“社会现象”材料的使用

使用“社会现象”材料的两个例子

寇王干生

样品材料1

《可怜的蓝印》,谁的脸脏?

近日,媒体曝出深圳龙华新区智敏街道上粉小学个别老师将印章贴在成绩差的学生脸上,以示批评。据涉事老师介绍,学校开展了“创先争优”的学生评比活动。在具体实施过程中,老师给学生盖了红蓝两种印章。考虑到印章在书上无法抹去,他想把它戴在身上作为一种奖励和惩罚,特别是督促成绩不好的贫困生好好努力,争取少一些蓝印,多一些红印。

“孩子表现不好,就用蓝墨水封脸。这和古代在犯人脸上纹身有什么区别?”事件发生后,有家长向媒体投诉,对这种严重伤害孩子心理的做法极为不满。一名记者调查了此事。上粉小学一名副校长告诉记者,学校之前并不知道这个情况。经初步调查,这种情况只存在于个别班级。他代表学校向孩子和家长道歉:“我们会进一步加强对青年教师的培训,避免以后出现类似问题,尊重孩子是第一位的。”副校长表示,学校会认真反思此事,让这次“创先争优”活动的评价更有意义,更有利于学生的成长。

材料分析

前段时间,一些学校曾经给成绩不好的学生戴“绿领巾”。今天,又来了一个“蓝印”。这些不当行为所折射出的畸形教育思想,值得我们关注和反思。应该说,上粉小学“创先争优”评价的出发点是好的,但如果在这个名字下把学生分成三个年级、六个年级、九个年级,甚至用红蓝印章来区分,就有“标签化”教育和软暴力的嫌疑。“蓝印”风波的背后,是一个教师如何对待“差生”、学校是否应该进行“标签化”教育的问题。其实“差生”这个概念本身就是有争议的。出于不可抗拒的童年天性,有些行为是违反纪律的。这叫“差生”吗?由于性格和天赋的差异,有些孩子学习成绩落后。这是“差生”吗?“没有天生的差生,只有天生差异的学生”的认知,符合古代哲人“有教无类”的古老教育格言,应该成为教育工作者的知识。让孩子“创先争优”,要注重正面教育和榜样鼓励,不能像大人一样排队,甚至奖优罚劣。对孩子的不当行为,应该委婉地提醒和讲道理,不应该指责或训斥,也不应该“记录”甚至在脸上贴标签。这样会伤害这些孩子的自尊心,不利于他们的健康成长。

快速用片段1切入正题。

作家毕淑敏曾在一篇文章中提到,小时候音乐老师的公开批评,让她再也不想唱歌。虽然成长成功,成为成功者的毕淑敏能理解当时老师的用意和难处,但“那道红疤几十年后依然冒着灼人的硝烟”。(作文材料)上汾小学老师的“处罚”印章就是这样的“烙铁”。它遮住了学生的脸,却伤害了学生的心,甚至可能影响他们的一生。教师是一个特殊的职业,一个老师在教学中不经意的一句话,可能会影响一个孩子的一生。每个老师都不应该当众对学生做出羞辱性的评价和惩罚,更不应该通过大家的眼神压力迫使学生就范。在教学生的时候,老师要时刻警惕手中的教鞭,有时候也是滚烫的烙铁,一不小心就会在孩子的心灵上留下疤痕。人的内心不像电脑磁盘,随时可以删除记忆。一个人年轻时留在脑海里的烙印,可能永远也抹不掉。在教育学生的时候,老师要时刻提醒自己,避免伤害学生,否则,无论当时有多好的意图,都无法得到原谅。(文/刘长海)

赶紧用段子2穿透现象,揭示本质。

小孩子淘气是很自然的。从成年人的角度对学生进行分类,尤其是根据表现和成绩把学生分为差生和优等生,是不科学的。但有些学校总是这样做,甚至用“绿领巾”、“三色作业本”、“红色校服”等“标志”强行分类。没有惩罚的教育是不完整的,但所有的惩罚都要以孩子的自尊为前提。在老师心目中,每个学生都应该有自己的特点和优势,而不是按照自己的标准把学生分为优等生和差生。当“差生”的表现不符合他自己的要求时,就应该对他进行“标记”。殊不知,这恰恰是对学生最大的伤害,也是对教育最大的讽刺。“戳脸”的做法很快被纠正,老师向家长道歉。教师一时的“软暴力”看似情有可原,但只要“差生”和“优等生”的概念还存在于教师头脑中,就会有各种“暴力惩罚”的冲动,就会自觉不自觉地创新出各种“消灭差生”的方式。于是,我们一次又一次地“十字军东征”,但也许永远不会有真正停下来的那一天。(文/郭文斌)

快速使用片段3,这就引出了源头。

不言而喻,在你的脸上和身上佩戴或印刷明显的侮辱性标志的负面意义。这在人类历史上主要体现在两个方面。一方面是惩罚。中国古代称之为“赋”或“烙印”。作为一种人格侮辱的手段,在现代法制文明中早已被批判和摒弃,但在小学生教育中却被使用。这是教育的倒退,是教育者走向反文明的可怕景观。另一方面体现了“人”与“非人”的区别。奴隶脸上和身上打上奴隶社会的烙印,是为了给奴隶打上非人的标记,同时也是为了说明其主人的财产所有权。如果奴隶逃跑,任何一个“自由人”都有权利和义务将他们扣留,归还原主。从西方中世纪到纳粹,犹太人无数次被强制戴上黄色的“大卫星”,这是纳粹犯下反人类罪行的证据。如果教育者真的当着学生的面这么做,那就不是教育的倒退,而是教育的异化和非人化——教育走到了它的反面。如果你想接受这样的教育,还不如不接受——这个道理可以套用莫纳鲁道的话:如果你的教育是为了羞辱我们,那我宁愿坚持我野蛮的个性。

(文/麦小麦)

材料例子2桥,不能使我们盲目“怀旧”

杭州钱塘江大桥受到追捧已经不是第一次了。去年7月,建成仅14年的杭州钱江三桥引桥垮塌,引发了人们对钱塘江大桥的集体同情。这座被网友亲切地称为“坚强桥”的“古老”旧桥,历经70多年的风浪,一直处于超负荷运转状态——茅以升先生修建时,是按照时速20公里设计的,铁路面设计荷载50吨,公路面设计荷载15吨。但目前在这座桥上,子弹头列车能以1.20公里的时速行驶,重达40吨甚至60吨的汽车也在桥上行驶。

与之形成鲜明对比的是,虽然国内许多桥梁工程堪称世界先进水平,但桥梁坍塌事件却接连发生——2003年3月,广东省信宜市石岗嘴大桥主体工程刚刚完工,在改造前突然坍塌;2007年8月,湖南凤凰县沱江大桥突然垮塌,41人遇难。去年7月,福建武夷山公馆斜拉桥坍塌;不久前,哈尔滨三环上的李群高架桥坍塌了。

材料分析

不仅仅是桥梁,从更广阔的视角来看,致敬“旧物”似乎已经成为这个时代的一种集体无意识。前不久,一位网友在微博上发布了一张带有牡丹图案的老式床单的橘红色照片,迅速吸引了很多人的疯狂转发,并将其命名为“国民床单”和“床单”。世界上的中国”,“那些年我们一起用过的床单”。而“结实”、“质量好”、“旧东西耐用”成为贯穿“国床单”热议的关键词。在科技飞速发展的今天,“古稀古桥”已经流行了好几倍,“国民床单”也在不经意间流行起来。虽然有怀旧的意味,但是和它的优秀品质有很大的关系。因为我们不知道它是从什么时候开始的,我们很难买到或者看到一个可以用很多年的产品。钱塘江大桥用了25年,“国床单”30年没断过。比起今天那些昙花一现的物品,自然让人感慨万千。

快速用片段1穿透现象,揭示本质。

当人们对一些久远的旧物充满留恋的时候,我们想说的是,“中国制造”现在缺的不是技术和工艺,而是责任和良心。当时的钱塘江大桥总工程师罗英曾对茅以升说:“钱塘江大桥修不好,有问题。第一个跳进钱塘江的人是你,第二个是我。”而茅以升真的“以修桥为百年基业”。那么,质量怎么会差呢?同样,对于“国床单”,虽然七八十年代行业并不发达,但当时的产品以耐用著称。另一方面,当今社会,浮躁代替了责任,功利代替了良心,做事“快”,产品“偷工减料”往往给人带来深重的灾难。例如,有很多公共工程因为工期原因而无法通过质量检测,最终导致财产损失和人员伤亡。总之,钱塘江大桥不是不可复制。只要你尽职尽责,只要你专心致志,只要你不层层转包,不缩短工期,“强桥”就会遍地开花。事实上,相继流行起来的“古稀古桥”、“国床单”,既树立了精品典范,也催生了当下的“粗制滥造”。(文/廖水楠)

快用片段2是一个新颖的比喻,对比鲜明。

对于布里奇斯来说,时间就像一把屠刀。随着岁月的流逝,它逐渐老化,变得脆弱,直至崩溃。而近年来频繁坍塌的桥梁,都是建成不久就坍塌了,让人觉得不是杀猪刀太锋利,而是这些“猪”太弱,抗不住风,成了“桥”。相比之下,杭州钱塘江大桥却异常坚固,让“脆弱的桥”们汗颜。真的比人受欢迎,桥比桥生气!这些年来,桥梁垮塌不计其数,人们习以为常。只要没有人死亡,看着大桥坍塌就像在看戏。说实话,在看到这么多的桥梁在船只与桥墩碰撞、超载车辆、泥石流、强风和暴雨下倒塌后,人们已经对今天的桥梁质量失去了信心。几乎每次大桥垮塌,都会提到杭州钱塘江大桥作为很好的例子与之对比。好在有一座“坚强的桥”屹立在那里,让人们不至于完全绝望,对现代的桥梁保留一点信心。当然,钱塘江大桥并不孤单,还有一批现代版的“桥强”与之相伴,如44岁的南京长江大桥、55岁的武汉长江大桥、76岁的宁波灵桥、103岁的兰州中山桥。这些“坚强的桥梁”之所以能历经风雨沧桑,是因为它们有着相同的特点,那就是科学的设计、严谨的施工、优质的材料、严格的管理和定期的维护。(文/江德斌)

快用片段3有正面看法,补充时代。

与其把钱塘江大桥当成一个不可逾越的神话,不如把它当成一个可以借鉴甚至跨越的典范。钱塘江大桥“正处于战争年代,当时钱塘江大桥的建设难度几乎是前所未有的”。今天,我们的技术更先进,财力更雄厚,设备更齐全,监管力量更强大。没有理由不超越钱塘江大桥。有学者说:“当时国力和装备都不好,但还是能造出这么精细的产品。毛老这种认真的精神恐怕是当前社会非常需要的。”我们今天错过了什么?缺的是认真。我们怀念茅以升,我们怀念的是责任和良知;追求“强桥”,诉求的是质量,而不是品质。此外,在积贫积弱的旧中国,毛先生还背负着沉甸甸的民族尊严和家国情怀——钱塘江大桥创造了中国人独立建造现代桥梁的历史,这让毛先生和施工方有了使命感、责任感和敬畏感。今天,我们既需要认真的态度,也需要敬畏之心,因为造桥不是搭积木,要继承现在,传给后代,不能吊儿郎当!(文/秦淮河)