大众小学六年级语文学习方法第九版

1，朱自清《荷塘月色》

路上只有我一个人，背着手走来走去。这片天地似乎是我的；我也喜欢超越平时的自己，去另一个世界。我爱热闹，爱平静；喜欢群居，喜欢独处。就像今晚，一个人在这无边的月亮下，什么都想，什么都不想，就觉得自己是个自由的人。白天必须做的事，必须说的话，现在都可以忽略。这就是独处的美好，我会享受无边的荷香月色。

在蜿蜒的荷塘上，王米是田甜的叶子。叶子高高地伸出水面，像一位优雅的舞者的裙子。在层层的树叶中，有一些白色的花朵零星点缀，有的在优雅地绽放(ni m÷o，nu ó)，有的在羞涩地拍打着花朵；就像一颗珍珠，就像蓝天上的一颗星星，就像一个刚洗完澡的美人。微风吹过，送来缕缕清香，像远处高楼上幽幽的歌声。这时，叶子和花也微微颤动了一下，像闪电一样，瞬间穿过了荷塘。叶子并排挨得很近，所以有清晰的波痕。叶子下面是脉(糜)的流水，被遮住了，看不到一些颜色；树叶更多地暴露在风中。

月光如流水一般，静静地落在这片叶子和花朵上。一层薄薄的蓝雾漂浮在荷塘里。叶子和花好像在牛奶里洗过；就像纱笼中的梦。虽然是满月，但是天上有淡淡的云，所以不能发光；但我觉得这只是好处——深度睡眠不可或缺，午睡也是独一无二的。月光透过树丛照进来，高处的灌木丛投下参差不齐、斑驳的影子，陡如鬼魅；弯弯的杨柳稀疏的影子仿佛画在荷叶上。池塘里的月光参差不齐；而光影却有着和谐的旋律，比如梵高凌(英文小提琴的音译)演奏的一首名曲。

荷塘四周，远近高低都是树，柳树最多。这些树围绕着一个荷塘；只是在小路的一侧，有一些缝隙，似乎是专门留给月光的。树木颜色的一个例子是多云，乍一看像一团烟雾；但在烟雾中可以辨认出柳树的丰富。树梢上有远山，只是稍有不慎。还有一两盏灯从树缝里漏出来。无精打采的是那些渴睡的人的眼睛。这个时候，最热闹的是树上的蝉和水里的青蛙；但是兴奋是他们的。我一无所有。

2.鲁迅《从百草园到三潭印月》片段

绿色的菜地就不用说了，光滑的石井，高大的相思树，紫色的桑树；不用说，知了在树叶中歌唱，胖黄蜂蹲在菜花上，对天子(百灵鸟)的迅捷呼唤，突然从草丛中冲向天空。就在短短的泥墙周围，有着无限的趣味。油蝇在这里歌唱，蟋蟀在这里弹琴。翻着碎砖，有时遇到蜈蚣；还有就是斑蝥。如果你用手指按住它的脊柱，它就会拍手，从背后喷出一股烟来。何首乌和木莲的藤蔓缠绕在一起。木莲有莲子草的果实，何首乌有膨大的根。有人说何首乌的根是人形的，吃了能成仙。所以我经常把它们拔起，我也一直在不断地拔起，我也因此而打破了泥墙，但是我从来没有像一个人一样看到过它们中的一片。如果不怕刺，也可以采树莓，这种树莓像小珊瑚珠做成的球。它们又酸又甜，色泽和口感都远胜桑葚。

3.陈从周的《谈花园》

园林有静态和动态之分，这是我们在建园之前首先要考虑的。什么是静观，即园中游人驻足较多的观赏点；搬家的概念就是要有一条很长的旅游线。另一方面，小花园以静观为主，动态观为辅，庭院以静观为主。大花园以动态为主，静态观察为辅。前者像苏州网景园，后者像苏州拙政园。当人们进入网师园时，他们应该坐在许多建筑物中，并停留在水池周围。槛前有鱼游，有亭台待月迎风，轩外花影移壁，峰峦作窗，静中如画，妙趣横生。至于拙政园，径边池转，回廊招人，类似于瘦西湖“午后画舟桥，衣装匆匆”。美在于移动和改变阴影。这是一个动态的观点。理念在先，意义在后。动静之分与园林的性质和园林的大小有关。像上海正在建设的盆景园，以静态观察为主是合适的，就是一个例子。

中国园林是一个集建筑、山水、花木于一体的综合性艺术品，充满诗情画意。叠山理水，要营造一种“虽是人作，却是自开”的境界。山和水有什么关系？总之，墨山泛水，有地方风光而不缩水(王世元的池子模仿虎丘白莲池，妙不可言)，治疗原理有据可查。山贵而有脉，水贵而活跃，脉源相连，全园生动。我曾经用“水随山转，山因水而生”和“溪因山曲折，山处处平”来解释山川关系，这是来自真实山水的启示。明末清初，叠山家张南元主张用平岗小屁和伏苓碑板，即使山水贴近自然。如果能初步明白这个道理，我们就不会离自然太远，就能展现出一种水石交融的奇妙境界。

4.梁实秋的《雅舍》片段

“雅舍”最适合月夜——地势较高，月亮先来。你看山上的月亮，红盘子倾泻进来，一瞬间，灯火辉煌，天高云淡，四野寂静，犬吠声起，所有的客人都静静地坐着！房子前面有两棵梨树。当月亮在中午升起的时候，清亮的光线从树间洒下，地下的影子绚烂无比，此时显得格外幽静。直到人散了，睡觉了，月光还是强行从窗户透进来，助我凄凉。细雨之际，《雅舍》也有趣。遥望窗外，似米氏构图，云若雾霭，则弥漫。但是，如果下倾盆大雨，我又会感到不安。屋顶上到处都是厚厚的封条。开始有碗那么大，后来像盆一样膨胀，然后没完没了地往下滴。最后屋顶的石膏突然裂开，像一朵奇葩绽放，泥水下注。此时此刻，满屋混乱，救老百姓。这种经历并不少见。

“雅舍”的陈列只能算简单，扫一扫，擦一擦，不会出一点灰尘。我不是权贵，所以不允许名公和大清的照片进入我的房间；我不是牙医，所以没有博士学位。我不理发，所以不能拍西湖十景和电影明星。我有椅子，有长沙发，有酣睡，有写作，有阅读，其他的什么都不要。但是虽然陈设简单，我喜欢翻新。西方人经常嘲笑喜欢改变桌椅位置的女性，认为这是女性自然改变的标志之一。不管真假，我喜欢改变。中国的老家庭也有同样的陈设。大厅里有一个箱子。前面有一张方桌，一边有一把扶手椅，旁边有两张扶手椅和一张茶几。我觉得陈设要参差不齐，最忌讳的就是安排我的配偶。《雅舍》没有什么新奇之处，但一件一件的安排，却并不低俗。人们一进来就知道这是我的房间。戴笠翁说的闲适，正是我想要的。

5.冰心的图片

漫步在山门下，你有没有想过去参观胜利？

转过山沟，是一片阴影无边的草地。树后一座弯弯的石桥，桥后残照中蹲着两只狮子。回头望去，只有一片破瓦破墙和一扇剥落的红门深深地紧闭着。原来是老家的墓啊！如何用它感受涨跌并打印一张图？

在半山腰，成千上万的燕子在寺庙周围飞翔。城垛般的围墙，白石隧道，黄绿色琉璃瓦的门楼，精美绝伦。楼前，山上的晚霞是鲜红的，楼后，地平线上是平原村树，深蓝紫。在暮色中，融合在一起。是玉宇琼楼吗？是姚拱北阙吗？如何搜索诗肠并打印一张图？

低着头走着，脑海里突然冒出一句诗的断句。“四月江南无矮树，人人乘凉。”何必去记这是谁的作品，又何必去记这首诗的全文。只不过这已经把山脚下的家画出来了！

6.徐志摩《我知道的剑桥》片段

剑桥的灵性在于一条河；我敢说，何康是世界上最美的水。这条河的名字叫格兰塔，还有一条河叫基弗坎。上下铺可能有区别，我不确定。这条河蜿蜒曲折。上游是著名的拜伦池，拜伦曾在此玩耍。有一个古老的村庄叫格兰斯特德，还有一个果园。可以在很多桃李荫下喝茶。鲜花和水果会掉到你的茶杯里，小雀儿会来啄你的桌子。这真是天壤之别。这是上游；下游是从切斯特顿下来，河水铺展开来，是春夏划船比赛的地方。上下游的分界处有个大坝，水很急。听着星光下的水声，听着村庄附近的钟声，听着河边疲惫的牛和草的声音，是我剑桥经历中最神秘的:大自然的美丽与宁静，在星光与海浪的默契中调谐，意外地淹没了你的灵魂。

7.周作人的《乌篷船》片段

如果出了城，走三四十里(我们这地方里程很短，一里只有三分之一里)，来回总要准备一天的路程。坐在船上，要有游山玩水的心态。环顾四周。到处都可以看到山，岸边的乌班图，河上的红白废墟，渔家和各种桥梁。困了就睡在船舱里拿出随笔，或者泡一碗绿茶喝。喜欢偏门外的鉴湖一带，何家池，壶筋近在咫尺，或者骑驴去娄公港逛兰亭(不过我劝你还是步行或者骑驴或者不适合你)，黄昏入城挂李雪东门也挺有意思的。如果路途不平静，去杭州可以下午开船。黄昏的景色是最好的，可惜我忘记了这些地方的名字。晚上睡在船舱里，听着水摇橹的声音，来来往往船只的招呼声，乡间的狗叫声，鸡鸣声，也很有趣。租一条船去乡下看庙会戏，可以让你了解中国老戏的真正趣味，可以在船上自由活动，想看就看，想睡就睡，想喝就喝。我觉得也可以算是一种理想的吃喝享受方式。可惜的是，改革后这些戏和接待都被禁了。中产低能儿不要在布会馆之类的地方建“海上式”剧院，请买票看上海的猫和小孩戏。你不能去这些地方。你来我老家恐怕没人认识你。我很抱歉也很失望，因为我在教书，不能陪你玩，坐夜航，聊闲天。川岛夫妇现在在山脚下，本来可以介绍你们认识的，但是我担心当你到达那里的时候，他们已经离开他们的家乡了。感冒初起，好好照顾自己，

没完没了。

8、张恨水《读书百宜录》片段

秋窗晌午，院子里一个人也没有。抱臂独坐，应读庄子《秋水》。

菊满前案有酒意，尽情饮酒，读陶渊明诗文宜避无尘思。

黄昏日落时，负手移开。有了这点闲暇时间，你应该读读花间的插曲。

漫天飞雪，灶灯坐，人缩如刺猬，欲卖豪气。宜读《水浒洗雪》一文。

偶尔失意，颇为烦闷，在房中徘徊，若有所悟，就刷几香，静坐念《楞严经》。

银灯明，画亭春暖，细君衣满，宜为伊念西厢记。

明月如画，霜降晴空，秋夜远，多有客情。读盛唐诸子之诗，恰如其分。

玫瑰架下，蜜蜂蝴蝶飞来飞去，正值青春。谁能不喝醉？认真读《红楼梦》是可取的。

冗于琐事，几日忙碌，去而复返，俗尘满金，宜读《项羽本纪》、《游侠传》。

9.张爱玲的“更衣”片段

出门的时候，裙子套裤子比较规整。它们通常是黑色的。逢年过节，大的穿不了红色，阿姨穿粉色。寡妇穿黑裙，但丈夫去世多年后，公婆若在堂，可穿湖色或雪蓝色。裙子上的细石榴是对女人仪态最严格的考验。一个家教好的姑娘，一个莲步百米裙，虽然不是一动不动，也只是限于最轻微的晃动。不习惯穿裙子的小家碧玉，走起路来给人的感觉是惊涛骇浪。更刺耳的是新娘的红裙，腰间挂着半寸宽的缎带，两端系着铃铛。行动时只有微弱的叮当声，像远山宝塔上的风铃。迟至1920年左右，更别致自由的百褶裙开始流行，这种裙子被彻底废除。

穿着皮衣，还买不起一些出入，被视为暴发户。皮衣有一定的季节，分类详细。如果十月异常冷，穿三层皮也是可以的。至于穿什么皮肤，要看季节而不是天气。初冬穿“小毛”，如青羊、紫羔、珍珠羔；然后穿“中毛”，如银鼠、灰鼠、灰脊、狐腿、香肩、日本刀；隆冬穿“大毛”——自狐狸精、青狐狸精、西狐狸精、神秘狐狸精、黑貂。只有有“名气”的人才能穿貂皮。中下层的人以前比现在富裕多了，大多都有一件镶金银或羊皮的袍子。

女子《赵》为阴沉的冬月增添了几分色彩。从历代图片来看，昭君出塞时穿的风兜是爱斯基摩式的，简洁大方，模仿好莱坞明星的也不少。中国19世纪的“赵”疯狂而迷人。它是一顶瓜皮帽子，周围有一圈皮。帽子的顶部装饰着一个巨大的红色绒球，头后挂着两条粉红色的丝带，末端有一对金色的印章，经常互相撞击。

10，余光中《听冷雨》片段

雨天的屋顶瓦片，飘着湿漉漉的飘带，灰色而温柔，光线昏暗，背光黑暗，对视觉是一种低舒适度。雨水敲打着成千上万鳞片的瓦片，由远及近，轻柔而沉重，细小的溪流顺着瓦片和屋檐流下。各种敲击声和滑动声紧密编织成一张网。谁的手指在按摩螺旋？“下雨了，”温柔的灰美人来了。她冰冷的手在屋顶上拨弄着无数黑色的钥匙灰色的钥匙，使中午突然变成黄昏。“下雨了，”温柔的灰美人来了，她冰冷的手在屋顶上拨弄着无数的黑键灰键，让中午突然变成黄昏。

可能有点长，可以选。

我给你五个不那么“有名”的作家。你可能不太了解他们，但他们对我来说已经很熟悉了。

1，董桥的“字边”片段

台静农的字就是台静农，优雅而有思想，奔放而不失分寸感。很多地方，收条是可爱的，但他永远无法摆脱那种有些落寞的表情。这样的人和话确实很深情，出去随便开个书展是对的。他的话里有太多的心事，挂在展厅里有点突兀。泰先生肯定会说:“好像没必要。”

沈的词有亭台楼阁的味道；鲁迅的话完全适合立在文人纪念馆里；郭沫若的书法，是走在皇宫长廊南书房的得意一步。而戴先生的话，只能和注定坐在窗边的人说。我每天半夜回来，走进我的书房。我总是看到他一个人坐着，好像有话要说，但又不想说。戴先生去过那里。

2.陈国华的《初冬的月亮》

感谢生命，感谢自然，我的生命之舟放逐了喧嚣、污染和拥挤，停泊在这月光下，遇见了这美丽如梦的风景。沉醉在月色中，我甚至忘记了自己是什么时候，怎样进入这月色的，也没想到会走出这月色，走出这宁静而惬意的梦境。

在时间的长河中，我们只有自己的一缕月光。如果我们不珍惜一点，我们会吃很多苦，一切都会浪费。你没看见，这个月从远古走来，历经沧桑，经历风风雨雨，送来永恒的爱，看着花开花落...国王的月亮，霜冻的月亮，关山月，红色的月亮，都消失了！山川寂静无声，沉沉睡去；每个月都有人不惜自明。我们应该如何把握这一缕月光？初冬，月高悬无声，涓如洗。

3.苏的“青春”片段

天气多云转晴，季节冷暖。一会儿是微风，一会儿是倾盆大雨。春天哭着笑着，它善于撒娇。枝间有新叶新芽，疏疏落落，琐碎点缀。地面是黄的、黑的、浅绿的，看起来很不好看，但过了几天，就变成了一片欣欣向荣的绿云，一条绣满星星和野花的地毯。压在额头上的浓浓的灰云，自然会让你觉得闷闷的，但会突然变成轻烟似的薄纱，脆脆的小雨。新婚的晏子多次造访我的短椽子，轻声细语，我们无法决定。我就知道他们肯定是看中了我的房梁，果然，几天后，他们就开始用手里的泥和草筑巢了。远处，不知是画眉、云雀还是黄鹂，想说些新鲜的。强烈的涩味，不自然的，一个个变化着，像一个苦涩的诗人在掂量他的诗。难道你听不到绿叶间紫罗兰的呢喃，草丛中铃兰的呢喃，流动的春天边迎春花的低笑？我听得清清楚楚。都是盛装打扮，当春之女神掀开绣帘，就一个个上场。现在他们有点飘，有点不耐烦。春天准备好了。春天在等待。

几天没出门，一不小心踏上了农村，眼前就换了一个新鲜的世界。到处都是红紫色的花开，到处都是若隐若现的彩虹灯，到处都是悠扬的鸟鸣，到处都飘着迷人的芬芳。蓝蓝的天空中，桃红色的云朵在慢慢舒展，好像还没有睡够春眠，还在犯困。流水看不出这位小姐的口音。到处都是霓虹的色彩，唱着响亮的新歌，头也不回地走向巨川和大海...春天是灿烂的，它永远在充实和完成的路上。

春日如海，古人的比喻妙不可言，恰如其分。只有大海才能描绘出春天的饱和，春天的辽阔，春天的雄伟，春天的澎湃活力和商业。

春天在工作，在忙碌。它必须为夏季的繁荣、秋季的丰饶和冬季的剩余时间做准备。如果不行呢？但是春天同时在工作和玩耍。春天是快乐的。

春天不像夏天的阴郁，秋天的庄严和冬天的寂静。它活泼，疯狂，盲目地生长发育，春天是年轻的。

4.胡兰成《尚墨桑》片段

蚕茧成簇时，城里人来湖村开秤收茧，专家和水客就是