如何思辨地阅读传统经典文本?

一、推理分析:思辨阅读的起点

对于九年级的学生来说,梳理带注释的课文并不难。通过课前预习,学生可以基本掌握课文的意思和唐剧、秦王的形象。而这种对人物的掌握仅仅停留在概念上的理解,尤其是语文课本上的文章,因为按主题排列单元会让学生先入为主。思辨阅读的要求告诉我们,理解要准确,要深入,不能只是一个生硬的标签。

老师在学生自学的基础上,提出了“唐举是如何让秦王失言的?”对这个问题,同学们经常引用课文提示“唐举不畏强暴,冒着生命危险与秦王搏斗,最后使秦王失言。”

老师问学生,如果这是因为唐举准备玉石俱焚的勇气,让秦王据理力争,你认为唐举的言行有哪些值得学习的地方?遇到没有意义的事情,就鼓起勇气说出来。还有什么值得模仿的?如果“执剑”也是“劝导”,“劝导”的意义何在?

在外交场景中,勇气当然是需要的,但所有的勇气都是为了支撑推理的成功,否则这种勇气就会缺乏自信。所以老师要求学生从说服的角度去思考,也就是说从唐菊“善战”的角度去分析。

有了这样的提醒,同学们的讨论渐渐热闹起来。

1.有同学认为唐菊是针锋相对的劝说。比如“我要定居五百里安陵”,“安凌俊为前朝所守”。虽不敢安身于千里,何以安身于五百里?”——不是简单的针锋相对,而是在此基础上向前一步。“虽然”的句式...是直的吗……”很有道理。

2.一些学生还说,这是根据秦王的借口来说服。秦王说“把你当长辈也不错”。既然你是长老,就有义务保卫前任国王的土地。不犯任何错误是不容易的。如果你坚持,你就违背了秦王的承诺,自己打自己的嘴巴。于是秦王无言以对。

3.有同学认为唐菊被发配是因为安陵君不同意搬迁。只要完成,就是对秦王的外交胜利。“两国在打仗,他们不想搞。”秦王猎取安陵之地的梦想也落空了。

这说明学生们已经从外交角度看待这种“劝说”了。有这样的分析是有价值的,是思辨阅读的好台阶。在课文学习中可以进行思辨性阅读。只要能发现问题,逐层分析,就能调动学生的批判性阅读能力。

关于秦王的形象,有同学提出,唐举的针锋相对让秦王颜面尽失,逼得他“下跪谢恩”,暴露了秦王的懦弱本性。也有同学不认同秦王弱的观点,认为秦王就是后来的秦始皇,一个威严的一代君王不应该这么弱。

“跪久谢恩”表现了秦王的状态。学生对课文注释的理解有不同的看法。正文191页注8:“长跪谢之,直跪谢唐举。古人席地而坐,双膝着地,臀部放在脚跟上。下跪时上身挺直,表示庄重。谢谢,道歉。”

赞同秦王的弱精派;

既然“跪”是一种庄严的姿态,而不是惊吓,就不会有这样的动作。再加上前面的“变脸”,恰恰说明了秦王的懦弱本性。

反对意见:

长跪不同于通常说的跪下求饶的“跪”,姿势和含义都不一样。“跪久谢恩”并不能完全说明秦王是懦弱还是害怕,只是换了个坐姿而已。秦王虽然遇到了唐炬这样的勇者,尤其是看到他“挺剑而立”,秦王的脸色变了,但也只是一变。

这个论点起到了很好的作用。通过论证,让学生明白“长跪”的含义,最重要的是让学生有一个初步的质疑态度,这对于解决先入为主的学习态度会有更好的改变。这也是思辨阅读带给学生的乐趣。

二、质疑与求证:思辨阅读的深化

阅读是通过语言来理解文本的情感因素,贯穿语言活动的是思维活动。因此,在批判性阅读时,鼓励学生具有质疑精神尤为重要。之所以对“长跪”的解释与上篇不同,主要是因为学生根据自己积累的学习,对文中矛盾提出质疑的质疑态度。质疑是思辨阅读的起点和发展点。其中,文中呈现的矛盾现象,在课堂上可以从以下步骤进行引导。

1.关于“拿着剑站起来”

课前,老师有意识地让学生背诵《易水格》两句:“风萧萧水冷,壮士一去不复返。”其实我是想让学生在读这类诗的时候想到“见穷匕首”这个成语。果不其然,当老师在课堂上提出一些与史实相矛盾的问题时,有同学在秦王面前询问是否可以带剑上课。抓住这个机会,老师用PPT展示了以下材料,供学生思考和讨论:

但在秦律中,在殿中供职的大臣不准持任何大小兵,持兵的大夫都是陈殿下,除非有传唤,否则不得供职。(《史记?刺客列传)

根据史实,同学们讨论分析如下:

(1)既然秦王在大殿上有这么严格的规矩,唐举剑是不可能碰到秦王的。

(2)有同学提出,古代人衣服宽松,所以唐菊可以把剑藏在身体的某个地方。就在这时,他突然亮出了剑,把秦王吓了一跳。就像荆轲把匕首藏在地图里一样。

(3)但大多数学生不同意这种观点。想不到如果真的这样,违背秦王的意愿把剑带到圣殿,秦王对他说的最后一句话就永远不会是“先生!这个呢!我的建议是:傅汉、魏灭亡了,而安陵五十里之地的人,不过是教师而已。”既然是持有武器,唐菊肯定会落得和荆轲一样的下场。在学生们的质疑声中,老师补充道,这篇文章中的秦王就是嬴政,几年前“荆轲刺秦王”事件中幸存下来的秦王。秦王仍然对朝臣严加防范,其他国家的使节不能随身携带武器参观寺庙是肯定的。更何况,这就是唐菊在事发后不久就能“挺剑”的原因,而这把“剑”又是从何而来?

可见,我们可以赞美不畏暴力的英雄,但要通过思辨的阅读让学生知道发生的事情是真实的还是虚构的。只有这样,才能真正培养学生的思辨阅读能力。

2.关于唐菊。

既然《挺剑》不符合史实,那么唐剧到底存在与否?历史上确实有唐举,但细究起来,唐举在战国政策上是有矛盾的。为了让学生对唐菊有一个整体的了解,老师还制作了几份关于唐菊的记录:

唐举四次在战国策。

最早见于《楚策三》?唐居春天见。据史料记载?《春秋·沈骏传》记载此章为楚王考烈元年(公元前262年),黄歇为当年楚相。

第二次是在卫策斯看到的?秦魏是国玺。《策文》曰:“魏人有唐举九十余岁。”他不顾年龄,站起来请求王维允许他转告秦王出兵相助。唐举说,秦的赵浩棋应该在魏安生活了十到十五年,也就是说,从266年到262年前。

《魏策斯》第三回?唐举章说信凌俊”。有“辛杀,救邯,破秦人,救赵国,迎其出郊”之类的话。这一章应该是根据王诺二十年(公元前257年)写的。

唐菊第四次出演《卫策斯》?写这篇文章的时候是秦王让人把章叫做安凌俊..

第四次是老师故意省略的,主要是在课文的注释中(灭前230年,魏亡前225年)提醒学生养成利用材料进行思辨性阅读的习惯。

果然,同学们结合这些材料来分析,我觉得唐菊不可思议。他第一次出现的时候其实已经90多岁了,第三次出现的时候已经130多岁了。所以从年代上来看,唐举立秦是不可能的任务。

3.关于安陵国

PPT演示:

(前241)楚、赵、魏、韩、纷纷效仿,攻打秦国...秦是个老师,但是五国的老师都被打败了...单薇死于黄昏,所以他不能爱许和燕玲,也不能爱魏和秦。(《子鉴?卷六》)

鄢陵:凌俊的一个封建国家,所以它也被称为安陵。

根据这篇文章提供的信息,你读完课文后有什么想法?

在前面分析的基础上,同学们很快就找出了课文和前面课文的矛盾之处,因为公元前241年,安陵国被魏国割让给秦国。文中怎么会有安陵国?

根据相关材料和对文本的仔细阅读,学生在推测中至少可以有以下认识:从时间上看,安陵国早已灭绝;从人物来看,唐菊当时是无法去传教的;从地点来看,不可能带着剑去寺庙。

通过思辨性阅读,让学生在联系和差异中质疑,让人们的思想不再停留在简单的回答上,也不再满足于从众的结果。这正是思辨阅读所期待的。

三、理性推理:思辨阅读的目标

我们引导学生进行思辨性阅读,不是简单地否定什么,而是通过思辨性阅读获得的新判断进行理性的推论,从而达到思辨性阅读的目的。质疑这篇文章,并不是否定作品中的唐菊形象,而是通过对文章细节的质疑,为学生的思辨阅读提供更多的思考内容。至于唐菊的故事,需要学生理性判断,得到符合作品本身的意义。

继上一关的分析之后,老师又提出了一个新的问题:从我们的分析中,得出《唐剧不负使命》存在诸多矛盾,也存在与史书不符的现象。那么我们应该如何阅读这篇文章呢?

学生对这个问题相当感兴趣,有的说可以当小说看。有的说文字虽然与史实不符,但始终符合人们反抗秦朝的愿望。还有人说,既然电影《英雄》可以这样拿历史开玩笑,那这篇文章就比那些笑话真实多了。

学生的分析很有道理。四川大学苗的《战国策考辨》可以说是一部辨伪的综合性著作。据苗考证,《战国策》中借名借实表达作者主观意愿的文章多达98篇。所以,要想把它当历史书读,就要有去伪存真的能力。反过来,如果我们把它当做一部虚构的小说来读,我们可以读到很多值得思考的古代社会现象。这样的文章后来被归类为准杂文。

老师提醒学生阅读课文中关于战国政策的注释:

《战国策》是西汉末年刘向根据战国史书编撰而成,共三十三篇,分为东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、汉、燕、宋、魏、中山十二策。

学生明白《战国策》是一本关于历史的书,但如果按照史书来编,就会按照需要来编排,所以就按照意愿来编。

在肯定了学生的回答后,老师补充道,其实战国策分古籍和现代书。古本指的是刘向编纂的原书,但流传到北宋以后已经失传,残缺不全。后来,曾巩拜访了一些士大夫,对它进行了补充,然后重新编纂成这一版的《战国策》。有些是后人在《史记》中添加的章节和先秦诸子中关于战国的一些记载,使史实扑朔迷离。

如果人们认为《唐剧》是一部小说,那么这部胚胎小说的独特意义是什么?

老师根据大家的发言,把大家的意见总结如下:这篇文章虽然不长,但却生动地向我们展示了危机四伏的特殊环境,唐举与秦王的对决迫在眉睫,尤其是最后出人意料的离奇情节。阅读全文就像欣赏一部感人至深的短剧。这篇文章展示了战国末期人们面对强秦的心态。这些就是本文的意义所在。因此,通过思辨性阅读,既要弄清史实的真相,又要肯定作品的意义,这是单纯通过史实看唐剧所不能达到的。

最后,以《左传·战国策说》作者郭旦的一句话作为这节课的结束语:

我们发现,很多被归类为准嘱托的篇章,都是后人所熟知和津津乐道的。为什么会这样呢?究其原因,不仅在于他们的文笔酣畅淋漓,喜人,更在于没有了史实的制约,他们的思想更加活跃,论点更加开放,气势更加磅礴,更能体现战国时代的时代精神。所以,在史书里被横着看似乎有点“卑鄙”,但作为历史传记,还是很棒的!

结论

1.思辨性阅读是一项具有挑战性的工作,尤其对于初中生来说,学会一点思辨性阅读对提高学生的思维能力是非常有意义的。从课堂上的反映来看,学生对思考问题相当感兴趣,也愿意尝试。

2.思辨阅读必须从文本本身开始。如果学生也能在老师的引导下提出充满思考内容的问题,对提高学生的理性思维水平是非常有意义的。

3.学生需要积累大量的资料进行比较、分析和补充,才能达到思辨阅读的理想境地,这就需要学生平时注意收集和整合。由于该班学生备课时间有限,部分资料由老师根据需要提供。但同学们的热情投入,让老师对这次尝试有了更坚定的信心。

4.从《战国策》看史实与虚构的关系,对学习其他作品也有启发意义。比如《龙钟对》是对杨修之死,前者选自《三国志》,后者选自《三国演义》,所以学生阅读时肯定会有不同的感受。至于同样选自《战国策》的人教版九年级下册《邹忌讽刺齐王可谏》,相信同学们会对这篇拟作文有更深入的了解。