南阳市第三十七小学

一、姓氏的起源

龙(Lóng Long)姓氏的起源无法详细考察，因为它涉及许多神话。有七个来源:

1，出自黄帝之臣龙兴。据竹书《姓氏源流及编年史》记载，黄帝陈有龙兴，黄帝居有熊(今河南新郑)。是给河南龙家的。

2.那延龙自顺来后，以官名为氏。据《宗族简史》记载，龙氏、也，龙也冉(所谓冉，是当时专做出纳、皇帝的官职。)后代以龙的官名为姓。由于舜的活动区域在山西南部，智龙的家族来自现在的山西省。是给山西龙家的。传至汉朝两千多年。龙眠因官职从河北巨鹿迁到扶风京兆。相传四世龙叔，字，是龙初知县。汉光武帝升任零陵郡时，在楚国做官，是武陵始祖。

3、出自古代神话传说，龙宇之后。据《姓氏考》记载，龙姓出自皇家龙族，望天水之外。比如夏朝御龙刘雷的后代(继姚之后，因能驯龙，深得夏朝皇帝孔嘉赏识，赐“御龙”称号)，就有以龙为名的。刘磊的故城在河南省偃师县南部，属于河南龙氏家族。

4、出自古代神话传说，龙家族之后。据《宗族简史》、《名氏言行录稿》等材料，相传董府，其姓已为氏，善饲龙，因养龙而赐姓“骑龙”。它的一些后代以龙为姓，尤其是湖北的龙族。

5、从西汉开始，就有龙姓。据《华阳国志》记载，西汉时有一龙姓。仙泗县辖贵州省凯里县西北部。

6、从地名看，以饲养地为姓。春秋时期，楚大夫以龙族(今山东省泰安市西南的龙族乡)为食，他的一些子孙以龙族为姓。

7、来自其他血统和少数民族的有一个姓龙的:

(1)据北方历史记载，焉耆(今新疆维吾尔自治区焉耆西南)和西域(今新疆昌吉、玛纳斯两县)诸王都是龙。

②少数民族中有龙姓。在中国，苗族、普米族、哈尼族、彝族、侗族、瑶族、水族等民族都有龙姓。

第二，迁移分布

传说时代龙姓的发源地是河南、山西、湖北。由于龙姓部落众多，分布广泛，使得龙姓迅速向周边扩张繁衍。大约在汉代，甘肃、湖北、湖南和山西、河北、河南、山东是龙姓的三个中心。这一时期，蜀中(今四川)有以龙为姓的人迁入，后南迁贵州，形成四大姓(龙、符、殷、董)之一。魏晋南北朝时期，中原龙姓为躲避战乱而南迁，促进了南方龙姓人口的增长，而这种迁徙也为江南龙姓发展到北方兴盛奠定了坚实的基础。据《北史》记载，“米奇王、焉耆王皆以龙为名。”焉耆是西部的一个小国。龙社当政时，打败了龟兹王。有一段时间，他们都投降了绿岭以东。其子龙熙当政时投降降温，派子侍奉，逐渐与汉族融合。唐宋时期，八番中的龙番首领以龙为名，后又分为大龙番、小龙番绥靖部、龙坑、、上龙龙官司、安龙户。宋元时期，龙氏在历史上第二次南迁，使得南方龙氏人口大大超过北方。明清时期，“龙番”的上述支系发展为“龙家”，并逐渐与汉族、布依族、水族、苗族等民族融合。从龙姓的历史演变来看，这一过程既体现了北方龙姓与南方民族的融合，也体现了少数民族龙姓与汉族及其他民族的融合。在这一步一步的融合中，龙氏完成了走遍中国的历史征程。如今，湖南、四川、广东、江西等省的龙姓较多。根据最近的一项调查，四省的龙姓属于武陵县的江西龙更部落，约占中国汉族人口的67%。他们迁徙的原因是公务出行，与吴銮华无关。龙氏是当今中国第八十五大姓，人口众多，约占全国人口的0.24%。

第三，历史名人

紫龙:一个姓龙的名人，最早见于《史记》。据说这位圣人，又名龙叔，因主张“贵善助地，贵善纳贡”而被孟子引用告，使其名垂青史。

祁龙:秦末大将，官拜先锋，后封为傅。

龙眠:生于西汉元光元年(公元前130)，祖籍河北巨鹿，汉代在秦为官。他的后代定居在扶风京兆。世元元年(公元前86年)，为程颐的学长。

龙舒:字高波，扶风京兆人。15年2月生于西汉元寿(公元前1)。东汉建都龙，建武(公元49年)为零陵太守，其族以武陵县命名。

龙庚:西仲，唐元和(807)人，开城(838)举人出身。道州以来，任江西庐陵吉水丞。当他是义举，难有回报。他父子曾在李安堂永新居住，他是永新赵霁的始祖。

龙匡:字，咸通(860)人，889年任龙纪元第十五任理事。于天佑13年(916年)逝世，葬于烟堆岭。有诗说:“富贵千年，身居亿万家，子孙流出，总有声。”生五个孩子，都是贵族。

闫隆:这个词太早了。北宋的傅园(1099)是一个举人，他被任命为魏源。宋代诗人。

龙锦添:子非出生于(1135)，最后是(1223)。南宋孝宗惜春四年进士，初任福建莆田知府。后来升任南雄道刺史，为官清廉，为民办实事，政绩卓著，为世人所称道。在宋宁宗禧年(65438)的第一年

龙镯:宋人，干德年间，周为太守，造福朝廷，深得民心。当地人画了一只鹤来赞美他的美德。

龙燮:清代著名戏剧家，望江(今安徽)人。作品有《琼花梦》《芙蓉城》等，在当时相当有名。

龙云:云南昭通人，原是军阀唐手下的一名指挥官，后加入国民党。1949发表声明，表示支持中国* * *产党的领导。新中国成立后，他历任中央人民政府委员、国防委员会副主席、西南军政委员会副主席、第一届NPC常委、第二届、第三届中国人民政治协商会议常务委员会委员、副主席，为社会主义事业、民族团结、巩固和发展边区爱国统一战线、为中国国民党革命委员会中央常务委员会国民党革命委员会的建设作出了贡献。

龙太初:宋朝，曾以诗人的名义拜访王安石，写了一首《沙诗》，深得王安石称赞。

龙:项成，北宋元丰四年(1081年)被任命为我驻南昌公使。又以湖南为名，安抚招募使臣平定楚苗叛乱。在他战死的营垒中，封他为南平侯，忠于武功，赐“湖湘世家”称号。

龙仁福:吉安(今江西)人，元代浙江儒学副主任，著有《易经》。

龙:字金山，安徽桐城人。嘉庆年间，有一位进士(状元)，被李灌编为继阁书。著有《赠砚斋集》。

龙:明朝贵州苗族人，领导起义反抗政府军十余年，攻打印江、泗州、石阡等城，后被镇压、俘虏、杀害。

龙:清代江西永新人，同治年间进士。他写了《周易说》、《庸钞》和《明》。

龙汝元:字春芳(？-1859):清朝直隶宛平人。他出身于军队，曾从河南巡抚桂英那里镇压太平军，当过游击队员和士兵。咸丰八年(1858)升任大鼓会副总，帮助僧格林沁加强天津海防。次年，英法联军挑起第二次卖货大战。他守住了北岸的前堡，烧光了手中的巨枪，重创敌舰，被一杆枪打死。

龙启瑞:系列五，号陈晗(1814-1858):清代广西临桂(今桂林)人。道光状元，翰林院颁。太平天国起义爆发后，在全国举行团练。后担任江西政治学者、江西政治使节。著有《景德堂诗集诗集》、《小学高音校正》等。

龙泽厚:清末广西临桂人，字积，光绪优贡。经知县介绍，在广州拜师康有为，是万亩草堂的学长。先后参加过桂林圣会、上海强会、上海不缠足会、上海中华会、自卫军等起义。光绪二十九年(1903)，因参与《苏报》工作，被清政府协同上海租界巡捕房逮捕。他曾在旧金山主持《文星报》。后来任上海天佑书院教务长。编辑有《南海先生去书记》。

龙明剑:四川荣县人。早年赴日本留学，参加同盟会，后组织同志军进行武装斗争。在赴叙利亚(今宜宾东北)途中病死。

第四，县厅编号

王俊1

武陵县:汉武帝置县，治于夷陵(今湖南溆浦南)。相当于湖北省长阳、五峰、鹤峰、来凤四县，湖南省沅江流域以西，贵州以东，广西三江、龙胜。东汉迁到林园(今湖南常德市以西)。

天水郡:西汉丁原三年(公元前114)，置萍乡(今甘肃通渭西北)，西晋迁上托(今天水市)。北魏时相当于今天的水、秦安、甘谷等市县。

舞阳县:隋朝时，魏州改为舞阳县，位于你的家乡(今河北大名东北)，唐朝时，改为魏州。相当于大名、磁县、歙县、武安、临漳、肥乡、威县、邱县、成安、广平、馆陶、滑县、浚县、内黄、冠县。

太原郡:战国第四年(公元前246年)，秦庄王祥置郡，治晋阳(今太原市西南)。北魏时相当于今天的阳曲、交城、平遥、和顺的晋中地区。

五常郡:公元221年，孙权分江夏郡、张羽郡、庐陵郡，统治五常。西晋时，湖北江南有嘉鱼、咸宁、铜山等市县，江西有九江、瑞县等市县。

南阳县:位于战国赵浩棋三十五年(公元前272年)。治所在万县(今河南省南阳市)。汉朝的管辖范围相当于河南熊耳山以南的叶县、内乡和湖北大洪山以北的英山、郧县。之后逐渐变小，隋朝初期废弃。龙舒说，山都是龙的，山都是南阳县的一个县。

2.大厅号

石室堂、八德堂、敦厚堂:三堂的名称都来源于后汉的龙舒，字高波为山都郡守。马援给侄子写了一封信，敦促他学习龙舒写的两句话:“我诚而慎之，除了节俭和诚实，别无选择。”马援称之为龙树的“八德”。皇帝知道后，把龙舒提升为知府，说他“不愧为天下之师”。

景德堂:清代龙启端撰《景德堂集》，书房名为景德堂。

易安堂:广东中部的部落，包括广州、佛山、肇庆、清远，据最新调查，共有200多个村落，人口65438+万，其中居住在国外的占20%以上。祖宗龙近天，易安堂从；刘表对庞公说:不享官职，不留子孙，为公；世界把它留在了危险中，我把它一个人留在了那里，但我没有留下任何东西。因此，我把它叫做伊安。益安堂学校；(见广东中部龙氏族谱)

此外，龙姓的主要堂名有武陵堂、天水堂、阎娜堂、敦本堂和钟琴堂。

动词 （verb的缩写）家族谱系

全国范围:福建泉州龙氏族谱不分卷。

广东:；广东中部的龙氏族谱有两卷，顺德大良的龙氏族谱有十七卷，华县大澳的龙氏族谱没有，华县的龙溪龙氏族谱，东莞的龙屋基龙氏，大宁的龙氏族谱，高要金山的龙氏族谱，广州白云区大天坛旁的龙氏族谱。

浙江:兰溪龙树族谱六卷

江西:万载龙氏族谱(1782，卷数不清)，万载讲堂龙氏族谱(卷数不清)，万载龙氏族谱(1812，卷数不清)，万载龙氏族谱不分卷(1839)。

湖南:配有西高桥龙氏宗谱三十七卷，长沙龙氏宗谱十六卷，茶陵云宗谱无卷，上项城南龙氏宗谱十八卷，项城南龙氏宗谱八卷，项城南龙氏宗谱四卷，项城南龙氏宗谱五十二卷。

重庆:大足县无卷(2002)。大足县高盛镇龙氏族谱全一册(1980)。

六、宗族特征

1.龙是中国人高度赞扬的圣物。以龙为姓也是这种心理内涵的一种表现。

2.在龙姓的发展史中，更多的体现了民族融合的历史趋势。

3、龙姓的字线有序。

贵州麻江县龙氏族谱:载正童生修治祖永春号召世人传承忠义道德和旌鸣。

▲冯

一、姓氏来源于官名:古代黄帝的曾孙帝喾以凤鸟的名字为官名时，即专门从事历法天文指导人们根据季节耕种和收获的官员。他的后代以风为氏，代代相传。据《左传》记载:“家生时，凤鸟家为历。凤凰以官为姓。望出平阳襄阳。”二、郡望平阳、太阳。太阳郡，位于汉代，即现在的陕西省武功县。三、历代名人1，冯刚毅——汉代渔阳人。传说他经常摘下上百朵草花，用水渍封住。从正月到九月底，他把它们收集起来，埋了100天，炸了9次。刚死去的人，把药吃进嘴里就能得救。他经常吃这种药，一直吃到几百岁，成仙后下落不明。2、凤凰如一——邻居二字。明代吴县人。以贡品生官。崇启未任汉阳判官，摄郡县。张乘胜追击，太守弃封而逃。他动员全城的官兵和居民誓死战斗。小偷无法抗拒。退后。卫城为民立功，升任衡州知府。死于官职。3.清代的凤山满族。随范泽攻左翎，任小七营翼长，印张静，移领，理京东安巡抚支。光绪二十六年(1900)任副总司令，训练京畿军队。光绪三十三年(1907)，升为Xi安将军，仍留京。宣彤三年(1911)，荆州将军调任广州将军，但武昌起义爆发。广东革命党人酝酿响应，他不听北京同事的劝阻，到了北京后，他去了西部南门，被革命党人李培基扔的炸弹炸死。