涿州有哪些旅游景点？好玩吗？

涿州八景之一——通惠灯会——正月十五彩灯纷呈的景象。原城中有嘉城，门名“通惠”，嘉城上有三重建筑，名“通惠楼”。俗称鼓楼。楼上左鼓右钟，楼高四尺。二十英里外就在眼前了。每年正月十五，从通惠楼到南门有72座木牌楼，十字路口有7座灯棚。这一天，大街小巷都张灯结彩，耍龙、耍狮、踩高跷、放鞭炮。真的是火树开花，星球破碎，千家万户通宵点蜡烛。元宵节晚上，我登上鼓楼，俯瞰长街，一边飞一边飞，相当壮观。这一幕被称为“集市灯市”。有诗为证:“春风月初，不夜城管弦沸腾，鼓楼前灯火辉煌。”涿州灯会始于汉代，盛于唐代，盛于明清，是一项历史悠久的传统民俗文化活动。古人曾云“南有扬州，北有涿州”，将涿州的灯笼与扬名天下的扬州的灯笼相比较。如今，传承千年的涿州灯会更名为“中国涿州灯会”，吸引了数十万来自京津及海内外的中外客商和游客一睹“千年灯会”的风采，人们在红火的灯会上感受到浓浓的过年气息。——“元宵节”吸引了皇帝和王子。自古以来，中国许多地方都流行在元宵节前后挂灯笼庆祝新年。在涿州，元宵节又被称为“通惠灯会”，被誉为古涿州八景之首。所谓“通惠”，是指通惠楼，是涿州钟鼓楼的学名。这座建筑位于城市南北中轴线的三分之二处，地势最高。在旧时代，它是除了双塔之外最高的建筑，所以它是城市的制高点。历史上，这里是最繁华的地方。元宵节以此为中心，沿南北大街延伸，向东西巷辐射。从前，元宵节的时候，涿州通惠楼张灯结彩，五彩缤纷。楼南楼北的大街小巷都挤满了载歌载舞的花艺演员和拥挤的观灯人群。夜晚，明月高挂，烟花升腾，千家万户通宵燃烛，好不热闹。涿州市的老人们仍然对通惠节充满记忆。当时鼓楼南北大街的路口都有灯棚，棚里挂着千变万化、千奇百怪的灯笼，有活动灯笼，有圆形追灯，有玻璃做的八卦九莲灯，等等。大人带着孩子昂着头，试着猜灯谜。如果他们答对了，他们会得到小奖品。获得奖品的孩子们会高兴得又蹦又跳...据传说，公平的元宵节也吸引了北京达官贵人的注意，他们都来观看。传说清亲王咸丰年间在涿州观灯。因为拥挤的人群，他打碎了一个拱门灯。结果他补偿涿州三座牌楼灯，都是四柱三层楼，贴黄瓦，所以叫“金塔”。最让涿州人骄傲的是，乾隆皇帝不仅去涿州看花灯，还写诗。后来，通惠楼在“文革”中被毁，但传统的通惠灯市仍被保留下来。每年元宵节，人们都会在原通惠楼前的鼓楼街上挂一串红色的“南瓜灯”，在狭窄的街道上方悬挂半月形的灯笼。小孩子一手拿着糖葫芦，大人一手拿着，看到漂亮的灯笼，不时开心地欢呼。——“南有扬州，北有涿州”的传说涿州历史文化研究所所长刘贵玉向记者讲述了“南有扬州，北有涿州”的传说。据说元宵灯会是从西汉开始点的，唐朝的宫灯会更热闹。据史料记载，当时的灯笼生产形成了各地互相攀比的风气。灯笼工匠和艺术家们努力展示他们的奇迹，图案越来越新鲜和精致，从而形成了前所未有的全国元宵节的盛况。相传当时扬州灯会领先全国，为天下之最，导致玄宗皇帝微服前往扬州赏灯。为了维护当地灯笼的声誉，扬州灯笼制造商对他们的生产技术保密。谁知，当地的工匠中，有一个涿州人，名叫王兴。为了与扬州抗衡，涿州不惜重金召回王兴。就这样，涿州灯会大放异彩，与扬州灯会并驾齐驱，名扬天下。所以，当人们盛赞民间花灯繁荣时，便有了“南有扬州，北有涿州”的说法。65438-0992扬州灯会来到涿州打造的中国影视城，成功举办了一场灯会。历经千年竞争，灯具史上的两大巨头终于走到了一起。——传统习俗，家家户户挂灯笼。在几千年灯笼文化的影响下，涿州的老百姓也有挂灯笼的习俗。几十年前，涿州的花灯不只是在“集市花灯市场”能看到。到了春节，几乎家家户户门前都挂起了自制的灯笼。涿州一位年近六旬的老灯笼艺人回忆说，农闲时，人们可以把稻草、竹皮等材料到处折弯，再贴上红蜡纸，做成喜庆的“南瓜灯”。手巧的人还会在灯笼上画梅花、牡丹等图案，让自己的灯笼与众不同，有的还会用玻璃等更高级的材料制作灯笼。在第一个月，街道两旁的商店也会挂上各种各样的花式灯笼。比如糕点店的大寿桃灯，鞋帽店的“鞋灯”“帽灯”，羊肉店的山羊大灯，烟店的烟袋灯，酒店的“吴淞打虎灯”，可谓五花八门，别出心裁。如今，已经看不到这些自制的小灯笼了。住在楼里的人把买来的微型红灯笼挂在房间里，延续对灯笼的喜爱。涿州八景之二——双塔清烟指的是矗立在城市东北的双塔。双塔建于辽代，这两座塔的建成在民间有着动人的传说。据说有两个技术好的阿姨，一夜之间建起来的。其实他们是佛教文化的产物。所谓“双塔清烟”是指:在阳光明媚的日子里，从远处看，双塔就像蓝天上袅袅升起的缕缕青烟。第二，在晴朗的日子里，可以看到双子塔顶部周围有几缕烟。有诗曰:“碑犹自祭金辽，双塔凌曾逼苍穹，佛火无名钟无声，晴烟缕缕飘。”涿州八景之三——马长虹北面拒马河上的永济桥，拱跨大，造型美，飞临拒马河两岸。桥的倒影倒映在河中，宛如彩虹，故称“拒马长虹”。涿州八景之四——胡亮萧月以北十里的胡亮河上有一座石桥。南来北往的行人难免会停下来欣赏这里的风景。尤其是临近黎明，公鸡报晓时，天色微暗，晨光中，静静的河水流淌，水面倒映着残月、波光、桥影，景色混杂，引人入胜。因此，他说，“天亮就工作，然后去胡亮。残月轻如水。钟声挠着黎明，火光照亮渔村。晨鸡响时，朝阳隐隐升起。”涿州八景之五——邵村花田城西北的白纸干乡大、小邵村一带，地处流域，土地肥沃，水源充足，小桥流水，沟渠纵横，素有“小江南”之称。这里也是易学大师邵康节的故乡。“邵村花田”指的是这一带的农田风光。每次稻田插秧，方田披上新衣，点缀荷花，与远山青山相映成趣，真把人带入“山满绿水托蓝，稻分秧，万朵荷花柳，布居须居江南”的诗境。涿州八景之六——杜康秋成卓一战国时属燕国。杜康指的是当时涿州东南的一大片良田。荆轲刺秦王，任都督入秦。因为懦弱，被秦王杀死，留下了“见穷匕首”的故事。有诗说:欲当太守，秦人乐。风箫传世，归万里。好年景，庄稼多，百室满歌。哪里可以找到强壮的人？西风吹小水。“黄云甫归万里，丰年多庄稼”这句话，描述的是杜康地区原野丰收的景象。涿州八景之七——楼桑春舍楼桑村在涿州南十五里，是汉昭烈皇帝刘备的故乡。汉代昭烈皇帝庙雄伟壮观，工程浩大，外观雄伟。主要的雕像都是木制的，非常壮观。院内古柏参天，石碑众多，花木葱郁，游人驱车到此流连忘返。每年农历三月二十三，这里都会举行盛大的庙会。方圆的几十个邻居，扶老携幼，一个接一个来这里赶庙会，各种商家争相开门营业。小商贩和江湖艺人蜂拥而至。“父老同携酒游，果然春社胜秋”等先贤的诗句，正是当年的写照。涿州八景之八——盘坡雪盘坡，又名三坡，距涿州城200里，是涿州的一块“飞地”。前人曾吟咏“云接天涯，雪还堆六花，红尘飞不起来，玉山深处有人”。盘坡就是现在的野三坡，属于涞水县。此外，由于涿州的历史悠久，这些年来在建制和疆域方面发生了许多重大变化，因此对涿州八景有许多不同的分类。现在举个例子:涿州八景在城里，这里有宫廷场景，有左鼓右铃，有白天被盘问的人，有晚上被攻击的人。警察很难去偷和保护人民。如丝，是城市里一道亮丽的风景。楼桑春木楼桑城西南十五里，是韩昭烈的故乡。寺庙看起来雄伟，形势惨淡。这座纪念碑由许多名人题写，这座寺庙有着皇冠般的庄严。只有春天，草木葱茏，高大的桑葚长满了孩子的羽毛，而古柏却阴郁而踏实。伴着鸟鸣云飞剑声，遮了一方。一转身就能看到清澈的玉洞，金灿灿的玉石，散落的珍珠和珍珠，秋高气爽，荷花盛开，十里飘香，鳞次栉比的浮鸥和游弋，可谓是游的繁华！胡亮的小月湖梁在城北10英里处，两岸之间有一条杨树堤岸和一片芦苇。如果萧月先起来，钓一条船，唱一首歌，做一个樵夫，在回塘边，曲竹边游荡，也是一件好事。龙安叠翠龙安在城西40里，山峦蜿蜒，山谷幽深。自下而上，有故事，有殿堂。雨后景色绚烂，洗尽如画。白垩谷在城西北50里，风烟不减。色白，草茂，鹿鸟摇曳，初夏将至，祥云密而有形。盘坡上的夕阳在城西北300多里，分为上、中、下三部分，西边为地表，东边为内部。画屏若画，寸末疑，螺堆似水，夕阳西下，米南宫满紫绿。(今涞水野三坡)房山青雪房山在城西北五十里，北有居庸关，东有渔火(今北京市房山区)