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重阳节赏菊的由来
重阳节的习俗文化
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重阳节赏菊的由来
重阳节是一年中的金秋时节，菊花盛开。据说赏菊、饮菊花酒源于晋代大诗人陶渊明。陶渊明以他的隐居、他的诗歌、他的酒和他对菊花的爱而闻名。后人纷纷效仿，所以重阳有赏菊的习俗。旧时代，文人士大夫也是为了亲近陶渊明，把赏菊和宴饮结合在一起。
北宋时，开封为都城，重阳赏菊盛行。当时菊花品种繁多，形态各异。人们也称农历九月为“菊花月”。在重阳节，当菊花在傲霜盛开时，观看菊花已经成为节日的一个重要部分。
清朝以后赏菊的习惯特别盛，而且不限于九月九日，重阳节前后还是最盛的。
梅朱兰菊是君子，重阳节赏菊也代表拜访君子。在古代，菊花被送给长辈，以示对一个人的尊重。毕竟菊花代表了一种气节。
重阳节在农历九月初九，太阳和月亮相遇，所以它被称为重阳节，也叫重阳节。古人认为这是一个值得庆祝的吉祥日子，很久以前就开始庆祝了。
魏晋时期，有赏菊饮酒的习俗。在唐代，重阳节被定为官方节日。从此，朝廷和百姓一起庆祝重阳节，节日期间开展各种活动。
在明朝，九月重阳节，皇宫会用花糕庆祝，皇帝会亲自爬万岁山庆祝他的秋志。
在清朝，这种习俗仍然盛行。
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重阳节的习俗文化
重阳节的习俗1，吃重阳糕
除了上面说的喝山茱萸、菊花酒、吃菊花菜，重阳还有很多饮食方式，最著名的就是吃糕。北方吃重阳糕的风特别大。
据《西京杂记》记载，在汉代，九月九日是吃彭饵的习俗，也就是最初的重阳饼。诱饵是古代的蛋糕。“李周”带有用于祭祀或宴会食用的诱饵。汉代就有小米饼，可能离今天的饼不远了。彭饵，想必类似小米糕之类。到了宋代，吃重阳糕之风盛行。饼与高谐音，吃饼是为了吉祥之意，所以受到人们的青睐。
重阳糕又称花糕、菊花糕、五色糕，制作随意，有“粗花糕”、“细花糕”、“金钱花糕”等。贴一些香菜叶作为标志，中间放些橄榄、枣、核桃等粗糙的干果；精细的花糕有三两层，每层都夹着精细的蜜饯干果，如苹果脯、桃脯、杏脯、枣脯等。钱花饼和细花饼基本一样，只是小一点，像“钱”，多是上层贵族的食物。
据说早些年，人们不在面饼上放枣和栗子，或者蒸糯米黄麦做的粘饼，看起来像“上金”“上银”的花饼。
重阳节的习俗。爬山
重阳最重要的节日活动之一是爬山。因此，重阳节也被称为“升天节”。爬山没有统一的规则，一般都是爬山，爬塔。
当然，人们爬山不仅仅是为了爬山，更是为了看山上的红叶野花，喝酒吃肉来享受，这样爬山和野炊结合起来，更有吸引力。如隋代孙思邈《千岳金方令》中说:“重阳节，必观酒兴，登山势，以飨宴，享秋志。酒必取山茱萸菊花，必饮之。”记住隋朝的风俗和后世的差不多。南宋，梦梁璐五年出版:“日月飞梭，盼重阳。.....就是‘孟佳去龙山落帽，元明去东里赏菊花’的那一天，就是这个故事。”南宋韩元吉《水调歌头九天》第一片:“今我重于九，不耐菊花。试着找一个高的地方，携手拍一张崔伟的照片。让你的眼睛照耀在万仞苍白的悬崖上，云会保护黎明的霜，你会知道我和你一起来。古寺倚竹，飞檐绝尖。”本文叙述了重阳赏菊登高的魅力。
因为重阳节是秋节，节后花草树木开始枯萎，所以有重阳节踏青叫“刺青”的说法，与三月春游叫“踏青”的说法相对应。清代潘荣弼在《景帝年间纪胜》中写道:“(重阳)有治，终日饮于郊，名曰‘刺青’。”这也是一个富有诗意的名字。
重阳节的习俗。裴山茱萸昝菊花
重阳节有祭拜山茱萸的习俗，故又称“山茱萸节”。山茱萸是重阳节的重要象征。人们也喜欢在重阳节戴菊花。山茱萸的别称是“辟邪翁”，菊花也被称为“延寿客”。
山茱萸是一种可以用作中药的水果。又叫吴茱萸，又叫月胶或矮子，因产于无棣(今江浙)山茱萸。是一种常绿小乔木，能长到差不多十尺高，羽状复叶，初夏开绿白相间的花，壮如辣椒籽。秋天后成熟。果实嫩时黄色，熟时变紫，有温中、止痛、理气的功效。山茱萸叶还能治霍乱，根能杀虫。《本草纲目》说它麻辣清香，性温，能治寒驱毒。古人认为佩戴山茱萸可以辟邪消灾。
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