藏族诗歌细节全集(诗歌类型)
作品名称基本介绍:藏文诗外文名:藏文作品离合别名:藏头格创作年份:唐作品来源:唐代文学体裁:唐诗作者:孔代表:剥诗概述、别离诗、宝塔诗、诗风举例、藏头别离、去对面、藏头教、吴用巧笔、 诗风概述在汉诗百花园中，除了常见的正体诗外，还有40多首代表诗，包括:欢欢(文学)诗、剥皮诗、离合诗、宝塔诗、填字诗、滑轮诗、八音歌、藏头诗、打油诗、幽默诗、对句诗、百年诗、嵌词诗、独弦诗、神韵诗等。 这些杂体诗各有特色，虽然都带有游戏色彩，但其中有些具有一定的思想性和艺术性，所以深受人们喜爱，流传至今。由于藏族诗歌的“俗文化”特征，注定了它们不被纳入正史和文集。自古以来，藏文诗词就在民间流传，或散见于古典戏曲、小说中。比如《水浒传》中，为了拉拢卢俊义入伙，吴用和宋江这两个“智者”就生了一个“吴用智胜于麒麟”的故事，利用卢俊义怕避“血光之灾”的心理，占了四卦:芦苇丛中一舟，接君俄从这里出行。如果一个正直的人能知道这一点，他就不能从弓上逃脱。“卢俊义反”二字隐藏，流传甚广。结果成了政府惩罚的证据，最后把卢俊义“逼”上了梁山。藏族诗歌的一个重要特点是押韵。押韵是诗歌的重要特征之一。一般来说，诗歌中的一、二、四必须押韵，字义要工整等等。藏族诗歌的形式多种多样:散文藏族诗歌、叙事藏族诗歌、五言藏族诗歌、七言藏族诗歌、哲理藏族诗歌、自然藏族诗歌、古代藏族诗歌、现代藏族诗歌、生日藏族诗歌等等。藏头诗从诞生之日起，就被打上了游戏性和实用性兼具的标记。举个“藏头式”的例子，藏头的方式有很多种。首先是深藏诗的意图。比如下面是宋时孔的藏头联诗:孔的藏头联诗在当年的高会上得了曹，随宴赴日辛苦。回到天地我应该是精疲力尽了，但心胸狭隘干瘪的我依然高贵。钱海的书论不是吃素的学，他的后人有高东。十年，问友相知，交长松阴短蒿。前后比较了解对方，等你搞定了就轮到我来修了。前六句只是描述孩子出生后，为子子孙孙操办酒席，辛苦劳作的过程。只有最后一副对联真正吐露了心声，告诉对方(一个老朋友)要照顾好自己的子子孙孙(把老一辈比作昌松，把下一代比作灯盏花)。很含蓄，很有趣。二是把每句话的第一个字藏在别的地方。这样的作品在21世纪并不多见。让我们看看孔钟平的藏头诗。你会发现，上面这首诗中句子的前几个字“孙”、“劲”、“心”、“苟”、“子”、“十”、“分”并没有出现在图中。而且图中只有49个字，不是七律中的56个字，那么这7个字藏在哪里呢？如果不想提示开头，“高”字完全可以消失，就藏在“蒿”字下面！同样，“天”字藏在“曹”字下面，“力”字藏在“劳”字下面...第三种很常见，大多数人一眼就能看穿。如前面提到的“卢俊义反”藏头诗。如鲁剧《命中注定》中，复写也用藏头诗来表达其意:“晨起不停妆，迫不及待见紫燕飞，春回不来。不如回到水陆画楼。”隐藏着“早迎无双”四个字。文人士大夫中也不乏藏诗大师。比如明代大学士徐渭游览西湖。面对秋月平湖的美景，他即兴作了一首诗:平湖彩秋色，满湖水。世界上很少有满月，秋天在四点月亮好的时候最好。其中隐有“平湖秋月”二字。此外，汉语中还有一种离合诗的形式——离合藏诗。断断续续的藏头诗，或借词接境，也是我国古代散文诗之一。相传白居易是中国盛唐时期的著名诗人。这种汉诗风格，除了原有的平仄词押韵外，主要特点是把句末最后一个字的一部分字体作为下一首诗的前缀，全诗最后一个字的字体也作为诗的前缀。上面引用的孔的藏头诗也是离合藏头诗！在现存的文献中，第一首也是最常见的藏族离别诗是白居易的《游子小宫》。洗尘路一直不愿意去关注名利。六孔丹霞客朗诵三清子夫张十力采莲歌。一轮明月桂花香后，孙高的儿子也在山里找到了好酒糖浆。其中第一个“水”字来源于诗末的“水”字根，第一句末“味”字的“甘”连字符部分成为第二句的第一个。诸如此类。在市场经济的今天，有些人浮躁，急功近利，也把目光投向了诗歌这种传统的种类，梦想着通过误入歧途来获得名声或利益。于是出现了以藏头诗为商品，号称“摆摊卖诗第一人”的余乐平先生。他用自己的名字写诗，旅游旺季非常红火，月收入最多时达到近万元。31岁海口青年王芬，以藏头诗为突破口创下“世界纪录”，用1000多首藏头诗点评1000多位古今中外名人，企图申报吉尼斯世界纪录。比如《刘晓庆》里，刘姐门前开了一朵小花，说明四川有多辣。好在唐宫荣华富贵，沉浮只为家。如《谢霆锋》:谢可喝醉了，倒一杯水，不管是不是空的，都没有雨。冷锋久不饮战场，唱出离骚盟的凉风。如《张艺谋》:张工不退一步，艺术高在哪里？求活捉奥斯卡，力争戛纳砍金棕榈。当然，藏头诗和其他文学形式一样，使用不当也会带来不必要的麻烦。2004年6月5438+065438+10月15日，便民眼镜城在迁安新闻上刊登了一则带有自己广告词的广告，内容为:便民信誉大，百姓愿送光明。伟绩不卑不亢，大胆创新今非昔比。每一句广告词在报纸上都是上下排列的。四句话的第一个字是“伟大便民”，最后一个字是“伟大为民”。该广告刊登后，被大明眼镜有限公司告上法庭，法院认为，便民眼镜城公开抬高自己贬低他人的行为违法，损害了大明眼镜有限公司的名誉，鉴于被告主观上存在故意过错，判决便民眼镜城在迁安新闻上恢复大明眼镜有限公司的名誉并赔礼道歉。这样的藏头诗其实也是“藏头露尾”，用藏头诗进行不正当竞争是极不可取的！藏头诗教学2004-2014年，教育圈也开始注意到这种怪异的诗风，认为藏头诗可以促进青少年大脑运转的效率，丰富词汇，提高语文水平。2005年3月30日，北京市文联、北京市民间作家协会等组织的相关人士在北京崇文门回民小学宣布，“学习写藏头诗，建设民间文学传承基地”正式启动。这种让孩子尝试奇怪的诗歌创作的做法一经传出，就在学术界引起了争议。中国民主民生协进会副主席、北京市民主民生协进会主席赵书说:“藏诗是中国特有的文化现象。作为一种民间文化遗产，应该渗透到小学生的教育中，这样才能传承下去。”读过吴永桥《水浒传》的人都知道，卢俊义是河北省的英雄。他不仅渴望公共利益和善良，而且乐善好施，帮助处于危险和困难中的人。他以武功闻名，人称“河北玉麒麟”。梁山泊起义军首领宋江九渴望成名，一心要招卢俊义坐镇山顶，* * *成大业，为天行道。偏偏这个卢俊义有钱有势，有名有势。他不愁吃穿，满脑子都是忠君思想。他上山造反不容易，宋江时常为此担忧。《藏诗稿》军事家吴用，被誉为“多星智者”。他机警，善于谋略。一旦他计划好了一切，就没有理由做不到。所以宋江跟他商量这件事的时候，就生了一个“吴永志赚了一只玉麒麟”的故事。当时，吴用扮成算命先生，悄悄来到卢俊义庄，利用卢俊义怕避“血光之灾”的心理，私藏了四卦，让他把书贴在家里的墙上。这四个卦是:芦苇丛中一只船，接君俄从这里游。如果义人能知道这一点，他们就不能从弓上逃脱。在这四卦中，吴用巧妙地将“卢俊义反”二字藏在了四句的顶端，而一心要避免“血光之灾”的卢俊义却无心去察密。果不其然，这四首诗写出来之后，朝廷拿到了证据，大兴问政之师到处抓卢俊义，最后把他逼上了绝路。