《论语》阅读心得
读《论语》700字1读《论语》就像隔着千年与孔子对话，让我明白:关注个人对家庭、国家、社会、历史的价值！
老子是基于“柔”的辩证法，孔子是基于“中庸”的辩证法。法家和兵家崇尚“刚”，这是中国文化的三大支柱。读了《论语》，很欣赏孔子的中庸之道和仁爱精神。俗话说，孔子曰仁者，孟子曰义者。《论语》作为儒家经典读物，可以说是将这种精神诠释的淋漓尽致。孔子曾说:“墨家爱众，其无父；扬子无我无君无父无君，是个畜生。“这句话虽然有失偏颇，但它让我明白，只有把个人放在社会的伦理体系中，才能真正体现个人价值，凸显个人个性。
孔子说:“学而不思则罔，思而不学则殆”，就是教育我们在学习生活中把“学”和“思”结合起来，勤于学习，才能在学习中取得成功。正如程子在后世解释的那样:“博学、审问、慎思、明辨、恒心，废其一，非学也。”
子曰:“鱼失水必亡，鱼失水仍是水。”这样才能教育国王实行仁政，得到更多的帮助的话，了解人民的意愿。对于政治来说，成功治理一个国家需要什么？答案是赢得民心。赢得民心的最好方法是什么？唯仁。这个儒家的选择是非常正确的。
子曰:“君子不为工具”。这是我很喜欢的一句话。人不是被控制的工具或机器，而是有自己独特的个性和鲜明的思想特征。人们应该充分发挥他们潜在的才能，以使他们的个性全面发展。孔子本人后来也实践了这一点。他后来收了三千弟子，是一位伟大的教育家和思想家。
子曰:“听道家之言，可以死于夕。”“不修身则学，闻义则徙，不善则改。是我的担心。”孜孜不倦地追求学生和真理是多么难得的品格啊！子曰:“少食多饮，屈臂枕之，乐之。”不义富贵对我来说就像浮云。“在当今这个浮躁喧嚣的社会，这种精神是如此的难得！
一本《论语》让我感触良多，里面的很多道理和精神值得我们后人学习。特别是“中庸之道”符合当今提倡的和谐社会。儒家的道德品质和功能可以成为人们安身立命和精神皈依的归宿。就像论语一样？《永夜》中提到“质胜于文，文胜于史，文质彬彬，然后君子。”
《论语》700字的阅读体会2《论语》中的许多哲理虽然接近常识，但依然博大精深。世俗中有崇高，平凡中有伟大。这就是以孔子为代表的中国文化精神。读《论语》就像隔着千年与孔子对话，让我明白:关注个人对家庭、国家、社会、历史的价值！
老子是基于“柔”的辩证法，孔子是基于“中庸”的辩证法。法家和兵家崇尚“刚”，这是中国文化的三大支柱。读了《论语》，很欣赏孔子的中庸之道和仁爱精神。俗话说，孔子曰仁者，孟子曰义者。《论语》作为儒家经典读物，可以说是将这种精神诠释的淋漓尽致。孔子曾说:“墨家爱众，其无父；扬子无我无君无父无君，是个畜生。“这句话虽然有失偏颇，但它让我明白，只有把个人放在社会的伦理体系中，才能真正体现个人价值，凸显个人个性。
孔子说:“学而不思则罔，思而不学则殆”，就是教育我们在学习生活中把“学”和“思”结合起来，勤于学习，才能在学习中取得成功。正如程子在后世解释的那样:“博学、审问、慎思、明辨、恒心，废其一，非学也。”
子曰:“鱼失水必亡，鱼失水仍是水。”这样才能教育国王实行仁政，得到更多的帮助的话，了解人民的意愿。对于政治来说，成功治理一个国家需要什么？答案是赢得民心。赢得民心的最好方法是什么？唯仁。这个儒家的选择是非常正确的。
子曰:“君子不为工具”。这是我很喜欢的一句话。人不是被控制的工具或机器，而是有自己独特的个性和鲜明的思想特征。人们应该充分发挥他们潜在的才能，以使他们的个性全面发展。孔子本人后来也实践了这一点。他后来收了三千弟子，是一位伟大的教育家和思想家。
子曰:“听道家之言，可以死于夕。”“不修身则学，闻义则徙，不善则改。是我的担心。”孜孜不倦地追求学生和真理是多么难得的品格啊！子曰:“少食多饮，屈臂枕之，乐之。”不义富贵对我来说就像浮云。“在当今这个浮躁喧嚣的社会，这种精神是如此的难得！
一本《论语》让我感触良多，里面的很多道理和精神值得我们后人学习。特别是“中庸之道”符合当今提倡的和谐社会。儒家的道德品质和功能可以成为人们安身立命和精神皈依的归宿。就像论语一样？《永夜》中提到“质胜于文，文胜于史，文质彬彬，然后君子。”
论语阅读心得700字3古人说:“半部论语治天下。”这个暑假，我背了大部分《论语》。不说内容，光是简介就把我吓了一跳:1988年，第75届诺贝尔文学奖得主在法国巴黎说，“人类要想在21世纪生存下去，就必须回到2500年去学习孔子的智慧。的确，我读了大部分《论语》，学到了很多做人和学习的道理。
《论语》共分二十篇，主要是孔子说的话。背论语真的受益匪浅。
8月8日是奥运会的开幕式。有一个环节，有2008个人在打，一边打，一边背《论语》:有朋自远方来，不亦乐乎。礼之用，和谐为贵，王之道第一，美...当时我跟在后面大声，而我哥跟在后面小声。
《论语》里包含的道理太多了，都是精华。虽然我的理解力有限，但我也明白很多句子:孔子说:“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句话的意思是，不思考就不会体会到读书的精髓；不学习就不能理解思维的本质。就像吃饭一样，不细细品味，就尝不出它的精髓。光是品尝它而不品尝它的表面是没有用的。两全其美，那就好。
子曰:“见贤思齐，不为则自省。”这句话的道理是:当我们遇到道德高尚的爱学习的人时，我们要像那种人一样学习；当我们遇到不热衷于学习的品德低下的人时，我们应该问问自己，我们是不是像那种人。有时候，我们考了95分，自我感觉良好，因为我后面还有很多同学。其实这样想是不对的。就连两千多年前的孔子也知道这是没有前途的。
我非常钦佩孔子的智慧。没想到两千多年前，就已经产生了这么多真理的精华，而且在我们现在发达的社会里还这么需要。
论语的内容太深奥了。我一时无法理解。在以后的成长过程中，我会逐渐体会到它的本质。
中国传统的道德理想是“修身、齐家、治国、平天下”，修身是一切的基础。修养可以理解为外在能力的完善，灵活机动，与时俱进，而内在心灵的完善和丰富。一个人只有自我修养，才能提高自己更好的与人打交道的能力。
在开篇《天地人之道》中，作者首先提到了人。与天地的永恒相比，人的生命是如此短暂。孔不断地从各个角度、各个层面教导我们如何让我们有限的生命更有质量。总的来说可以概括为:精神上的富足，心理上的安康，积极的人生态度，与亲人朋友同事的和谐相处，对工作的敬业，对社会的奉献，很多方面和非常精辟的道理，甚至看完之后。
人生:“以怨报德，以德报怨，坦然面对，平白无故不怒自加。”因为内心的大度，自信，从容，以及由内而外的从容与包容。但是，这种宽容变得有分寸，不是无原则的谦让和原谅，而是以德报怨，以德报怨。其实面对我前世遇到的物种。当时有很多感慨，但是走过来回头看，觉得其实也没什么。无论是帮助照顾自己，还是嘲笑甚至伤害自己，这只是一种生活的体验。身为人，除了感谢那些帮助自己照顾自己的人，也要感谢那些嘲讽甚至伤害自己的人，因为只有他们的嘲讽，才让人更加深刻，更加清醒，更加自立。
交友:“算东西真丢人。朋友数量稀少。”是对我们的忠言，提醒我们要交好朋友，不要交坏朋友，把握好与人相处的比例，“君子之交淡如水。”只有慢慢品味，才能深刻体会到什么是“淡如止水”，水的纯净和清澈。
对待病因:一个“耻于言而行于行”的君子是最有行动能力和人格魅力的人，而君子的力量永远是行动的力量，而不是语言的力量。
通读整篇文章，发现书中频繁出现的一些词语，淡定，豁达，温暖，淡定，简单，和谐~ ~其实这些才是这本书里做人的真谛。日以继夜，我终于读完了。当我合上书的时候，我深深地感到我找到了一把打开我内心枷锁的钥匙。这些枷锁是虚无缥缈的思想枷锁，是无事生非的枷锁，是盲目愤怒、压抑、客气、怒视对方，或者面对不服从、不公正、不公平、无礼时消极躲避的枷锁。
平时总喜欢看一些纯文学的书，目的是净化心灵，涤荡内心的浮躁，做人，做人，做事。算是吧，给自己的生活多点空间，多点白日梦的空间。但这种借助外力的注意力转移，远没有因为“三省吾身”而由内而外的平静。
《论语》是孔子思想的精华，中国图书馆里那些璀璨的书籍给人们带来了许多震撼的精神力量。读《论语》不仅让我感受到了生活的美好和精神的可贵，也让我体会到了孔子精神在现实生活中的延续。
《论语》中记载的瞬间给我留下了深刻的印象。其中一个是这样说的:时不时的学习一下，不是吗？有朋自远方来，不亦乐乎？他不是一个完全有道德的人吗？尽管人们可能不注意他，他也不会感到不安。这种乐趣是最纯粹最自然的。相对于我们的现实生活，那些打完游戏就恋爱的人，很不自然，很不纯粹。它们带给人的只是暂时的精神快乐，而这整颗心的根才是最真实的快乐！
而且，还有一个:一勺食物，一勺饮料。在陋巷，人不忍则忧，回去不改其乐。显宰，回来！让我们不仅体会到他强烈的乐观主义，更体会到他对生活的热爱、渴望和激情，从而最终使他成为孔子最得意的弟子之一。这么高尚的品质怎么能不让我们学习呢？想想我们现在处于一个衣食无忧的社会，却经常抱怨各种各样的不满，这样的乐观，这样的大度，这样一种可以在世界上遮蔽我们心灵的精神。怎么能不学习这种精神呢？
读了论语，还是发现了自己很多不足。因为在《论语》中，老夫子抨击了许多生活中的许多“恶”和许多社会不愉快的一面。比如:出谋划策，善于此道。如果停不下来，就不要自取其辱。所以，我一定要遵循这些品质，将来成为一个高尚、有道德的好公民。约束自己的不当行为，端正自己的思想，像孔子的精神一样弘扬自己的生活和学习。
这次读《论语》的经历带给我的不仅仅是精神上的震撼，更是道德品质的提升，以及脑海中各种美好品质的延续。