求五年级下册国学第八课

国学，又称汉学或中国学，指中国传统文化和学问。国学包括中国古代哲学、历史、宗教、文学、风俗习惯、考证、伦理、中医、农业、武术、地理、政治、经济、书画、音乐、建筑等诸多方面。“国学”的概念产生于20世纪20年代，“西学东渐”的思潮如火如荼之时。张之洞、魏源等人为了与西学相对立，提出了“中学”(国学)的概念，主张“中学为体，西学为用”。他们一方面学习西方文明，同时又恢复了汉朝的经学。[4]汉学以先秦经典和诸子百家学说为基础，涵盖了汉代经学、魏晋玄学、宋明理学、六朝骈文、唐宋诗词、明清元曲和小说、历代史学等一整套独特而完整的文化学术体系。先秦诸子百家的理论是* * * *，没有主从关系。根据不同时期发挥的作用，各种理论在每个时期都发挥了作用，只是在不同的领域；自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒道思想在意识形态统治领域占据主流地位，但其他学说也在不同领域发挥了重要作用，如政治领域的道家、法家、军事领域的道家、军事家、医学领域的道家、医生，以及道家、名家、墨家、农民、佛教徒、新教徒、穆斯林等等。所以国学各流派之间没有主从之分，也没有哪一个学派为主体。[5]尤其令人痛惜的是，虽然儒家大师孔子、孟子、苟子极力主张仁义，道家大师老子、庄子虽然反对仁义，但在儒家独占文坛的时候，文学、艺术、哲学、历史、美学总是奄奄一息，毫无生气；异端的道家学说一旦兴起，整个文坛立刻活跃起来，文学、艺术、哲学、历史、美学立刻繁荣起来。儒道之间的这种奇妙关系，实在发人深省。