“徐”姓的由来

徐氏来自中国古代姓氏之一的江，是炎帝神农的远祖，因尧舜时代的圣人而得名。写徐垚的许由在古代是一个高尚而贞洁的人。相传帝尧想把皇位让给他，他拒绝了，逃到稷山种田吃饭。帝尧让他做九州大官人，他去水影洗耳朵，说他不想听这些粗俗的话。后人把和他同时代的隐士称为“巢友”或“巢徐”，以指代这位隐士。尧舜禅让的故事，作为最早的民主思想典范，成为千古美谈，成为古代最早的著名隐士。据说他是尧、舜、禹的老师，所以后人也称他为“三世宗师”。金皇甫谧《高士传》说:“许由，字武中，亦阳城李坏人”，阳城李坏的地方在河南登封市稷山一带。死后葬于嵇山，故嵇山又称许。史记？司马迁曾在《伯夷传》中说:“我到嵇山，上面埋着一片许由的云。”而《太平御览》引《西游记》云:“许昌城原许住”。在今天的河南登封市、许昌市、禹州市、鄢陵县，沿何英流域，至今仍流传着许多关于许由的传说，保存着大量关于许由的遗迹。许由及其部落居住的水影流域是一千多年后郭旭分封西周武王姜文淑的所在地，可见许由与文淑之间存在传承关系。那么唐。颜师古在文章《急？注》说:“徐氏，后许由也。”南宋文天祥在《夏作五云徐氏族谱序》中说:“依徐氏，我自由隐瞒我的诺言，所以我想我的姓氏。今徐州稷山有葬之地，即其地。”事实证明是徐姓的祖先，登封稷山和流域许昌市鄢陵县是徐姓的祖居地。西周初年，周武王拜见了三皇五帝，并让他们拜祭。找到炎帝后，四月伯夷的后代姜把他封在(今河南)并建立了男爵。古今不少学者认为，四山与伯夷是，文叔与一脉相承。春秋时期，许国为郑、楚等国所迫，前506年迁至荣成(今河南省鲁山县东南)。战国初，为楚国所灭(曾说，为魏所灭)。后人为了纪念故国，以国名为氏，形成了一个姓徐的居民群体。这是新唐书？丞相世系表曰:“徐氏出姜姓。炎帝孙伯夷后，许孙，后以为太岳为嗣，为楚所灭，迁居荣成，子孙散居，国为氏。这些徐姓人中，有的本来就不姓徐。为纪念故国，以许为氏，成为早期许氏的另一个重要来源，也是许氏的另一个原因。

王俊

汝南县:汉武帝置县，治上蔡(今河南上蔡西南)。徐氏这一分支的始祖是许仪，秦末的一位隐逸之士。

莱郡:东汉桓帝定居莱郡(今河北省高阳县)。许氏的这个分支，汝南许氏的一个分支，是第五世孙高阳太守许懋的家，十六国授之。

河南郡:高涵年间，秦三川郡改为洛阳郡(今河南省洛阳市东北)。徐氏这个支系是文叔的直系后裔。

太原郡:战国秦庄王项置郡，治晋阳(今山西太原西南)。徐氏这个分支是汝南徐氏的一个分支，在东汉末年著名学者徐绍之后。

会稽郡:秦始皇设郡，治于吴县(今江苏省苏州市)。许氏这一分支，源于东汉著名文学家许慎。

一个大厅的名字

希尔堂:尧帝时期，有一位贵族学者，名叫许由。姚老了，想把天下让给他，他不服，去簸箕脚下种地。姚让他当九州的头，他跑到洗耳朵，认为姚的话污染了他的耳朵。许氏以“洗耳”为堂名。

德仁堂:周朝灭商后，伯夷和刘叔忍辱偷吃，饿死在首阳山。孔子称赞他“求仁得仁”，徐氏以“仁”为堂名。

训诂堂:汉代有许慎，以博览群书著称。当时人们称赞他说“五经无双于许”。著有《说文解字》，集古今儒家经典和训诂于一身，至今仍是文字学研究的必备工具书。

徐姓在宋人整理的百家姓中排名第20位，在排名第35位，在台湾省排名11，约占全国人口的0.54%。它是起源于河南的最受欢迎的中国姓氏之一。

适用教会协会

△打好工农业基础；尝百草开药。(颜地)

△车中泰代；严旭嵇山。(许由)

△评论推月；严旭嵇山(徐绍，许由)

△入，守睢阳，使泾阳，神仙之家，韩太傅，唐，明少府，开丞相之家。(安徽省绩溪县贾棚村徐氏宗祠协会。

第一部分:许由、徐苑、许逊，第二部分:许婧、许景宗、许存仁)

△嵇山祭祖，流水不息后人。？

△嬴稷旧家声爪传广石泽，星州新气象富篇显宗亲风范(新加坡徐氏会)

△太岳家远；莱文·塞泽昌。(博艺)

△远祖不忘追太岳；最近的氏族还是出于莱文。(台北许氏宗祠柱联)

△玉泉洗耳说禅；把单词解码成书要花很多钱。(许由、徐申)

△探才，自明而暗；角色的名字是咸和公平。(许、许绍)△蜀中神童蜀中大夫，是唐朝宰相，汉·侯丰。(许、许慈、许、)

△鹿寨道学；精艺仙子传说。(许衡、许逊)

△送中州；槟城分行。(槟城徐氏宗亲会)

△太岳欢家声，称博峰侯赵史；莱文面目则，钟灵人文毓秀。(同上)嵇山倡义，水影振家之声。

拓土宣威功勋第一，张凯教育仁怀德泽远。(福建诏安昭应侯祠)一个叫许的名人。

战国时期，楚国(今湖北江陵)人徐行是著名的农民代表。

西汉末年，有个叫徐扬的汝南平舆(今河南)人，是当时著名的水利专家，修过洪峡坡。

东汉许慎，汝南昭陵(今河南盐城)人，著名儒生、文献学家。他被誉为“五经无双许钟书”，他的《说文解字》至今仍被文献学家奉为圭臬。汝南平舆著名学者许绍，喜欢评论人。他曾评价曹操是“萍萍的汉奸，乱世的英雄”。三国时，魏国名将，乔县(今安徽亳州市)人。

许逊，西晋著名道士，汝南(今河南)人。据说东晋宁康二年(374年)住在江西南昌西山，一家42口拔屋成仙。世人都说许真君可能是泾阳人。

唐朝有宰相许(今湖北安陆人)；宰相许，杭州新城(今浙江富阳)人，是武则天的心腹；玄宗有徐苑(今浙江海宁人)，与张勋合作，保卫睢阳(今河南商丘)，抵抗安史之乱。还有作家徐耀佐；诗人许浑等。

宋代有一位医学家许。宋元时期，有著名的理学家，有能干的大臣，有河内(今河南沁阳)人许衡，有蓟县的官员和学者也向国民敬酒，还有陆斋的一封遗书代代相传。元代有著名政治家许有壬、唐寅(今河南)，官至集贤堂大学士。

明代，作家许出生于应天(今江苏南京)，著有《封神演义》。诗人许，广东揭阳人，有一部代代相传的许诗集。

清代学者徐梅；徐景成，外交官。

近代以徐命名的名人主要有作家许地山；鲁迅的妻子许广平；革命家、军事家许尤氏、许光达；经济学家许涤新；教育家许崇清；国民党进步将领许崇智；彭冲，原名徐铁如，曾任中华人民共和国全国人大常委会副委员长、中国人民政治协商会议副委员长；还有现任全国人大常委会副委员长许嘉璐，乒乓球世界冠军许绍发，中国首位奥运金牌得主、射击冠军许海峰，奥运女子跳水冠军许艳梅，当今中国第一棋手、国际特级大师许银川。

旅居海外的名人徐，有台湾省实业家徐胜法，祖籍台北，发起成立世界徐氏宗亲会并任会长。香港国际投资商会会长徐之明，出生于广东高州。香港著名演员、导演许冠文出生于广东番禺，哥哥许冠杰也是香港著名演员、歌手。泰国华商许祖籍福建漳州。他因对林朗发展的贡献被暹罗国王封为勋爵，其子许成为泰国南部普吉岛行政长官，是橡胶业和锡矿业的大企业家。马来西亚下议院前副议长徐天来出生于福建永安；马来西亚著名企业家徐平出生于福建同安，其子许子根是马来西亚人民党副主席、槟榔屿州首席部长。徐进安，一个印尼企业和银行家，出生在福建。中国近代民主革命家徐雪秋是新加坡华侨。他的祖籍是广东潮州。泰国议长许，祖籍广东潮州；泰国企业家、社团领袖徐朝珍出生于广东澄海；泰国企业家、金融家徐兴同出生于广东普宁。曾任吕宋省长的菲律宾华侨领袖徐柴老祖籍福建晋江。菲律宾总统科拉松·阿基诺夫人(Mrs. Corazon Aquino)姓徐，出生于福建同安，她的曾祖父和祖父徐焕革一世和二世都是菲律宾的富商、碾米和制糖巨头。许有超，菲律宾富商，福建泉州人。美国学者、作家徐洁玉，出生于四川成都。等一下。

名胜古迹

徐祖籍登封，位于河南中岳嵩山南麓，东距郑州74公里，西距九朝古都洛阳75公里。北部有嵩山，南部有嵇山和熊山，何英河贯穿东西。位于登封的中岳嵩山，环境优美，风景秀丽，自古以来就是文化荟萃之地。历代朝廷官员、文人墨客、高僧频繁出入，留下了大量文物，使登封成为中国著名的文物之乡，其中最著名的是少林寺，世界名寺，以武艺闻名。徐姓始祖的遗存主要集中在登封市南部的稷山代:皇城，在河南登封市西25公里的马鞍山南郡召乡。据魏九志《道藏杂书》载:“尧聘于皇城打坐。”河南登封以西25公里处的姚村和乡的南山三关。传说中，帝尧曾三次访问许由。Xi二泉位于河南省登封市东南15公里处的稷山夏颖河畔。传说不愿听姚唤为九州之主，乃来此洗耳。当时另一个隐士巢父在这里喝牛，问他为什么，怪他远离大山，钓誉，怕洗耳朵。登封嵇山顶东端的许，牵着小牛到上游饮水。原泉是一口长3m，宽1.5m，深2m的石井，是当地人的饮用井。聚石为墓，高约5米，周长60米。它的北、东、南三面都是悬崖峭壁，西北面被一堵300米长的石墙环绕。传说是“许由斋”。西墙有石券门洞，高2.5米，宽2米，深3米。村庄绿树成荫，北望颍河，风景秀丽。许由寺也位于登封稷山上，距许由墓南面约600米，建于汉代。据《河南通志》记载，东汉颍川太守朱崇曾在此建庙，但许由的庙仍在明代重建，碑至今还在。只有三个厅，土木结构，硬山式，小瓦顶，厅内没有任何设施。此外，在许昌、鄢陵、禹州、汝州等地，还有徐友斋、徐友刚、徐友慈、徐友西洱河、徐友泰、徐友淼、徐友塔、徐友思等文物和传说。在许由的家乡，稷山登封李坏村，有第二代许由手工种植的国槐，树干直径一米，枝叶繁茂。此外，许慎墓、许慎寺、岳丹坪、二龙里、许衡故里、许衡墓、许天正寺等河南省著名名胜古迹。许慎墓，东汉许慎，因《说文解字》被誉为“字圣”。其墓位于盐城县徐庄村东，高3米，周长40米。墓前有两座清代碑和一座郾城县政府新立的墓碑。许慎寺，位于郾城县许庄村，明末毁于战火，仅存遗迹。另一座位于郾城县，名为“安迅亭寺”，建于清光绪二十五年(1899)。分为前后屋和五个门楼，现在只剩下大殿存在。东汉末年著名的文学家岳丹萍、二龙山，以及徐韶和他的弟弟许婧都很有名。他们喜欢评论乡党委的人物，每个月都要换个称呼。因此，他们被称为岳丹坪，聚集理论的地方被称为岳丹坪。在河南省平舆县清河中，是一个面积约6000平方米，森林茂密，风景秀丽的岛屿，一直是平舆的一处风景名胜。岛上原有的月丹阁如今已不复存在。许邵的哥哥许倩也很有名气。他被称为平舆的“二龙”。他的古宅叫“二龙里”。今天叫平舆县槐树街。老房子早就废弃了，只留下一块石碑，上面刻着“二龙里”三个大字。？许衡故里，许衡是元初著名的政治家、哲学家。他的祖籍是现在的河南沁阳。他的父亲因为战争搬到了河南新郑。因此，许衡故里有两处:一处位于新郑市许岗村，那里有一座清雍正二年(1724)竖立的“许禄斋故里”碑。一处位于沁阳市以西13km的卢村。村内有一块元代刻制的“许鹿寨故里”碑，“鹿寨”因是鹿寨故里而得名。许衡墓位于焦作市中站区东南1.5km处，是许衡的家族墓地，规模宏大，土堆千余座。许衡墓位于陵园的南端。文革前这里古柏参天，石碑众多，建筑布局完整。文革中被毁，1987再次修复。许衡墓现为河南省重点文物保护单位。

据中国科学院遗传研究所最新研究成果，徐氏现代种群约650万，主要分布在江苏、山东、云南、广东、河南、安徽、浙江等29个省、市、自治区。徐姓不仅在中国不断发展，而且流传到世界各地。海外徐氏宗亲为了加强团结，共同发展，成立了各种宗亲会，如世界徐氏宗亲会、日本徐氏宗亲会、菲律宾徐氏宗亲会、华侨港徐氏宗亲会、新加坡徐氏宗亲会、泰国徐氏宗亲会、北美联络谭、徐、谢的昭伦事务所等。1982，首届世界徐氏宗亲大会在台北举行，此后每两年定期举行，香港1984，新加坡1986，台湾省1988，新加坡1990，台湾省1992。这一系列家族忠诚会议的召开，极大地促进了国内外徐氏宗亲的联系和发展。与此同时，海内外许氏宗亲也加入了上世纪70年代兴起的炎黄子孙“寻根热”:1989年，世界许氏宗亲协会秘书长许符江率许氏宗亲祭祖团，在河南许昌寻根祭祖；1991、1992、台湾省同胞李、何长福两次率团到登封稷山祭拜被誉为台湾省“三代宗师”的；1995年，马来西亚许氏宗族派人到登封嵇山祭祖；1998年，徐氏宗亲派人到登封稷山祭祖。1999、2000、2001、2003年，马来西亚、泰国、香港、台湾省许氏宗亲组团到登封稷山祭祖。与这些海外徐氏宗亲寻根祭祖活动相呼应，徐氏祖地徐氏文化的研究工作也相继开展，分别成立了河南省和徐氏文化研究会、许昌徐氏文化研究会和徐氏文化研究会。 其中以河南省和许氏文化研究会的成就最大:多次成功举办和许氏文化研讨会，澄清了许氏起源的诸多谜团； 定期发行《徐氏文化报》；出版有《许由与许氏文化论文集》、《植根嵇山》、《历代名人咏嵇徐杉游诗》、《中国历代许氏迁徙图》等。1995协助白家姓电视剧拍摄电视剧《徐氏之源》；2000年1月，他协助中央电视台拍摄了一部关于许由、郭旭和徐行的纪录片，于4月8日此时在中央电视台的天涯* * *播出。嵇山已经形成了以历史文化名人许由为核心的发展蓝图。1999年，徐姓始祖许由被评为郑州市十大历史文化名人。在中华文明的发祥地中州大地上，古老的徐姓文化焕发出新的生机。？作者:王道生，河南许由人，李立新博士，徐氏文化研究会会长，河南省社会科学院考古研究所副所长，徐氏文化研究会副会长。