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中国古代印章艺术的起源与发展

秦朝以前,无论是官印还是私印,都称为“印”。秦统一六国后,规定皇帝的印章叫“玺”,臣民只叫“玺”。汉代也有王侯称之为“玺”。唐因觉得“印”与“死”相近(也有人说与“息”相同),故改名为“宝”。唐至清代沿袭旧制,将“印”与“宝”并用。汉将军印称之为“张”。之后,按照历代人们的习惯,印章有各种各样的名称,如“印”、“印”、“录”、“朱记”、“约”、“印”、“签”、“押”、“印”等。

■古代印章的起源

中国最古老的刻字是殷的甲骨文、周的、秦的石刻等。凡是刻在金、铜、玉等材料上的字,一般称为“进士”。印章包含在“石头”中。Xi印章的起源,或商代,或殷代,至今尚无定论。据遗物和史料记载,至少在春秋战国时期就已出现,战国时期已广泛使用。起初,它只是作为商品交换的凭证。秦始皇统一中国后,印章的范围扩大,用以证明掌权者的权益,被掌权者持有,作为统治人民的工具。

印章也叫“印”。古代称之为“印”。秦统一六国后,皇帝用“玺”一词指玉,所以后人称为“玉玺”;官用和私用都改名为“玺”。到了汉代,官印被称为“章”、“印”。唐朝以后,皇帝用或称“宝”,官方和民间用的也有“吉”、“Unji”、“芳官”、“图章”、“华”等名称。文字的形式随着时代而变化,有不同的风格。一般认为,印章的出现和使用始于春秋战国时期。先秦和秦汉时期的印章多用作封器和竹简,印章加盖于泥上,防止私拆,以备征信。而公章就像是在施加权力。后桶上的竹简容易用纸和丝制成,封泥的使用也逐渐废弃。朱彩钹盖印章不仅用于日常生活,而且用于书法和绘画题字,因此它成为一个独特的艺术作品在中国。古代用铜、银、金、玉、玻璃作为印刷材料,其次是牙、角、木、水晶,元代以后盛行石印。

古代流传下来的古玺,大多来自古城遗址、河流、古墓。有的在流亡时被战争中的战败者抛弃,有的在战场上被战死者抛弃。当时的惯例是发动机上交战场上缴获的印章,官员在转移岗位死亡后必须摘下印章。其他很多,比如有名字的官帖,吉祥印,萧印等。,一般都是祭祀品,不是实物。其他战国时期的陶器和标准量具,以及一些诸侯国的金币,都被印上印章,并记录有工匠的名字或图标性质的符号,也流传下来。

■战国时期的古玺

古玺是先秦印章的总称。我们现在能看到的最早的印章,大多是战国时期的古印。这些古代印章的许多文字我们仍然不知道。朱温的古玺大多配有宽边。印章的笔画非常精细,都是铸造出来的。白语古篆多加边条或中间竖格,字铸凿而成。官印除了司马、司徒的名字外,还有各种不规则的形状,内容也刻有吉祥的文字和生动的实物。

秦篆是指战国末期到西汉初期流行的印章,所用的文字叫。看它的书法风格和秦汉、秦石刻等文字都很相似,都比古代战国时期通俗易懂。秦印章多为白色雕刻,印章表面常有一个方形。低级官员使用的公章大小约为一般方形公章的一半,呈长方形,称为“半通印”。私章一般为长方形,也有圆形和椭圆形。除了官名、人名、吉尔吉斯语外,还有“尊物”、“和民”等警句、成语,风格淡雅优美。它被后来的汉印篆刻家所学习。

●广义上的汉代官印是汉代至魏晋时期官印的总称。与秦篆相比,印章更为工整、挺拔、方正,风格浑厚庄重。西汉末年手工业非常发达,所以官印(“辛”是王莽的朝代名)在时代尤为精美生动,汉代的篆刻艺术也达到了顶峰,成为后世篆刻家学习的典范。两汉官印多为白色,均为铸造。只有少数部队急需并凿刻兄弟国家的官方印章,而不是铸造。

●中国私人印刷

中国私印是汉代的私印,是古代印章中规模最大、种类最丰富的一种。不仅造型各异,而且都是用朱砂和白色,或饰以四灵等图案,再有多面印、套印(母子印)、钩印。印字除了姓名外,往往还包括姬语、籍贯、表字,以及“印”、“私印”、“信印”等辅助字。纽扣系统极其多样,充分显示了汉代工匠的匠心。两汉时期的私印仍以白为主,西汉时期以刻为主,东汉时期则以凿铸为主。

●韩宇音

两汉玉玺是古代印章中非常珍贵和罕见的。“戴玉”在古代也是名臣名士的一种高雅时尚。一般玉玺制作精良,构图严谨,笔法委婉。乍看之下,笔画方正挺拔,却无意停滞。由于玉质坚硬,不易被刀削,所以产生了一种特殊的篆刻技法,即所谓的“刀削法”。因为玉不易腐蚀损坏,所以代代相传,更好地保存了它的本来面目。

●公章

公章。先秦时期,印俗称印。秦统一六国后,出现了“封”(帝王用)和“封”(官私用)之分。历代官印都有自己的区分官阶和显示爵位的制度。

中国古代印章艺术的起源和发展)

■兄弟民族性格的印记

在汉文化的影响下,自宋代以来的兄弟民族以中国书法为基础创造了自己的文字,并以其文字为官印,代代相传。他们见过的印章是金国(女真)书、元朝八思巴文字、西夏文字,很多至今不详。

●半遍打印

印章的一种形式。秦汉低级官员所用的印章为直长方形,约为方形官印的一半,故名。私印也是长方形的。

●泥浆密封

中国古代公私竹简大多写在竹简、木简上。封的时候用绳子绑着,在绳子的末端或者交叉点检查木头。它们用粘土密封,并加盖印章作为信用检查,以防止私人拆卸。泥封,又称“泥封”,不是印章,而是古代印章的遗物——覆盖着古代印章的干燥坚硬的泥团。因为原来的印章是负篆,钟在泥上变成了正篆,其边缘是泥面,所以形成了宽边,不同的边。琵琶的使用是从战国到汉魏时期,直到晋代以后,纸、绢、帛逐渐取代竹简、木简的对应,琵琶才不能使用。后来的篆刻家借鉴了这些珍贵的篆刻拓片,用于印刷,从而扩大了篆刻的方法范围。

●私人印刷

私印是公章以外的印章的总称。系统复杂,从形状上来说,有单面印和双面印(即穿带印、母子印、钩印、六面印、串珠、套印等。);文字方面,有姓名印、朝臣印、斋堂阁印、诗词印、收藏印、吉祥语印、花印、象形印、回文印等等。

●虞姬印章

吉祥文字作为吉祥文字的印章。它经常被印在意大利,幸福,长寿,财富,女儿和孩子。秦有小篆:“病除,永康休,万寿宁。”还有上下都有吉尔吉斯文字的名字。多见于汉代的双面印刷。

●磨损带打印(也称为“双面打印”)

一种私人印刷。印刷体左右两边有孔,可以穿,故名。印章的上下两面都刻有印章,大多一面刻有姓名和编号,所以也叫“双面印”。盛行于汉代。

低白澍交替印刷

一种私人印刷。朱白合印在汉代双面印中较为常见,有一朱一白、一朱二白、二朱一白、二朱二白、三朱一白等。一般有白澍左右之分,也有白澍上下之分;笔画少的为朱文,笔画多的为柏文,将柏文列为全白,使白澍相得益彰,整个印章和谐。白澍原理取决于笔画数。朱文大多笔画较少,而则相反,从而达到朱与朱的和谐效果。这些印章大多用于私人印刷,而不是官方印刷。

●主密封件

主印又称“印”,是由两枚或三枚印章组成的印章。大多数印刷语言是朱。始于东汉,盛于魏晋六朝。一般铸兽、龟等钮扣,外印为母,钮扣为母兽,内印为子,钮扣为子兽,可嵌套于大印中,形成母兽形,故名“母兽印”。如果有一个用于动物身体的母按钮和一个用于动物头部的子按钮,它们组合成一个完整的动物形状,也称为套印。有一母一子套印,一母三子两套印等。在一枚印章的体积中,具有数枚印章的使用价值,可见古代印刷术的技术水平。

●套印

由大小邮票组成的印章。汉代的“母印”就是套印之一。套印分为几层。如果有五六层之多,每一层(也就是被套的每一面)都可以刻。最后一层是小方印,可以刻六面。明清以后,为便于携带,套印用铜、石、牙制作。

●象形印刷

又称“花纹印章”、“小印章”,是刻有花纹的印章的总称。古代象形版画一般刻有人物、动物等形象。,取材广泛,简单朴素,简洁生动。白字很多,一种是纯图,一种是有字的图。今天看到的大部分都是汉朝的。

●图形印刷

从战国到汉魏都有印图,以汉代为最多。也称为萧形印章或象形印章。形式多样,简洁生动,此外还有人物、鸟兽、车马、吉祥的羊、鱼、鹅等。,一般印有吉祥的四灵(龙、虎、雀、凤),也叫“四灵印”。

●雕版印刷(又称“急章”)

一般雕刻是指一种雕刻的方法——在预制好的金属坯料上雕刻;也指用这种方法雕刻的印章。其印文错落有致,多为一般印刷体和少数民族发行的官印,流行于汉魏晋南北朝时期。相传其起源是武官往往急于任用,印章多为仓促凿刻,故又称“急章”。这种方法被后来的篆刻家模仿。

●铸造和印刷

制作金属印章的方法。通常先刻一个蜡模,模具周围用粘土做模型,将熔化的金属倒入模具。所以铸印也叫“除蜡”。古代的铸印,只有铸印胚,然后雕琢,雕刻;同时铸有印记和印章。印章精致、工整、独特,为后世篆刻家所采用。