适合小学生背诵的文言文

当陈元方11岁的时候，他等待着元恭。“你做了什么？”元恭问:“你的父亲，谁是官员在山上，称赞他，他做了什么？”方圆曰:“吾父在太尉，强者以德待之，弱者以仁待之，以德待之，则利之久矣。”元恭曰:“众将皆奉叶之命而去。我不知道你们家是不是孤独寂寞，你爸爸是不是很孤独？”方圆说:“周公和孔子来自不同的世界，他们就像万里一样。周公不学孔子，孔子不学周公。”(选自《世说新语·政治》)

证明古代的方言

父亲:对父亲的尊称。老，敬语的前缀。爸爸(父亲)，老母亲(母亲)。贾军(对其父的尊称，谦字)。君(对他的尊称，谦虚的话)

翻译

十一岁时，他去拜访(邵)。元恭问:“你的好父亲在太尉做官，远近的人都称赞他。他做了什么？”方圆说:“家父在太尉，以德安抚强者；用善良安抚弱者，让人安心做事。久而久之，大家会更加尊重我父亲。”元恭说:“我过去在叶县当过县长，这正是我所做的。不知是你父亲学我，还是我学你父亲？”方圆说:“周公和孔子生于不同的时代。虽然时间相隔很远，但他们的行为却如此一致。周公不学孔子，孔子不学周公。”

欣赏元恭

更自负，刁钻的问题。比如“独去者尝圣旨，正在此行。我不知道你家寂寞，你爸寂寞。”这个问题很难回答。稍有不慎就会蒙受耻辱。我认为元恭并不是真的想知道谁学了谁，而是故意让陈元方难堪。

方圆

足智多谋。比如“周公和孔子来自不同的世界，万历也是一样。周公不学孔子，孔子不学周公。”这样巧妙的回答，既照顾了对方的尊严，又保全了自己的尊严，不卑不亢，也不优雅，不损。

人不会伤害自己。我想元恭会惊讶地点头。

第二，孟母搬了三次家。

以前孟子小的时候，父亲早逝，母亲守节。孟子住在墓旁，研究丧事、流浪、哭泣。母亲说:“这不是我住房子的原因。”但走了就搬到城边，孟子笑贾仁卖。他妈妈说:“这不是我住房子的原因。”佘氏近宰，学宰买卖。母亲又说:“是或不是，这就是我住在房子里的原因。”然后移到了龚雪这边。每月新月(舒？夏历每个月的第一天，官员们进入文庙，跪拜跪拜，双手鞠躬。孟子见之，一一学之。孟母说，“这真是一个适合居住的地方。”所以我住在这里。

翻译

孟子小时候和母亲住在墓地旁边。孟子和邻居家的孩子学会了像大人一样跪拜哭泣，玩了一场丧礼游戏。孟子的母亲一看，皱了皱眉头:“不对！我不能让我的孩子住在这里！”孟子的母亲带着孟子去赶集，住在宰杀猪羊的地方附近。到了市场，孟子和邻居家的孩子了解到商人做生意，宰猪宰羊。孟子的母亲知道了这件事，皱了皱眉头:“这个地方不适合我的孩子居住！”“所以他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。每个月夏历初一的这个时候，官员们都要去文庙，跪拜相待，礼尚往来，孟子见到后就学会了记忆。孟子的母亲满意地点点头，说:“这就是我儿子应该住的地方！”“所以我就住在这个地方。

后来，人们用“孟母三运动”来说明，人要学会好的习惯，就要接近好的人、事、物。这也说明环境可以改变一个人的爱好和习惯。

文言文知识

什么？颜是文言虚词，常用作句末语气词，相当于。但有时也等同于它，也就是这里那里。我住在这里，也就是说我住在这里。此外，曹刿辩论是一个伟大的国家，有恐惧和恐惧。恐隐，即一切皆与之隐，意为担心齐国在那里埋伏。

文化常识

我国古代的统治者对礼仪制度是很讲究的，家庭有礼，政府有礼，阶级更有礼。因此，中国是一个礼仪之邦。孟子小时候，在学校里，除了要识字，还要学会低头和退缩。这是法庭的规则。比如姿势是有规则的。不礼貌的被训斥，严重的被处罚。

第三，鼓励苗子。

宋朝有一个人，他的苗还没长好就鞠躬了，回来的时候说:“我今天病了！给小苗帮帮忙！”他儿子赶紧去看，苗快不行了。

这个世界帮不了苗族和老人！那些因为觉得没用而放弃的人，不去培育幼苗；扶老人，扶幼苗；无作为是无用的，有害的。

翻译

有个宋国人，担心自己的苗高，拔起来了。他很累，但一天下来还是很满意。他回到家对家人说:“我今天累坏了。我帮助幼苗长高了！”他的儿子听说后，急忙跑到田里去看秧苗，但是秧苗都枯萎了。

世界上很少有人不希望自己的幼苗长得更快！放弃认为苗没用的人，就像不割草的懒人。自费帮助它成长的人，像这个拔苗助长的人，不是好，而是害。启发

1.客观事物的发展有其自身的规律。仅仅依靠美好的愿望和热情是不够的。很可能效果会与主观愿望相反。这个寓言还讲了一个具体的道理:“欲速则不达”。

2.人们必须根据客观规律充分发挥主观能动性才能把事情做好。相反，如果仅仅凭自己的主观愿望去做，即使是良好的愿望和良好的动机，结果也只能是适得其反。