幼儿园学到了很多。比如，把自己的东西分一半给朋友；不要拿不是自己的东西；东西要摆放整齐；饭前洗手；午饭后休息一下；为做错的事道歉；学会多思考，仔细观察自然。我想这就是我学到的全部。”
所有在场的人都对诺贝尔奖获得者的回答报以热烈的掌声。
诺贝尔奖得主在幼儿园养成的习惯，就是规则感的具体体现。“没有规则，就没有方圆”。规则是人们在日常生活、学习和工作中必须遵守的行为准则。“播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种品格，收获命运，充分说明，规则意识的培养，既是孩子现有学习生活有序进行的保障，也是他们未来成为社会人的必要基础。
最后，我为不同年龄的孩子推荐各种中英文版本的《丛林宝典》。这几乎是欧美孩子的必读。已经带孩子去看电影的家长，不妨带着孩子重温一下原著的魅力。
《丛林宝典》
这是一本纸板书，一两岁的宝宝都可以看。画风温馨可爱，亲子阅读体验会不错。
《丛林之书》(哈珀柯林斯)
这是今年3月的新版本，专门为孩子们重新创作了文字和插图。
丛林之书(步行者之书)
这一版的插图是亮点。为了更好地展现吉卜林的意境，插画师尼古拉·贝利(Nicola Bailey)实地走访印度，在伦敦的各个图书馆查阅古籍，只为了解吉卜林时代的印度是什么样子。英国《星期日泰晤士报》评论说，精美的插图完全是一件艺术品。
《丛林之书》(广西师范大学出版社)
该版本在网上销量最高，由著名翻译家文·翻译。包括丛林之书7篇，丛林之书3篇。在书的最后，有儿童阅读推广人写的阅读指南和给家长和孩子的阅读建议。
《丛林之书》(华东师范大学出版社)
《丛林之书》可以说是世界上翻译最多的小说集之一。本版精选了众多译者的权威版本，更接近原著风格。
此外，Kindle还有免费的英文原版电子书，大一点的孩子可以选择阅读。