总理和宰相的区别是什么？
《韩非子·显学》:“智主之官，丞相必从州部起，猛将必从卒起。”最初是对大权在握的大官的统称，后来用来指辅佐皇帝、领导群众、掌管政务的最高长官。比如秦汉的宰相，三公的宰相，唐宋的、门下、尚书三省的总督，同平张的官员，明清的大学士。《史记·丞相陈世家》:“丞相，辅佐皇帝理阴阳，循四时，适万物，外填四外王公，内附百姓，使卿大夫各司其职。”北齐颜之推《颜氏家训存事》:“或有纰漏劫丞相，而赏之，或有喧哗时，人听之而求之。”清倪瑞轩《读书》诗:“王师有罪近江，丞相书醉。”
程《说文解字》解释说:“程，人，来自深山。山高，讨人喜欢。”段玉裁评价道:“易，为翼。.....凡是身居高位的人，一定愿意接受。”在古代，同音字训，“成”、“成”都属于古音的第六部，所以段玉裁用“成”来解释“成”并没有错。《左传·哀公十八年》:“使帅师行。请接受。”成就是成的意思。杨树达《集维居小学林纾史程铮》:“成字如升降机之形，是存之始，而徐君不知，乃训之；向上运动的训练是建立在拯救下一代的基础上的。”事实上，杨树达的说法仍然有问题。现在根据甲骨卜辞，“成”的信号是“一人在陷井，左右救得出来”，也就是说，“成”下面的“一”不是山，也不是水，而是一个臼形的陷井。程的本义是“帮助、协助”，是动词。后来用在官职上，就成了名词，一般放在后面，表示“辅佐之人……”，如辅佐郡守的成军；县丞是辅佐县令的人。丞相的程不是幕后推手，那么他就不是助手，而是天子的助手。
项《说文解字》解释说:“项，省视。”用今天的话来说，就是“仔细看”，这是“相”字的本义，比如《诗经》中的“鼠有皮”，在我们的日常语言中还有这种用法的遗迹:算命先生的“相面”，意思是“仔细看脸”。后来这个词也被用作“向”的“向”，意思是盲人什么也看不见，需要有人帮助才能看见。这个帮助他复明的人叫“向”，所以“向”字在“复明”的意外中有“帮助”的意思，但仍然没有脱离“复明”的范畴。到了周代，这个“相”在使用上有了新的引申。在周朝，举行了许多活动，如求偶，联盟会议，宴会和祭祀。这些皇帝和王子不一定精通礼仪，但他们不会开玩笑。因此，必须有一个熟悉礼仪的人来帮助指导他们。此人被称为“李翔”，如《春秋弓玄十六年》:“冬晋公使士平王室，定王享之，原襄公进贡。”“项”也简称“项”，如《桓公十八年·春秋左传》:“秋，齐公初读书，子迎之，高曲密望之。”在我们的日常语言中也有这个意思。结了婚的同志都知道，结婚时有个“伴郎”，就是这个“礼”的“相”。在春秋时期，“互致问候”的人一般都是主祭仪式的重要大臣或助手。于是“香”就彻底脱离了“外省观赏”的本义，变成了“上流社会高级助手”的意思。就有了后来“宰相”的雏形。