对《论语》的思考
孔子读了《论语》后说:‘不如与时俱进，不是吗？有朋自远方来，不亦乐乎？‘不知道也不在乎，不是君子吗？’孔子的《论语》，我小时候虽然背得很流利，但当时不太明白为什么要上国学这门课。这么小的孩子学它有用吗？慢慢明白，作为炎黄子孙，我们有权利也有义务明白，我们所属的民族为什么叫中华民族。我们为什么要引以为豪？有哪些辉煌的思想、文化和艺术通过我们的血管传承下来？
其中，《弟子规》这本书教会了我做人最基本的道理。人要爱国，首先要孝敬父母，报答父母的养育之恩。当我们落地的时候，我的父母正忙着这个新的生活。无论我的父母多么努力地工作，他们回家后都为我洗衣做饭，帮我做作业。父母经常教育我要有爱心，要学会体谅父母，关心他人，要为父母分担一些家务，减轻他们的负担。长大后，我会更孝顺父母，做一个孝敬父母的好孩子。
人们应该和睦相处，互相关心。如果别人做错了，要以理服人，尽量和品德高尚的人在一起，学习他们的优点，帮助他们改正自己的坏习惯。好好学习，只要时间到了，不懂的自然就懂了。遇到不懂的事，一定要问清楚，问清楚。这是人生最基本的东西。只要你明白这一点，我们的生活就会更加完美。
对《论语》的思考2今天读《论语》的故事，有一个记忆犹新。
孔子最喜欢的学生之一是颜回。孔子曾称赞颜回说:“君子一饭一瓢水。在一个刻薄的巷子里，人有不忍则忧，你回去也不会换个快感。贤哉归来。”意思是:“贤德，颜回吃了一小筐米，喝了一瓢水，住在一个可怜的小屋里。别人受不了这种穷，却依然不改上道的乐趣。德行，颜回！”
颜回家很穷，缺衣少食，住在那条很破旧的巷子里，却能过得很幸福。
看了这个故事，我很佩服颜回，不是因为他能忍受这么艰难的环境，而是因为他能乐观的生活。在所有人都在为这种生活煎熬，哀叹抱怨的时候，颜回不改乐观的生活态度。
颜回能做好这个，我不行。比如有一次，我们老师留了很多作业，我只写了几个字就烦了。我一点也不强壮。还有一次，被老师罚了100题。写完40题，我哭了。我妈陪我写第八十题，我妈帮我写完剩下的二十题。简而言之，我还是不够强壮。
好了，我先介绍这些，剩下的下次再介绍。
对《论语》的思考3孔子注重孝道，这已经成为中华民族的传统美德。在人日渐凋零的今天，告诉他们孝道是做人的根本是非常必要的。子曰:“父在此，故观其志；父亲没有，观察他的行动；三年不改父之道，是孝。”
“父母可以尽力而为；”等等。即孔子说；“当他父亲活着的时候，观察他的野心；他父亲死后，我们应该审视他的行为；如果他长期不改变父亲的教导，这样的人可以说是尽了孝心。”这里所说的孝顺和“父母能尽力”有些不同虽然父母能尽力，但是在社会上做事，或者贪污或者抢劫违法都不是孝顺，让父母担心和担忧。父母希望孩子比自己优秀，有良好的品德，这是父母教育孩子的出发点。所以，为父母提供丰富的物质并不是孝道的根本。如果能按照父母的意愿和教导行事，对得起父母才是真正的孝顺。
在治学方面，孔子说:“学而不厌，教而不厌，知之为无知者，不知为无知者，敏而好学，不耻下问。三人行必有我师，博学笃定，求知若渴，思之若渴。”难道不是一种谦虚严谨求实持之以恒的学习态度吗？他注重学术研究的方法。“所以，学而不思则罔，思而不学则殆。他觉得学习和实习都还不错。”同时，孔子认为“性善不易学，其盖也愚。善知不易学，其盖亦摇摇欲坠。诚信不好学，但也是贼……”由此可见学问的重要性，学问是仁的根本。
对《论语》的思考4去年暑假，我读了一遍《论语》，当时背了一些可以理解的句子比如“时不时学学，不提也罢”。对于一些比较难的句子，稍微了解一下就过去了。
宋朝宰相赵普研究《论语》，说“半部《论语》治天下”，所以学习《论语》对学习和做事都很有帮助，于是我在书架上找到《论语》，开始第二遍阅读。
一开始觉得《论语》不是整篇文章，不连贯，零散，不方便记忆，有些句子看不懂，不好用。看了第二遍，感觉有了新的认识。《论语》里的句子听起来很深奥，但我仔细想想，他说的都是一些生活和学习中的基本道理。孔子和他的弟子们说的大多是基于自身，非常接地气，符合实际。
比如在“孝”的讨论中，孔子说:“父母只关心自己的病”；比如孔子说:“学而不思则罔，思而不学则殆”；还有关于诚信的讨论，孔子说:“人无信，不知所能”等。，这些都是生活中的真理。所以在读《论语》的时候，要从自己的实际出发，去比较，去思考，去理解。学论语可以治国。我没想到它这么高。我觉得还是看自己比较适合，帮我培养修养。
《论语》已经两千多年了，但读完之后，感觉它离我们并不遥远。他说的是现在。读着读着，感觉书上很多道理都是当今社会的处事原则，书上说的都是我身边的某某。
一本书读一百遍，你就会明白它的意思。“能举一反三”和“提出问题，严密思考”，多读几遍，多思考，多反思身边的人和事，你就会口若悬河，学到东西。
论语反思5我们学校是一所古典诗词学校，从一年级就开始学习三字经的弟子规则。我们从四年级开始读《论语》。这本书写了很多值得学习的话，其中我喜欢修辞使色鲜，仁义为善的说法。
你知道这句话的意思吗？让我告诉你一件事！这句话就是说:花言巧语，一副虚伪的嘴脸，这种人的仁是很少的！我在给你讲一个小故事！唐玄宗时，李林甫任兵部尚书兼中科院书记。这个人品德败坏，对任何比他优秀，比他名声高的人都不妥协。他开始讨好并再次告诉唐玄宗。有一次，对李说，“华山盛产黄金。如果能开采出来，可以增加国家的财富。”李听了，急忙向皇帝报告，建议开矿。唐玄宗听了，就去请教李林甫。但李林普说:“这个我早就知道了，但华山是帝王风水集中的地方，不可开采。”听了他的话，认为他是一个忠诚爱国的臣子，但他与李疏远了。
听完这个故事，我又想到了自己，不禁脸红了。因为上次，我妈给我弟买了一盒糖。我甜言蜜语地对弟弟说:“今天你让我吃一颗糖，明天我给你买一个汉堡，你让我吃一颗糖！”“，哥哥听了，给了我几颗糖。到第二天，我哥哥已经把这件事忘得一干二净了。所以我没有给我弟弟买东西。我以为只是个好玩的游戏。但这次看的是《说辞》，清新仁厚。”我再也不会这么做了。每次哥哥买糖我都不再说话！
我一定要坚持读论语，改掉自己的坏习惯！
对《论语》的思考6这个假期，我读了《论语》，里面有一句话，“你若有三人行，必向我学。选择好的跟着做，改不好的，印象很深。这句话的意思是，几个人走在一起，总会有一个人可以做我的老师，学习他的优点。如果你发现他们有缺点，你应该迅速检查你是否有那些缺点，如果有，立即改正，这样你才能做得更完美。孔子谦虚好学的精神令人钦佩。
我们班每个人都有值得学习的地方。有的擅长作文，有的擅长体育，有的擅长唱歌，有的乐于助人...他们的优点值得我努力学习，所以我会越来越优秀。
论语200字注释4
今天看了几段《论语》。现在，让我解释其中一个的意思。
“子曰:‘三人行，必有我师。择善而从之，不善而改之。“走在一起的有三个人，其中肯定有我的老师。学习他好的方面，看到他不好的方面，也要针对自己改正自己的缺点。在生活中，我们应该谦虚。每个人都有优点和缺点。我们应该学习他的优点，改正自己的缺点。取长补短，优势互补。比如我们班有些同学学习不好，但是体育和绘画很好，我们要向他学习。有的同学体育不好，但是学习好，写得好。给他写信，读书，学习。我擅长跳绳和弹钢琴，但我太胆小了，不敢在舞台上大声朗读。我应该向勇敢和大声的同学学习。及时改掉自己的缺点。
读完《论语》7从二年级开始，我和妈妈就一直开开心心地读《论语》，一本国学经典。
你想知道《论语》讲的是什么吗？谁写的？我猜你们都想知道！其实是引用。2500多年前，有一位老师，孔子，他对学生非常耐心，对别人也很谦虚，所以很受尊敬。这段语录主要是他的学生记录孔子在课堂上说了什么，在生活中做了什么。
《论语》记载了孔子的很多话，对我们的学习和生活有很大的帮助。其中，令我印象最深的是《公冶长武》中的孔子:“伯夷蜀齐，不思旧恶，怨Xi。”这句话讲的是孔子的人生态度，赞美伯夷和舒淇不记仇，别人就记不住旧怨了。
平时上课，我和同学之间难免会有争吵。当我有分歧的时候，那我就要学会“忘记过去的罪恶，满怀希望的去抱怨”，这样我们才能好好相处，互相帮助！
其实在你我之间，这句语录里还有很多宝藏。虽然我只会读书，还没有完全理解所有的句子，但是古人说，千言万语，方得其意！于是我和妈妈约好，继续每天读《论语》，多学习一些为人处世的道理。你呢？你为什么不加入我们？
看过《论语》，论语中有云:“学而不思则罔，思而不学则殆。”仔细琢磨这句哲学言论的含义，不难得出一个结论:对于经典文化经典的推广和传播者来说，不仅要对经典文化经典有深入的研究，更要通过深入的思考和探索，去获得经典的本质和其中蕴含的奥秘。在深入了解古代经典文化的同时，积极动员身边的人了解中国文化，让更多的人对古典文化产生兴趣，从而实现全民知古、讨论古的良好社会氛围。让中国的古代经典继续传承发展。让崇洋媚外成为过去，让热爱过去成为一种时尚。将这一承载着中国五千年文化精髓的经典哲学带入普通大众的生活，是所有大学生的责任和义务，因为我们是中华儿女，我们是中国优秀传统文化孕育出来的。
我们要把这种优秀的传统传承下去，不能让如此灿烂神圣的中华文化毁在我们这一代人的手里。在互联网技术如此发达的当今社会，人们很难放下手机，拿起纸质书重拾古老的文化经典。今天的大学生应该把握时代脉搏，巧妙运用网络技术让国人重拾对中国古代文化经典的兴趣，积极运用互联网技术为弘扬中华传统服务。让中华优秀传统文化与时俱进，以崭新的面貌出现在国人面前。
论语点评9这几天看了论语，觉得这句话不错。夏天，我说，“西安咸宜sè；父母能做到最好；可以和朋友交朋友，说话算话。虽然我没有学过，但我会称之为学习。”
这句话的大致意思是尊重品德高尚的人；尽你所能去服务你的父母；你可以牺牲自己的生命来侍奉君主；和朋友交往，可以守信用。这样的人即使没读过书，别人也会认为他读过书。
在我们的生活中，也要做到文明礼貌，这样别人才会觉得你是一个有教养有教养的人。这也是《论语》这么说的原因。
我们每天走进校园，都要和大门口的值班老师打招呼，表达我们的感激之情。老师也笑着点头表示赞同。无论在校园内还是校园外看到老师打招呼，老师的心理都会暖暖的，就像被春天温暖的阳光照亮一样。
我觉得同学也要有礼貌。有一次，一个同学把我撞倒了，他连个道歉都没有。每个人都认为他没有教养。还有一次，在餐厅排队吃饭时，一个同学突然插队，其他同学让他按顺序排队，他竟然动手打人；这时候他在大家心目中的地位就大打折扣了。
作为一名学生，我们不仅要好好学习，还要有良好的思想品德。在学校要尊敬老师团结同学，在家要孝敬父母，要有一颗感恩的心。
生活中，处处有文明，处处有礼貌。让我们一起行动起来，努力做一个文明人。
读完《论语》10说到《论语》，我们第一反应肯定是孔子，伟大的思想家、教育家、政治家，儒家思想的‘创始人’。《论语》是孔子的弟子及其后代编纂的儒家经典著作之一，集中体现了孔子的政治观点、伦理思想、道德观念和教育原则。
孔子有很多教育思想。比如孔子主张教育无阶级，人人都可以接受教育，创办私塾。他还主张因材施教，提倡因人而异的教育，强调学生的自我思考。此外，他还提倡启发式教学，认为教师应该启发学生自己思考，而不是把所有的知识都塞给学生。作为教师，要充分调动学生的学习积极性，培养学生的学习兴趣，逐步培养学生分析问题、解决问题的能力，让学生真正成为学习的主人。
《论语》的教育思想是人类的宝贵财富，在教育史上占有重要地位。我们现在的教学方法也是这些教育理念的体现。只有在教育活动中遵循这些理念和原则，才能提高教学效率。
对《论语》的思考11“仁”——孔子首先强调了做人的问题。在孔子看来，仁是做人的根本，居于首位。子曰:“弟子进则孝，弟出则弟。他们真诚相信，他们无时无刻不爱着人，但他们是善良的。有余力就学文学。”(《学记》)又曰:“人无情，如礼乎？人都没心没肺的，那你高兴什么？”(《八亦舒》)这说明，在仁的基础上学习和学习礼乐，才是有意义的。这也教导我们要关注孩子的内在成长，这是外在能力的载体。
“有教无类”——孔子的三千弟子中，有贵族弟子(如南宫叔、司马牛、孟)也有商人弟子(如子贡)，但大多出身贫寒，尤其是四大家族中的十大哲人，如大量饮酒的颜回、吃藜麦的边蛮等。可以说，正是由于孔子的教育思想，才出现了没有普及的教育，打破了教育的等级界限，将教育扩大到普通大众，扩大了学校教育的社会基础和人才来源。这也教会我们要重视孩子的教育背景，平等对待每一个孩子。
孔子的教育思想和培养目标与社会需求相统一，体现了教育的社会价值。孔子的学说并不局限于他的时代。我们可以从不同的角度和领域从中学习到我们需要的知识。现在世界上各种译本给了我阅读各种儒家经典的机会。我会尽我所能找到打开这个知识宝库的钥匙，尽我所能获得最多的知识。
读完论语，12这本书是我最喜欢的。我每天都读它。我有200多本书，但最推荐的是这本古色古香的《论语》。
《论语》是一部记录孔子言行和思想的书。听孔子演讲，与人和弟子交谈时所做的笔记，都是孔子的弟子们整理汇编的。这本书包含了人文、生活、道德、教育的知识，让我觉得“养得越高，钻得越强。”
看了《时不时的学习，不是很愉快吗？我明白学习知识后，到了一定时间再复习不是很快吗？
读《学不如学，怕输》。我明白了，学习就像是在追赶什么东西。如果追上了，你会担心失去它。也就是说，学完之后要定期复习，不然就丢了。
读《三人行，必有我师》。这句话让我明白了:如果我们一起走，就会有人做我的老师。也就是说，每个人都有自己的长处，我们应该取长补短。
读《知者不如善者，善者不如乐者》。这句话让我明白，懂得知识和事业的人不如喜欢的人，喜欢的人不如享受的人。学习首先要培养兴趣爱好。千万不要被动学习，否则只能事倍功半。
《论语》里有很多这样的例子，我就不一一列举了。虽然我还有很多书要读，但我已经被它吸引住了。我坚信它对我以后的人生观和世界观有很大的影响。同学们，这是我强烈推荐的一本书——《论语》。
读完《论语》，13老师让我们学习《论语》。在所有的论语中，有一条是我印象最深的，那就是:“寒来暑往，方知松柏凋残。”
《论语》说:过了一个寒冬才知道松柏是最后落叶的。它告诉我们，只有通过艰苦的环境，才能展现人的毅力和意志。
有一次我帮妈妈捡柴火，朋友陪着我。但是那些树枝上长满了尖刺，我的朋友经常被刺死，我的手也很难不遭厄运，被扎满了伤口。渐渐的，朋友们都放弃了，劝我和他们一起玩。我看了看旁边满头大汗的妈妈，咬咬牙，回绝了朋友，又回去工作了。
下午回到家，我妈把我手里的小刺挑出来夸我。那时候手上的痛还是掩盖不了心里的喜悦。
不经历风雨，怎么能看到彩虹？剑锋来自磨砺，梅花香来自苦寒。一个人不可能不经历逆境。逆境生存的挣扎是痛苦的，更是艰难和苦涩的。但是，只有在逆境中才能进步，才能磨炼自己。
古人云:生于忧患，死于安乐。在这个社会里，你不逆流而上，只是原地踏步，别人就会超过你。谁都知道适者生存。我们应该学会磨炼自己。无论条件多么恶劣，无论环境多么艰苦，都要坚持下去，做一个不怕“老寒”的“松柏”。
风浪越大，九戳越勇。不管他的破坏，我们都将逆风飞行。
14子贡读了《论语》后说:“穷而不阿谀，富而不骄乎？”子曰:“是。不穷则乐，富而善礼者也。”
子贡曰，《诗经》曰，“若如议论之精辟，若如磨之打磨。“这是什么意思？子曰:“若予之，可告昔知之人。"
这一段是我学过的最好的。接下来，我给你解释一下:
子贡曰:“穷而不谄，富而不骄，如何？”子曰:“可以，但不如人穷而乐，人富而礼。”
子贡曰:《诗经》云:“若伐如议，若伐如磨。“那大概解释了这个道理，对吗？孔子说:“是的，我现在可以和你谈《诗经》，因为我会告诉你这个意思，你可以进一步理解那个意思。"
现在，在我们的社会中，也有这样的人:
有些人家里很穷，但是他们不奉承别人，但是他们在那里很快乐，每个人都有对生活的热情，对生活的乐观。有些人很有钱，但并不自大，对别人也很好。之后我们社会的孩子都在背诗经，诗经给了我们很多道理，教会了我们如何做人，如何面对生活。所以，只要明白了这个意思，以后就会明白更多的道理。生活中也有这样的例子。
在学校，老师也教我们做人的道理，不要阿谀奉承，不要目中无人。这是做人的根本道理，所以这句话值得我深思:如议论般精辟，如磨砺般打磨。
读了《论语》15“教女知之，知之即知之，不知即不知，而知之。”这句话选自《论语》，给我最深的感受。意思是:“懂就是懂，不懂就是不懂，这就是智慧。”这句话虽出自春秋末年的孔子，但对现代人仍有深远的教育意义。
“知道就是知道，不知道就是不知道”这句话包含了一个道理:无论做什么事，都要谦虚诚实，绝不能装懂。在我们的日常生活中，我们每天都会遇到各种各样的问题。我们应该谦虚诚实地对待这些问题。遇到不懂的问题，要及时向别人请教，甚至“不耻下问”。如果我们不假装理解，最后只会伤害自己。
比如在学习的过程中，我们遇到不懂的问题是很正常的。这时候就要找出自己不懂的地方，赶紧问老师同学，而有的同学总是偷懒，想方设法凑合，做错了事找各种理由。他们总是认为自己的错误只是错误。久而久之，它们就会漏洞百出。
让我们“知其所知，不知其所不知”，坦诚待人，坦诚待己！