小虫庙的由来

在唐朝，这里是一片荒野丛林。627年，贞观元年，这里建了一座佛寺。这一年，唐太宗李世民登基，唐朝的盛世开始了。此后历经唐、宋、元，佛寺香火不断。

1341年，元顺帝登上王位，拥有一个完美的头衔。这是元朝统治集团瓦解，社会政治经济混乱，红巾军起义和朱元璋军队稳步发展，元帝国灭亡的前夜。舜帝下令重建寺庙，给它起了一个名字来表达崇拜的意思。显然，它具有崇拜和模仿李世民以治唐、救大元于危难的深刻意义。结果元朝就完蛋了。公元1522年，明朝世宗登基，年号嘉靖。这一年，掌管内官监的太监傅园和高僧留下空僧，一心修缮小虫寺，使其焕然一新。这时，寺庙的规模就敲定了。主要建筑有山门、天王殿、大雄宝殿和后殿。嘉靖三十年(1551)，内官监太监李朗捐资在殿中央修建藏经阁。万历年间，风水先生认为位置不好，就把藏经阁搬到了寺后。藏经阁东北有个平台，后面有个僧塔。僧塔周围种植了数千株枣树。初夏的花如蜜，秋天的果如云红，说明寺庙是一个奇观。

有两个寺庙，嘉靖年间云阳知府夏紫开北和万历年间翰林院检讨区大祥碑，分别描述了寺庙的修复和扩建。隆庆五年(1571年)，又立万源碑，足见佛教因缘的圆满。这座碑造型奇特——碑头雕成瓦房形状，檐、拱一应俱全。碑心雕成一尺左右高的小碑，刻有碑文。小平板的上、下、左、右共有158个平行的格子，每个格子都有房子形状，每个“小屋”里都刻着一万多人的名字。清代诗人兼刑部尚书王世贞拜访了当时的住持武雪大师，并陶醉在这芳香之中。他错误地把一大片枣林比作一个佛教国家——林坦，心里又凉又喜。当太阳落山时，他拒绝离开...后来，他周围的住宅越来越多，形成了胡同和街道，并以事物命名，于是有了小虫胡同和枣林街。今天，白纸坊小学是小虫寺的旧址，藏经阁仍在那里。是宣武区级文物保护单位。

1949年，印钞局改为中国人民印刷厂，承担了印制人民币的任务。为了容纳更多的学生，孩子们的小学搬到了北面白光路西侧的小虫庙旧址，办学规模逐渐扩大，容纳了1.200多名学生。

清代《夕阳旧事考证》记载，元末至贞观初年，皇室在唐代贞观元年(627年)修建的一座古寺的遗址上修建了一座寺庙，被元顺帝命名为“小虫寺”。山门的石碑上刻着“崇儿殿”，现保存在藏经阁下。小虫寺重建于明朝天顺年间，嘉靖三十年(1551年)在寺中心修建了佛经亭。万历二十一年(1593)，因藏经阁受损，在殿后重修。重建后的藏经阁仍在白纸坊小学校园内。1990被列为北京市宣武区文物保护单位，现为校史陈列馆。藏经阁东侧有五间办公室，是民国时期该寺住持所升的东花厅。室内墙壁上镶嵌着民国时期著名书法家陈的《东花厅》题字和草书砚台。陈，湖南湘乡人，清光绪四年(1878)生。他通过考试后被推荐去日本留学。1910毕业于日本帝国大学法律系，曾任湖南省高院院长、大理院院长，创办了当时颇有影响的“国学学会扶危会”。陈擅长草书，曾在寺、法源寺、文天祥丞相祠、国子监、夫子庙、东岳庙、陶然亭等名胜古迹留下诗文题字。

据清代光绪顺天府的记载，小虫寺藏经阁周围种植了数千株枣树，于是清代初学者王世贞又给小虫寺起了一个别称“枣花寺”。从千枣树到光绪年间仅存几棵，但以枣树命名的地名“枣林钱洁”一直沿用至今。老庙遗址前的“小虫胡同”也是以小虫庙命名的。

洪承畴在明末被松山、兴山打败，被俘后向清朝投降。洪承畴的一个副官，姓张，来自扬州，拒绝投降。他隐居在JD.COM盘山，出家为僧，法名“知普”。芝浦绘《松红杏图》影射松山、兴山之战，寄托战败、流亡有家之痛。芝罘后来把这幅画卷带到了北京的小虫寺。

清初著名诗人王世贞游览小虫寺时，发现了一棵松树和一颗红杏的图画。叹息之后，他在画卷上题诗。此后的300多年间，朱彝尊、翁方纲、纪晓岚、林则徐、康有为、梁启超、鲁迅等数千名人先后作诗，画卷先后被裱成30余尺长的长卷。卷起来后直径有牛腰那么粗。也有不少附庸风雅、无聊之人，在画卷上狗尾巴加貂，乱写诗，有的甚至把名字放在古代名人的诗旁，以此来提高身价。1903年，张之洞来到小虫寺，“不许看松红杏图”，因为在1900年“庚子之乱”期间，小虫寺遭遇了军事灾难，松红杏图一度流散在民间。虽然卷轴在10之后回到了殿中，但是很多名人都写到了雍正和清朝的红杏。

白纸坊小学校园里的两棵高大的楸树都是小虫庙留下的古树。楸树是属于楸树属的树，属于海胆科。每年春天，这两棵楸树都会开出上万朵丁香花，把校园衬托得五彩缤纷。因此，学校将适逢花季的校庆日命名为“梓节”。

北京的楸树只有33棵，仅存于故宫、皇家园林、宫殿和古刹中。楸树自古享有“美木”、“木中之王”的美称，经常被文人骚客吟咏。唐代李渊有诗“几时谢侯爷隐松树，双鹤还在玉塔旁”；宋代苏东坡有诗“当盖顶，胜于白头，所以山青天梦松树”；明代米有诗“当高阁楼阁满松树，云满烟绿。”在北京故宫的宁寿宫花园里，一棵古楸树旁建有一座古华轩，是乾隆皇帝观赏楸树开花的地方。乾隆皇帝为古华轩所写的对联写道，“明月清风无止境，长柏为良友。”。在故宫御花园的坤宁前，也有两棵梓树，在清代被称为“圣树”。每年从关外奉天(沈阳)运来黄土，种在树根下，以示不忘故乡，因为古人把楸树与桑树、楸树、松树并列，称之为“桑梓”，视为故乡的代表。

旧日，小虫寺内有清初王世贞、朱彝尊等名人种植的李树、丁香、海棠，还有来自山东曹州的珍稀绿牡丹、墨牡丹。朱德、徐特立、黄炎培曾经来校园赏花。后来由于学校扩建教室，牡丹被移植到北京中山公园。