中原两湾城碓口小学
苏州河流入北新泾，到达长寿路桥，蜿蜒曲折。粗略地说，大约有18个海湾。乘坐游艇游览苏州河可以让人们了解上海的历史、文化和改革开放后的巨大变化。本文讲述了“普陀十八湾”历史上的一些趣事。
1.吴家寨湾私家花园里堆满了书。
凯旋路附近的苏州河两岸属于长宁区和普陀区。进入华东政法大学后，可以向北走到苏州河，这是一个尖尖的“角”，历史上称为“吴家寨角”，角的东面是一个“湾”，原名“吴家寨湾”。
如今，中山公园周围的旧名“吴家寨”是一个因吴人集中居住而得名的自然村落。据记载，上海开埠后不久，英国商人兆丰洋行老板霍格在吴家寨购买了近千亩土地，打算在此建种植园。但由于中外签订的条约，不允许侨民在租界之外开展经营项目，所以这块地一直空置。1879年，美国圣公会以6500两白银从霍格手中购得吴家寨北端苏州河附近的场地，并将虹口圣公会的贝尔德堂和杜安堂迁至新址，建立圣约翰学院，即圣约翰大学的前身，使苏州河藏书丰富。1914年，工信部又在霍格购买了一块地，建了兆丰公园，也就是今天的中山公园。今天中山公园附近有很多叫兆丰的巷子、别墅、建筑，只是沿用了兆丰的旧名。但是，很多人不知道兆丰这个名字的由来。
历史上，吴家寨湾有一个著名的小湾流塘，主人是连泉和他的妻子吴志英，在现代史上被尊称为“英杰”。廉泉(1863-1932)无锡人。据记载，廉希贤的二祖廉希贤是元朝的右丞相，封他为衡阳王。他在首都有一个花园，名叫万柳堂，元朝的画家和画家在那里做客并写诗:
万柳塘前的几亩池塘，云雾缭绕，涟漪荡漾。
大师自有沧州之趣，流浪少女依旧吟雪词。
携荷花劝客，循草寻诗。
谁知，就在京城外，有无限万里思想。
廉泉是清光绪二十六年(1895)的举人。他是官礼博士，与孙中山关系密切，后来辞官回乡。在无锡创办济世学校(现涟源街小学)、景芝女子学校(现无锡十二中)，在上海创办文明书店。夫人是“曾四子”之一的侄女。在北京期间，她见到了秋瑾，并对秋瑾赴日留学给予了全力支持和帮助。秋瑾1907在绍兴被杀后，没人敢收她的尸体。在丈夫的帮助下，吴志英收集了秋瑾的遗体，并在杭州为秋瑾建了一座墓，名为“女侠”。
小丸六汤显然套用了其始祖万六汤的名字。民国《法华志》中记载:“小湾流塘位于九果园吴淞江(苏州河)南岸，廉泉和夫人吴志英隐居于此，帆船工作室内有各种名胜古迹。连、吴以诗、书、画闻名于世，有许多古帖、古画珍品。国内外的游客都在念叨头衔，这几乎是不可能的。”看来这个小小的万柳堂也是上海中外文化人的“沙龙”。1933年吴志英死后，小丸六汤衰落了。笔者曾在20世纪70年代参观过小湾流塘旧址，如今已成为苏州河沿岸的石灰堆。旧址位于苏州河，是华阳路向北的延伸。
九果园位于苏州河北岸，与小湾流塘隔江相望。这是吴家族成员吴的私家花园。据说它是因花园里种了九棵珍贵的果树而得名的。据记载，吴还特意从徐光启的后人那里获得了米芾写的《应光堂帖》和吴写的《家信帖》，翻印后镶嵌在室内墙壁上。我想知道这些东西现在在哪里。
二、朱家湾从平民村到镇平路
今天江宁路桥北侧叫“朱家湾”。1895中日《马关条约》允许日本人在中国的通商口岸投资设厂，任何与中国有“最惠国条约”的国家同时获得这一权利。于是，很多日商的“内外棉”工厂在苏州河沿岸设立，外资企业的出现也促进了中国民族资本的发展。朱家湾西岸出现了阜丰、阜鑫面粉厂、犹大油厂、沈心纱厂、中央造币厂、大隆机器厂等大中型企业，职工近65438万人。就这样，朱家湾地区形成了居民集合点。20世纪20年代，广金新路桥处形成了一个叫朱家湾的小镇，广金新马路的旧称“朱家湾街”也由此得名。
1928年，新成立的上海特别市政府通过了改善工人住房的法案，并成立了“平民住房筹备委员会”。政府集资建设了一批低档住房，低价或低价出售或出租给职工。所以上海有很多叫“平民村”的住宅区，如打浦桥平民村、齐眉路平民村(现四平路幸福村)、浦山路平民村、大木桥平民村(后改名为“市民村”)、朱家湾镇平路上建的中山路平民村等。
中山路平民村占地35000平方米。它位于中山北路以北、广新路以西，相当于今天的“秋月枫府”住宅小区。一期完成1936，57排，330个单元。房子都是砖木结构，前排一层平房朝南，旁边是两层凉亭。然而，在平民村完全投入使用之前，抗日战争爆发，平民村成为日军的兵营和马厩。1945抗日战争胜利后，平民村名义上被国民党上海市政府收回，但实际上已经被附近工厂的工人和难民强占，这个平民村成了人口密集的“贫民窟”。
20世纪80年代，普陀区人民政府开始有计划地重建平民村及其周边地区。1987年，原平民村81户住宅拆迁，然后修路，命名为“镇平路”，顾名思义，意为消灭平民村和贫困。但“镇平”很容易被误解为“镇压平民(村庄)”。
90年代后，上海知名房地产公司沙田物业获得“平民村”地块建设权，“秋月枫府”住宅小区分两期建设。即将开通的3号线、4号线、7号线都在镇平路设站。现在镇平路是居民区，交通便利，环境优美。“朱家湾”这个地名正在逐渐淡出人们的记忆。或许，“普陀十八湾”计划的实施，会激活朱家湾。
坛子湾，上海最古老的地名
江宁路桥朝东，昌化路桥北侧分别是“潘家湾”和“坛子湾”。《乾隆像内》中已有“坛子”、“坛子湾”的记载。相传“坛子”是东晋名将于阗(字敖恩)，会稽余姚人，三国名人于凡之孙。晋城皇帝即位后(326年)，他成为的知府，并写了一封信，转向国内的吴历史。当时天下大乱，百姓饥寒交迫，他开仓库救济；占领浙江的五斗米路从海上出发，沿吴淞江进攻苏州。他“建上海亵渎基地，防止海被抄，民被赖”。他也被人们称为“坛子”。胡渡基地是东晋时期建于原吴淞河口的军事要塞，也是上海最早有记载的古战场遗址。宋末元初被河水冲走。根据资料，旧址应在广金新马路延长西路。八九年前，上海的考古学家在广信路、志丹路等工地地下8米处发现了古“水闸”遗址，当年被列为全国“十大考古成果”之一。如今的“坛子湾”距离志丹路水闸仅1公里。或许，“坛子湾”和玉潭的名字，以及他所建造的“虎都基地”，都不是“传说”，而是“史实”。同样，上海，简称“沪”，也不是以捕鱼的“沪”命名，而是直接以“沪都基地”命名。
如今，潘家湾、坛子湾已被中远集团投资建设为市中心的集中居住区——“中远两湾城”。多亏了中远，现在还保留着“两湾”的名字。上个世纪，朱家湾、潘家湾、坛子湾与“药水弄”合称为“三湾一巷”，是上海棚户区的代名词。在中远两湾城建设过程中，他们担心“潘家湾”和“坛子湾”两个地名的出现会影响楼盘的销售，于是将原来的“潘家湾路”和“坛子湾路”合并，改名为“清水湾路”。“坛子湾”是一个历史地名。也许，人们会想恢复它的名字。
第四，叉袋角被两大面粉厂占据。
苏州河流经昌化路桥仅几百米，突然来了一个120度的大转弯，转向南，在邦南南部形成一个锐角三角形，称为“叉口包角”。
“叉包”其实就是一种用麻做的大包。从黄道婆在上海传授纺织技术、改良纺织工具的元代开始，一直到上世纪60年代，棉花都是上海近海最主要的经济作物，采摘、包装、运输棉花都需要一个大袋子。比如秦荣光的《上海竹枝词》说:
七月初三晚上，天晴，普宝以十万的价格胜出。
我害怕看月亮，棉田秋收会减少到。
上海农谚:“七月初三多云，十万斤九万陈。”古人认为七月初三阳光明媚，预示着今年棉花丰产，大量的蒲包一定卖得好。装满棉花的蒲包是用大麻制成的，大小与今天的麻袋相似，但袋口上有“耳环”，就像现在使用的“背心袋”。棉花填好后，打好圈圈，即使袋子密封了，袋子上的圈圈也相当于裤子上的圈圈。
近代以后，“叉兜角”被中国第一家机器面粉厂——福丰面粉厂和荣氏复兴面粉厂占据。解放后，这两家面粉厂分别改名为“阜丰、阜新面粉厂”，即后来的上海面粉厂。这里的老建筑已被列入“工业遗产旧址”，并在这里建立了一个“创意园”。也许，在这里。